《叶昌炽集》整理散记

正在《缘督庐日记》与《叶昌炽集》整理十年以后,《叶昌炽集》总算出版了,日记的整理也进入了收尾阶段,自己终于能稍稍松口气。回首过去十馀年的整理工作,真是五味杂陈,百感交集。经验虽然也有一些,但是比起教训、失误,十足令人恨恨,足为同学同道之鉴戒。从事文史研究,最好能与古籍整理实践相结合,这已是学界的共识。而无论研究也好,古籍整理也好,起点都是认字。认字,当然是能够识别所谓的繁体字,其次是能够识别草书及篆书。     

书讯

正马洪菊博士著《叶昌炽与清末民初金石学》于2014年4月由民族出版社出版,该书是郑炳林、樊锦诗主编《敦煌学研究文库》系列丛书中的一本。本书分为五个章节以及最后长达一百多页的附录,本书首先介绍叶昌炽青年时期的家世、师友、以及早期的学术经历,紧接着详细的论述了叶昌炽步入金石学领域的历程,本书的第三部份论述了叶昌炽在京期间的金石学积累和这段时期的伟大成就,是全书的重点。作者在第四章介     

《黄侃日记》整理本指瑕

黄侃日记已有两种整理本出版,我们对其中出现的断句错误、错别字以及校录错误之处作修订,并对部分问题进一步分析致误之由,如不熟悉黄侃好用古字的习惯,将“呼隙”改为“罅隙”等。总体而言,后出版的中华版并未做到后出转精,反而增添了一些苏教版中没有的错误。结合近年新见的黄侃日记手稿,后续的整理仍可以完善。     

《叶昌炽集》读后

正叶昌炽是“晚清四大日记”之一《缘督庐日记》的作者,因此只要是对晚清民国这段时间感兴趣的读者,对他都不算陌生。况且,除了日记之外,叶昌炽还有两部大名鼎鼎的著作传世,一是开藏书研究新风的《藏书纪事诗》,另一则是金石学的集大成之作《语石》。但或许就是因为这三部著作太过知名,叶昌炽别的著作反而隐而不显,这一点,从他的诗文集长期未曾有完全的整理本问世上,便可看出。事实上,叶昌炽生前并没有将其全部诗文集及身写定,章钰《奇觚庼诗集序》中说叶昌炽:“诗     

《语石》补校五则

2018年,浙江古籍出版社出版了由姚文昌点校的《语石》,该书在版本选择、校勘等方面皆有创新,取得了长足的进步。但由于种种原因,该点校本对叶昌炽原书中几处广西石刻的人名、地名的舛误并未修订。作者就以现掌握的相关资料,对相关讹误进行订正。     

叶昌炽生卒年辨证

叶昌炽为清末至民国时著名的金石学家、校勘学家、目录版本学家,其著作《语石》和《藏书纪事诗》在学术界久负盛名,其《缘督庐日记》则被誉为“晚清四大日记”之一。这样一位成就显著的学问家,其生卒年却长期存在歧误。本文对叶昌炽的著作中有关于其生年的资料进行排比,并结合当时官方文件及其同时代人的相关记载,对叶昌炽生卒年的歧误进行辨证,希望能恢复其本来面貌,并能为从事清代学术的研究者所用。     

《春秋董氏学》点误八则

《春秋董氏学》点误八则晁岳佩几年前买了一本康有为著《春秋董氏学》,为楼宇烈先生整理,中华书局１９９０年出版,是《康有为学术著作选》之一。今年暑假期间通读一遍,发现除缺第１０页、重复第２０页的装订错误外,点校方面错误很少,是近年来属于上乘的古籍整理著作...     

整理本《粤西文载》点校疏误举例

<粤西文载>的整理本(<粤西文载校点>)于上世纪九十年代出版,极大地方便了学术界对该书的研究和使用.同时,因为种种原因,该书在点校过程中产生了一些错误.从地理沿革、职官制度、史事、文意和体例等五个方面,对点校疏误和致错原因进行列举和分析,希冀引起使用者和修订者的重视,减少引用和再版时的错误.     

《礼经学》校点札记

作者在对曹元弼的《礼经学》进行整理过程中发现有标点错误,本文共指出27处标点错误,并根据相关文献进行校证,减少《礼经学》整理本的错误,为读者提供更精审准确的版本。     

中华书局整理本《朱舜水集》句读及校勘献疑

朱舜水著述最初由其日本弟子整理、刊印,民国初传入中国,有马浮本以及据马浮本整理、重印的世界书局本。1981年,中华书局出版朱谦之整理的《朱舜水集》,是中国大陆目前最新、最通行的版本。这里就整理本的句读、标点和校勘等方面的问题提出商榷。     

《缘督庐日记》稿本述略

叶昌炽的《缘督庐日记》手稿现藏苏州市图书馆①。1990年和2002年,两家出版社据日记手稿本分别影印出版了全本日记,使研究者得以见到全部日记。但新印的两个本子都没有介绍手稿的形制。日记中的夹页及扉页等处的零散文字没有影印出来,被涂抹的部分也没有进行介绍,所以日记并非真正意义上的全本。为使研究者能了解日记全本的真实面貌,笔者就在苏州市图书馆所见日记手稿情况加以介绍。     

叶昌炽早期金石学成就与潘祖荫的影响

作为晚清民初的金石学名家,叶昌炽早期的金石学资料收集和研究工作主要是受到潘祖荫的影响和帮助.潘祖荫不仅使叶昌炽有机会目睹其丰厚的藏品,更是与叶昌炽一同赏析、考释诸多著名的拓片,包括著名的《好太王碑》、宋拓《夏承碑》《崔敦礼碑》《李卫公碑》《姜遐断碑》等等,因此在这段时间叶昌炽对金石学的兴趣大增,学问也增益不少.     

