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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
澎湖自古便是中国的领土,历代史籍对此多有记载。自清代乾隆年间起,澎湖始编纂志书,先后有《澎湖志略》、《澎湖纪略》、《澎湖厅志稿》、《澎湖厅志》、《澎湖县志》5部志书。这些志书记载详明,各具特色,且随着时代的发展,内容、体制渐趋完备。澎湖修志的事实也印证了编修方志是中华民族优良的化传统。  相似文献   

2.
天津市志办主任郭凤歧在《具有划时代意义的一部新县志》(见《武清志评》一文中认为:“志书是‘官书’,没有领导主管,不靠行政手段推动,是修不起来的;志书是‘著述’,没有专家参与,不进行学术研究,是修不好的;志书是资料书,不动员社会力量,不依靠‘众手’,是编纂不成的。然而,要修  相似文献   

3.
《汉书·地理志》载桂阳郡“有金官”。宋明清的注释家对此出现了“金官说”和“铁官说”。王先谦《汉书补注》采集众说曰:“官本金作铁,引宋祁曰:‘铁官’,邵本作金官;徐松云:‘宋本作铁官’。”当代学者或持“金官说”,或持“铁官说”。《辞源》曰:“金官,采金之官。《汉书·地理志》桂阳郡……有金官。”《剑桥中国秦汉史》曰:“桂阳郡‘金官’铸造黄金。”傅筑夫《中国封建社会经济史》第二册第333页曰:“据《汉书·地理志》所载,设有铁官的郡或县计有:……桂阳郡。”但是,持两说的学者都没有深入论证自己的观点。事实上,两者都难于成立…  相似文献   

4.
我看到煤矿志,这是第二次。第一次是1998年2月的山西省《古交矿区建设志》。当然,这两次志书的情况有所不同《:古交矿区建设志》记述的是煤矿建设,是断代性的志书。《西山煤矿志》是山西省重点企业志之一种,是通修志书。加之时间又过去了7个多年头,虽皆为煤矿内容,但情况很不相同,当然志书也会有较大区别。《古交矿区建设志》是志林中的佼佼者,而《西山煤矿志“》更上一层楼”。其丰富的内容,翔实的资料,科学的体例,流畅的文笔,等等,构架了“体大思精”的宏篇巨作。尤其是时代特色强烈,打开志书,一股新时代的气息,扑面而来,科学发展观的光芒…  相似文献   

5.
历史是人民群众创造的,人类历史是通过各种人物的活动来体现的。古今史志皆把人物的活动表现作为重要内容来记载。名《史记》130篇,人物就记有112篇。正如清代方志学家章学诚所说,“人物是‘志中之志’,‘书中之髓'”。编纂军事志,军事人物活动情况无疑是重要内容。编写“军事人物”,跨越时间长,资料收集不易,而且遴选入志对象也特别敏感。现就我们的编写实践,谈一些粗浅的体会。  相似文献   

6.
(一)1996年夏,我曾有幸读到《农二师志》,并草成两篇读书心得,《赞当代中国志林的新品种》之一和之二。后,更收到《农七师志》,我读志未能完成而患病住院,心得亦未草成,至今深感遗憾。但对《农七师志》读过的部分,仍记忆犹新。深感其更有创新的内容。尤其喜人的是,1999年9月初,我又幸运地收到《新疆通志·生产建设兵团志》(下简称《兵团志》)。我欣喜之中很快读完了这部志书,初步了解到生产建设兵团这一宏伟事业的全貌,从而,我又有了些新的认识,感到《兵团志》不能仅说是创了当代中国志林的新品种,而应是创了中国方志历史2000多年来的志书新…  相似文献   

7.
《毕节地区军事志》是贵州省志书中的新秀。它以求实的态度一全面地揭示了毕节地区有史记载以来的武装斗争的图景,充分发挥了志书存史、资政、教育的作用。《毕节地区军事志》概述说;“自古以来在黔西北的这几个县里.战乱频仍.又因是川滇黔三省交通的要冲,所以成为兵争之地。”“黔西北广大地区自有历史记载以来.没有哪一个时期像今天这样过着近半个世纪安居乐业的生活。”可以理解黔西北地区战乱频仍,兵家争锋,人民处于兵匪交加和水深火热的死亡边缘的状况,从此可以划上一个句号了。据《乾隆贵州通志》记载:“毕节卫经天启间水西…  相似文献   

