辽代斡鲁朵探析

关于辽代斡鲁朵的一些问题 ,存在较大分歧。本文认为 :作为宫卫组织与官府治事之所的辽代斡鲁朵 ,始终扈从着契丹皇帝 ,并有相对固定的地点。斡鲁朵辖有斡鲁朵户 ,分州县、部族斡鲁朵户和行宫斡鲁朵户。前者承担朝廷的力役、租税、行军作战、守卫陵寝等职责 ,不随行宫四时捺钵 ;后者侍奉帝、后、皇室饮食起居、游猎 ,负责禁卫等 ,不承担生产任务 ,随同皇帝四时捺钵。斡鲁朵的最高管理机构为诸行宫都部署院。     

辽“嵩德宫铜铫”及其有关的一些问题

“嵩德宫铜铫”1950年发现于辽宁义县清河门辽代萧氏墓葬中。该铫器身作短直筒状,带柄。在器身外侧近底边刻有“嵩德宫造重一斤□□□三日”的铭款。铜铫及其铭文的发现,为了解辽代宫卫手工业生产的一些问题,提供了新线索。辽代的“宫”,内涵比较复杂。就见诸于《辽史》而言,有朝仪宫、宴寝宫、宴乐宫、行宫,还有一种被称为斡鲁朵的宫,它实际是帝、后私人辖地的直属官署,和其他宫在性质上有所不同。所以《辽史》编撰时单列入《营卫志》“宫卫”一类。铜铫铭款中的“嵩德宫”,应是《辽史·营卫志》“宫卫”条所载的斡鲁朵一类的官署。     

关于“头下”研究的两个问题

王国维认为头下一语“本出契丹” ,其实也就是说此语本出《辽史》。因为在他生前尚未有契丹语言文字资料被发现。而所谓学者们关于斡鲁朵是皇室之头下的“共识” ,则起源于对《辽史·营卫志》“宫卫”一目小序的误读。     

论入金辽人、宋人入金后的遭际

金代初期,有大批辽人、宋人出于不同原因、以不同方式陆续进入并滞留金朝。这批入金之人不仅入金类型多样,其入金后的具体遭际也多有不同,有的官运亨通,有的仕路偃蹇,有的长期流放,有的惨遭杀戮,等等。     

辽中期以后的捺钵及其与斡鲁朵、中京的关系

辽中期以后,专制主义中央集权的政治体制日趋成熟和完备。如同中原诸封建王朝一样,它也有一个号令一切的朝廷。辽的朝廷设在“捺钵”,《辽史·营卫志》将其译为“行营”。捺钵是辽朝创立的中国封建王朝史上独特的政治形式,正确了解捺钵在辽朝政治生活中的地位、作用及它和斡鲁朵、中京的关系,可以说是使辽朝官制及其全部政治     

辽金信州地望新探

学界以往多将辽金信州定于吉林省公主岭市秦家屯古城,近年来对秦家屯古城进的考古工作表明,该城实际上是一座金代新建城址,辽代信州应另有其地。五家子古城位于秦家屯古城西侧13千米,历史卫星照片显示其具有被风沙掩埋的郭城,周长与秦家屯古城相当。五家子古城地表散布着大量辽代中、晚期遗物,未见金代遗存,应为辽代中、晚期城址。根据新的考古发现并结合历史文献可推断,辽代信州治于五家子古城,而金代信州治于秦家屯古城,迁治时间据《元一统志》所记,可能是在金皇统三年。     

辽代社会基层聚落组织及其功能考探——辽代乡村社会史研究之一

辽代社会基层聚落组织的形成与存在具有地域和民族的双重特征。其一 ,在长城以南的燕云农业耕作区 ,存在着承唐仿宋的州县下乡、里组织 ;其二 ,在长城以北辽河流域农牧交错带的三大农业集中开发区内 ,共存着“斡鲁朵”州县下乡、里组织与皇家私人庄园———寨、堡、庄、务等自然聚落 ;其三 ,在辽河流域的牧区及西部草原牧区 ,存着着“翰鲁朵”与游牧部族“石烈”下的抹里 (弥里 )、瓦里、得里和闸撒组织。有辽一代 ,各类社会基层聚落组织一直发挥着它们各自行政、生产、军事及宗教等不同方面的功能 ,并对辽代社会的发展与进步起到了不可小视的作用     