《语石》标点错误举例

《语石》是中国古代石刻学的集大成之作,在今天仍具有十分重要的学术价值,1994年4月中华书局出版了《语石·语石异同评》,在叶昌炽原书各条目之下,系以柯昌泗之评,是《语石》问世后增补内容最丰富的一个本子,但是遗憾的是有一些标点错误影响了对文意的理解。本文站在致误原因的角度,从未细审文意、对石刻学及相关知识了解不深、校勘不精三个方面列举实例,试图对此书的标点做点补充,也希望能够为读者的阅读做些扫除工作。     

叶昌炽未刊信札一通考

叶昌炽是我国清末著名的金石学家、版本目录学家、藏书家和书法家.他的《藏书纪事诗》煌煌七卷,是以纪事诗体为我国古代藏书家立传的开山之作.叶昌炽与蒋凤藻、潘祖荫、瞿镛、缪荃孙等都有交往,往来信札(多谈金石、藏书、刻书等)也不少,且多已见诸书刊.     

略论旧志影印——以陕甘宁旧志为中心

旧志数量众多,需求广泛,编纂质量不一。对每部旧志均进行标点、排印整理,既无此必要,也不能满足使用者量的需求。所以影印是目前旧志整理出版中使用最广的整理方法。但是,影印本旧志底本来源不清、版本不明、校勘不精、整理不规范不仅不能达到存真复原的目的,有的甚至会误导研究者使用错误的资料和信息。所以,对目前出版的纸质和电子影印本旧志作一全面梳理,指出其中存在的问题,思考旧志影印的规范化,对旧志影印的出版和旧志的深入研究都具有十分重要的价值。     

古籍整理出版的困境与出路

本分析了当前图书出版和消费的情况,回顾了一个世纪以来古籍整理出版的历史,指出在现代商业社会中,古籍类图书并不处于优势,而仅凭传统的整理出版方式己不能适应社会多方面、多层次的需要。作通过对传统化典籍整理出版趋势的分析,提出对这些典籍的整理出版应走商业价值与化价值并重的道路。     

《仪礼注疏·乡射礼》标点献疑

最近出版的王辉先生点校整理的《仪礼注疏》,是当前《仪礼注疏》的最新整理成果.该整理本校勘、标点皆有胜于前人者,于推进《仪礼注疏》之整理、研究为功亦巨.然而智者千虑,整理本在标点方面仍有一些疑误之处,本文就《乡射礼》篇略举所见,以求正于方家.     

旧志版式编排初探

整理出版旧志，不仅要校注好字，还必须在版式编排上下功夫。为此，本针对旧志整理过程中目录、书眉、各级标题、正中的注以及图表等的编排作了论述。     

常用古籍目录介绍

前辈学者论学,都十分重视目录之学,概言为学问之眉目,著述之门户,这是很有道理的。今天我们从事古籍整理研究工作的同志,更要十分重视、充分利用常用的古籍目录。现就平时接触的一些古籍目录,稍加整理排比,介绍如下,错误不当之处,敬请读者指正。一、关于近年来出版古籍的目录1.《古籍整理出版情况简报》所载近年出版的文史哲部分古籍目录 由国务院古籍整理出版规划小组编集、中华书局出版发行的《古籍整理出版情况简报》,自八十年代以来,差不多每年出版的古籍目录都经整理汇总后及时登载出来,极便于读者及时了解这方面的情况,它主要是根据中华书局、人民文学出版社、上海古籍出版社、各地方出版社和部分古籍书店提供的材料,并参照版本图书馆编印的《全国新书目》整理出来的。著录内容一般包括书名、作者及时代、整理者及整理方式、出版单位、册数、所属丛刊、是否重印书等内容,著录的次序是按文史     

《吐鲁番出土文书》图文本与释文本对照(二)

<正>引言本文所收文书,均为1959年~1975年间,吐鲁番阿斯塔那和哈拉和卓墓葬出土。新疆博物馆等单位前后经过13次发掘,共清理墓葬450余座。其中出土有一批晋唐时期汉文文书,现藏新疆维吾尔自治区博物馆。20世纪70年代,国家文物局古文献研究室、新疆维吾尔自治区博物馆、武汉大学历史系协作进行整理编辑,于1981年~1991年出版了释文本(简装本)一至十册;1992年~1996年又先后出版了图文对照本(精装本)壹至肆册。这两套《吐鲁番出土文书》编排上略有不同,存在差异。且图文对照本又增收了释文本未收的少数文书及大量文书残片,对释文本的个别漏误也作了订正。