8.
因筹备续志工作,笔者翻阅了一些已经出版的市、县志书。在这过程中,发现多数志书没有记述“社会科学”内容,如《牡丹江市志》、《泰来县志》、《克山县志》、《讷河县志》、《龙江县志》、《富裕县志》等。这些志书仅设“科技”或“科学技术”篇。由此可见,“社会科学”内容在首届修志中是一个薄弱环节。  相似文献   

9.
后人多据《汉书.地理志》所载的五处"属国都尉治"判断元狩年间汉武帝复增属国的地理位置。文章列举出七处《汉书.地理志》中没有"属国都尉治"记载的西汉属国,进而认为《汉书.地理志》关于"属国都尉治"的记载并不全面,不能仅以此判断当年汉武帝复增属国的地理位置。  相似文献   

10.
由中州古籍出版社出版的纪实文学丛书《当代中国志坛群星集》(含《当代中国志坛诸老纪念文集》,以下简称《群星集》)于2000年出版了。《人民日报》以《为十万方志工作者作传》为题发表了评介文章,中央电视台也播映了该书的精美封面和主要内容。 《人民日报》1996年6月 16日的评介文章说:“我国素有编修地方志书的传统。但志书的编纂是需要一定的政治、经济条件的,也就是我国传统上所说的‘太平盛世’。自从党的十一届三中全会之后,各地形成了省、市、县三级修志的格局。全国正在编写或计划编写的各种志书约6000种,已…  相似文献   

11.
《来安县志(1986~2005)》充分体现了来安县20年的地方特色、时代特色,可信、可读、可鉴,是一部彰显来安文明的百科全书。无论是在编纂体例、内容记载上,还是在全面提高志书质量上,《来安县志》都有很好的继承和创新。《来安县志》也存在一些不足,续志收录人物极为敏感,凡例中指出将所收录人物以函询回复情况为准欠科学,要认真考证、鉴别,去伪存真,严防以讹传讹。为适应大篇体结构,将精神文明建设和民族宗教章纳入民政社会生活篇、将地方志编纂纳入政府章而不是文化章中属篇目设置归类不当。  相似文献   

12.
<正>横泾街道位于苏州市吴中区西南部,南濒东太湖,北依尧峰山,是个名副其实的江南鱼米之乡。横泾历史悠久,然清代以前鲜有专门的志书关注,直到清柳商贤编纂的《横金志》问世,横泾才有了系统、全面介绍。横泾原作横金,据《横金志》卷首记载:“横金之名一见于《苏子夷集》,所谓‘浮轻舟,出横金口’者是也。一见于《夷坚志》,所谓‘寓居横金市’是也。郡邑志皆作横金,无异词,惟《筹海图编》作横泾,后出之书,望文生义,不足据也。”  相似文献   

13.
《唐风》是唐国的风诗。唐即是晋,唐地有晋水,所以后来改称晋,唐地相传为唐尧所居,故吴公子季札闻歌《唐》曰:“思深者,其有陶唐氏之遗民乎?”(《左传·襄公二十九年》班固《汉书·地理志》也说:“其民有先五遗教,君子深思,小人俭陋。故唐诗《蟋蟀》、《山有枢》、《葛生》之篇回:‘今我不乐,日月其迈’;‘宛其死矣,他人是愉’;‘百岁之后,归于其居’。皆思奢俭之中,念死生之虑。”《唐风》中有两组作品特别值得注意:《蟋蟀》、《山有枢》在及时行乐口气掩盖下隐含了“人的觉醒”的萌芽;《扬之水》、《绸缎》、《葛生》…  相似文献   

14.
志书是一地的时代画卷,反映社会发展的本质和主流。《成武县志(1986~2005)》(以下简称《续志》)记载的时限,正是坚持改革开放,在科学发展观指引下,各项事业突飞猛进的时期。《续志》对改革开放没有设置专篇,而是分散到有关篇中记述。  相似文献   