辽代斡鲁朵内的部族组织研究

斡鲁朵内的部族组织由石烈、抹里和瓦里三种基层单位构成,属于“部族”组织,而非“帐族”组织,有相对固定的驻牧地,不追随辽帝捺钵。在辽朝中期以前,辽帝通过建立隶属于斡鲁朵的石烈和抹里组织,削弱契丹部族势力。在辽朝中期以后,受到自然环境恶化和契丹部族势力式微等因素的影响,斡鲁朵内的石烈和抹里组织逐渐被迁离“契丹故地”,转向对奚人的镇戍。瓦里是由契丹贵族罪犯组成的基层组织,是辽帝削弱契丹贵族势力的工具。瓦里的分布地与契丹“分地”的继承制度有关。     

《辽夏金的女性社会群体研究》出版

正《辽夏金的女性社会群体研究》由黄兆宏、王对萍、王连连、李娜著,甘肃人民出版社出版发行。本书分为上、中、下三编,上编主要阐述了辽代后宫与政治、辽代妇女的教育、辽代妇女的婚姻家庭生活、辽代妇女的佛教生活、辽代妇女的社会地位;中编阐述了西夏妇女的政治地位、西夏下层妇女的经济地位、西夏妇女的法律地位;下编阐述了金代女性的政治待遇、金代女性的政治作为、金人的妇女观及金代女性参政的局限性。本书研究论述了经     

《辽夏金的女性社会群体研究》出版

正《辽夏金的女性社会群体研究》由黄兆宏、王对萍、王连连、李娜著,甘肃人民出版社出版发行。本书分为上、中、下三编,上编主要阐述了辽代后宫与政治、辽代妇女的教育、辽代妇女的婚姻家庭生活、辽代妇女的佛教生活、辽代妇女的社会地位;中编阐述了西夏妇女的政治地位、西夏下层妇女的经济地位、西夏妇女的法律地位;下编阐述了金代女性的政治待遇、金代女性的政治作为、金人的妇女观及金代女性参政的局限     

山西金代建筑的建筑特色与历史价值

金代处在中国古建筑发展的高潮期,金代建筑在中国古代建筑史上具有承上启下的重要作用。山西保存的金代建筑数量和质量都是最高的,且由于山西处于当时各民族冲突融合的最前沿,其地区性的建筑特色也是不尽相同的,大致说来晋北长期受辽统治,故受辽的建筑风格影响较大,而辽又大量保留了唐代建筑雄伟的主基调,因此晋北金代建筑普遍呈现"豪劲"的风格;晋中、晋南除去一些细微的风格差异以外,主要是继承了宋代"柔美"的建筑主基调。     

兀惹丛考

兀惹是古代黑龙江流域一个著名的民族,他来源于隋唐时的黑水靺鞨,活跃于辽金两代的政治舞台上;元明时进行了数次分化、迁徙,一直是东北大地上一个十分活跃的民族。辽代,兀惹人主要生活在黑龙江中下游,辽圣宗时一部分兀惹人被辽的统治者迁居到松花江上游“鸭子、混同两水间”,金以后大部分融合到汉族和女真族中去了。留居在原住地的称为“兀的改”(乌第改)。元代改称“斡者”、“斡拙”、“吾者”,明代称“兀者”、“兀狄哈”;大约元末明     

金代学者的文化传承——以李纯甫为中心的考察

金代文化虽较辽代有所发展,但比起和其同时的宋朝臻于至盛的文化成就而言,则显得黯淡无光,往往不被学者所重视,尤其金代的文化传承更是少有人注意。李纯甫作为金末西京的著名学者和文坛盟主,所折射出的文化象征意味极为丰富。对他的文化传承的考察无疑可以起到管窥有金一代的文化传承的作用,也有利于发见金代文化发展的"内在理路",从而全面了解和把握金代社会文化的方方面面,促进我们对它进一步的研究,真正做到"了解之同情"。     

辽代荫补制度考

辽代荫补主要分"常荫"与"难荫"两种,荫补对象涉及直系亲属、旁系亲属。辽代九品官员即具有荫补资格,荫补范围比宋初、金代广泛。辽代官员荫补子弟有员额限制,九品官可荫子四人,官品越高,荫补子弟的名额也越多。总体看,其荫补员额比南宋、金代皆多。辽代承荫者多因为自身能力出众而进入政坛中、高层,政治前途比宋、金荫补者更为光明。尽管辽代荫补制度在某种程度上导致了北方文化的滞后,但它促成了辽代汉族世家大族与契丹贵族的联合,对巩固辽朝统治具有积极意义。     

金史研究论文索引(中)

十、金代自然科学宋季金元琴史考述金代矿业之史的考水金乙未元历朔实考金乙未元历朔实考辨疑金乙未元历斗分考金元时代的医学统一金元四家学说的矛盾铁与女真人的发展金元四大家宋金元的卫生组织张子和先生的学说及其著f卜金元时期平水印刷业初探金代瓷器和钧窑的问题金元四大家的学说及共影叭辽、金、西夏刻书简史八里城出土的金代铁器刘完素的学术特点试论张子和三法的若干特点从“佣门事亲”试谈张子和医学思想与氏疗方法张子和与三法阿城五道岭地区古代冶铁遇址的初步研究刘河间学说管窥北京出土的辽、金时代铁器五道岭冶铁遗址的两个…     

辽代宾、祥、益、威四州考

辽代宾、祥、益、威四州是黄龙府(今农安县城)周围的重要州城,也是金代从上京会宁府(今阿城县白城)到燕京(今北京)这条交通线上的重要驿站,在辽、金史上经常出现的重要州城名称。搞清这四座州城的地理位置,对于研究辽、金史,以及金代东     

浅谈金代建筑的风格特征

金代的建筑风格受辽和北宋的影响较大。在金初主要受辽的影响。迁都之后,中原的影响逐渐占了上风。尽管金的建筑风格与辽和北宋接近,但是仔细考究,金代建筑(主要指宫殿庙宇类)还是有自身的风格和特点的。     

《金代石刻辑校》评介

正王新英编纂的《金代石刻辑校》一书,在2009年11月由吉林人民出版社出版。这是一件令研究金史的学友欢欣鼓舞之事。长期困扰辽金史学界研究的,无疑是史料太少。在传世文献十分匮乏的情况下,考古资料就显得弥足珍贵,而对于辽代石刻资料来说,目前已有《辽代石刻文编》①、《辽代石刻文续编》②等书籍先后刊行,极大地促进了辽史研究,但金代石刻     

金代科举制度的特点

科举制度是中国封建社会选拔人才、任用官吏的一种考试制度,被称为封建国家的“抡才大典”。科举选士在金代历史中也占有重要地位,但国内对金代科举研究较少。本文试将金代科举制度同前代进行比较,总结其特点,同时对史料记载中的错误进行更正。一金代科举始于太宗天会元年(1123年)。金朝占领辽的燕云地区后,即确定了对汉人依     

陕西历史博物馆藏金代瓷器赏析

<正>金代陶瓷,可以说是得天独厚的,它是在已取得很高成就的五代与辽、宋陶瓷的基础上发展形成自己的时代特点的,成为中国陶瓷史上一个不可缺少的组成部分。当金灭辽后,即据有辽代的各个窑场,如辽宁辽阳江官屯窑、抚顺大官屯窑等,都归金朝所有。可以说金代的陶瓷,实际上是包括了中国北部的所有窑场,形成了北中国陶瓷世界的局面。金(1115-1234年),是我国少数民族女真族在我国东北和北方灭辽建立的一个封建政权,和南宋对峙长达一百多年。金代陶瓷的发展可分为前后两个阶段,迁燕以前属前期,迁燕以后为后期。前期陶瓷继承了辽瓷系统,产品绝大部分是日用粗瓷,主要有白瓷、黑瓷和酱釉瓷等。除了少数白釉黑花瓷器,绝大部分没有花纹装饰;器形不规整,朴拙,胎骨厚重而色杂,烧结程度不高。金后期是指