15.
山水志,顾名思义,就是以记述山水为主的志书,是地方志的一个重要支流.我国历史上就有编纂山水志的传统,大多是独立的山志或水志.山志所记是全国或省区范围内屈指可数的名山.这些山一般均具有历史悠久,风景佳丽的特点,或是宗教圣地,或是文人学士留连吟咏之处.如《黄山志》、《庐山志》、《九华山志》等.水志以记载江、河、湖泊为主,辅以水利设施、名胜古迹等内容.如北魏郦道元所注的《水经》,当代的《长江志》、《黄河志》、《淮河志》等.山志和水志也不是截然分开的,很多山志中包括了水的内容,只不过是侧重于山而已.山水志则是山水并重的志书,如清代著名学者张缙彦编纂的《宁古塔山水记》,记述山水较为全面,是黑龙江省第一部山水专志,有较高的史料价值.  相似文献   

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《沧桑》1996,(2)
一部志书在手,有暇通读者有之,但为数很少。大多读者,翻阅之后急于明了的,大概有两方面的内容:一是该地之概貌,人文、地理之简况;二是读者在该地曾熟之所、曾闻之事或曾晤之人在志书中有何记载。我得《太原市南郊区志》(以下简称《太南志》)后,急于渴望了解的也即是以上两事:我不是太原人,只听说南郊区是古晋阳之所,有“三晋文明之摇篮”美  相似文献   

17.
郏县地方史志编纂委员会编、贾永志主编的《郏县志》(1987~2000)(以下简称《郏县续志》),2003年3月由中州古籍出版社出版。这是河南省首部县级第二轮志书,在全国也是较早出版的为数不多的第二轮志书之一。黑龙江省除1990年出了一本内容较简的《呼玛续志》以外,近些年还没有一本第二轮志书成书,所以,笔是抱着学习的态度来阅读《郏县续志》的。笔感到《郏县续志》虽然成书早,但出手不凡,质量相当不错,体现了鲜明的时代特色和地方特点,无论在指导思想、篇目设置还是在内容编写上都有许多值得我们学习借鉴的地方。在此不作全面评价,只就学习所得谈点体会。  相似文献   

18.
一禹始封于夏《汉书·地理志》说:“颍川郡阳翟,夏禹国。”这是大禹始封于夏的较早记载。《史记·夏本纪》《正义》引《括地志》说:“阳翟又是禹所封,为夏伯。”考《汉书·地理志》于偃师云殷汤所都,于朝歌则云纣所都,惟于故侯国则皆称为国。令阳翟不云夏禹所都,而曰夏禹国,可知阳翟是禹的封国而不是禹都。《汉书》注阳翟,应劭曰,“夏禹都也”,臣瓒曰,“《世本》言禹都阳城,汲郡古文亦云居之,不居阳翟也”,师古曰“阳翟本禹所封耳,应、瓒之说皆非。”《水经注·颍水篇》也说夏禹始封于阳翟为夏国。这些说法是正确的。《通志·都邑略》也承认“禹封于夏”,惟以夏国在陕州夏县,则微有错误,因为北魏太和十一年分安邑县所置北安邑,十八年始改名  相似文献   

19.
《搜神记》的成书方式之一是从前人典籍中撷取素材,取自《汉书》的篇目最多,达28篇。从文字异同上看,只有少数篇目完全相同,多数有所删减或概述其意。内容上,取材篇目集中于《汉书·五行志》,而且都是“异事”,没有“灾害”事件,这与干宝作为史家,反思晋祚危亡有很大关联。叙事上,二者存在较大差异,《搜神记》从《汉书》中取材,首先完成了文本上的独立,其次故事性大大增强。  相似文献   

20.
楚简《五行》试论   总被引:2,自引:0,他引:2  
邢文 《文物》1998,(10)
湖北荆门郭店一号墓所出战国楚简《五行》,与同出的《缁衣》、《鲁穆公》诸篇,被李学勤先生定作子思一系的作品,称作《子思子》。《子思子》南宋时已佚。王应麟《汉书艺文志考证》记《子思子》“今有一卷,乃取诸《孔丛子》,非本书也”,不知是否是汪(日卓)所辑的一卷本。但从古书记载来看,《子思子》在北宋时可能仍书存多篇。《汉书·艺文志》记“《子思》二十三篇”,《隋书·经籍志》记《子思子》  相似文献   

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