浅论雍正帝对奏折制度的实行

奏折制度在康熙朝不断发展,到雍正朝得到了广泛运用,其内容方面也越来越广泛。臣工上奏内容变得丰富的同时,雍正帝的朱批谕旨也变得多样化。     

最早上书倡议拼音文字的林辂存

晚清以降,倡导文字改革者颇不乏人,但是,敢于直接给皇帝上书,请用拼音,对汉字进行改革者,尚未见有其人.有之,乃自福建安溪县林辂存始,而林氏此建议,与百日维新时的广开言路的大气候紧密相关. 戊戌变政伊始,康有为即於<请大誓臣工,开制度新政局折>中提出:仿照日本明治维新经验,设待诏所於宫中,"许天下人上书","以通天下之情,尽天下之才".     

简论玉具剑的发展及演变

玉具剑出现于春秋晚期,流行于战国及两汉。在我国古代历史上,它是贵族统治者身份象征的饰物,也是朝廷赏赐臣工及权贵之间相互馈赠的礼物,极具时代特征。本文对玉具剑的发展及演变进行了简要论述。     

近50年来清代奏折制度研究综述

奏折制度,是清代特有的一种官文书制度。奏折,亦称密折、折子、奏帖,作为臣工直接上奏给皇帝的上行文书,虽与清代以前各朝代臣工上呈给皇帝的奏章、奏疏等有一定的联系,但学界普遍认为它是清朝特有的。清朝灭亡后,奏折制度也被废弃。随着大量密藏深宫的奏折公诸于世,奏折特有的史料价值很快为学术界所认知,并被用于对清代社会历史的研究中。近50年来,国内外学术界对清代的奏折制度及相关问题,展开了相当深入的研究,取得了丰硕的成果,但在许多问题上,仍存有很大的分歧。因此,就近50年来的有关研究进行评述,对我们总体上认识清代的奏折制度,继…     

硃批奏折之由来及其他

清代内外臣工的奏折,经皇帝用硃砂红笔批注之后,谓之硃批奏折,是清代封建君主专制集权下的特殊产物。 一、硃批奏折的形成及其演变 清初,袭用明代的奏本制度,规定:“一切钱谷、刑名、兵丁、马匹、地方民务所关大小公事,皆用题本,用印具题;本身私事,俱用奏本,虽有印之官,亦不准用印。”(《内阁》·兵科题本)在《钦定大清会典     

殷墟卜辞中的“平”

<正> 一、释平甲骨文中的“平”原作“■”,字从臼从用从土,是一个会意字。完整的字形见于西周初期的《小臣(?)鼎》铭文,象人手持农具平土之形。“用”象征农具,可能是“(?)”,《诗经·臣工》云:“(?)乃钱(?)。”毛传:“(?),锄也。”《国语·齐语》云:“挟其抢刈耨(?)。”韦注:“(?),(?)也。”《释名·释用器》云:“(?)     

成化官窑的形塑──从档案探析乾隆朝民间对成化官窑的认识

明人笔记中的成化官窑价值连城,而在清代《宫中进单》中臣工上贡物品冠以"成窑"之名者,泰半非今日所识之成窑精品,审其特点,多为以釉上彩瓷为主的高品质瓷器。这点与明人笔记所强调的成窑形象相符。彩瓷系列的典范首推成化斗彩,在清初历经"调色盘革命"之后,新兴的珐琅彩和洋彩能以更大的色彩广度对成窑进行描摹,清代选择成化官窑为釉上彩瓷的主要模仿对象,使得在明末古董界本已地位非凡的成化官窑彩瓷地位又再度得到了提升。同时贡单中所见花觚、花囊等花器也有不少比附于成化官窑之名者,此一现象反映了清代宫廷陈设对花器的需求。     

《诗经》籍礼乐歌新探——从礼仪视角考察《诗经》农事诗

《诗经》中的农事诗实即一系列农事礼仪的仪式乐歌,其中,最重要的农事礼仪莫过于籍田典礼。考察《诗经》中的农事诗,作为籍田典礼的仪式乐歌的只有两首,即《噫嘻》和《臣工》,前者为籍田中发布开耕命令的乐歌,后者为耨礼结束时告诫农官的乐歌。     

雍正:完美主义下的审美眼光

正一、艺术中人雍正登基不久,便数次下发批示说:"外间所进香囊中,有装饰华丽、雕刻精工者,此皆开风俗奢侈之端,朕所深恶而不取也。"(《世宗实录》)他的一等大秘张廷玉撰文称颂说:"世宗宪皇帝时,廷玉日值内廷。上进膳,常承命侍食。见上于饭颗、饼屑,未尝废置纤毫。"(《澄怀园语》)理政之初便对臣工下发谕旨,要力倡简约,摒弃奢靡之风。在给高斌的批示中说:"宫灯所进过多矣。以后制灯只需秀雅,不必刻意精巧,兼     

《诗经》农事诗的历史资料价值分析

《诗经》对于研究周代社会作为史料的价值已为学者所共识。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》等综合来看,从其农业始祖后稷诞生至武王伐纣,形成一部轮廓清晰、脉络分明的周部族发展史,具有史诗的性质。《小雅》中的《甫田》、《大田》;《周颂》中的《臣工》、《良耜》、《载芟》中描写的劳动工具、耕作方式等方面又是分析周代社会状况的最为鲜活的材料。     

李侍尧进贡简论

嘉庆皇帝曾指出乾隆朝臣工进贡问题的严重性:"进奉一节,最为吏治之害."①李侍尧、国泰等人就被乾隆皇帝称为"优于办贡"②.笔者曾查阅中国第一历史档案馆所藏<宫中进单>,抄录了李侍尧所有的进单,现将有关数据制成<〈宫中进单〉李侍尧进贡一览表>(以下称<一览表>).     

制度背后的技术、环境与政治:以清代柴塘岁修专项银设立为中心

清代两浙大规模从柴塘改建为石塘开始于乾隆第五次南巡。乾隆希望通过河工、海塘来成就不朽功勋,谕令在并不需要改建的柴塘中伺机改建石塘,强调以柴塘作坦水且不必岁修,这违背了石塘需要间接护岸工程的技术要求。乾隆深知如果新建石塘仍建设与维护间接护岸工程,将无疑说明其决策失误。当臣工谈到新修石塘需修筑坦水或者岁修作为石塘外护的柴塘,他的反应是: 反复声称柴塘作为石塘外护不需岁修,把决策失误责任推卸给相关臣工,隐晦或者露骨暗示钦差大员把责任推卸给相关人员。即使皇帝极力维护自己决策正确,但客观技术要求终使他批准了柴塘岁修专项银制度,也从侧面说明了其决策不当。整个过程充分说明,在涉及古代大型公共水利工程的制度问题时,技术与环境因素往往要让位于政治,在制度、技术、环境和政治因素的复杂交织中,历史的复杂性得以凸显。     

清宫奏事处职掌及其档案内容

奏事处为清代皇宫中内廷机构之一。自从清代康熙朝以来,王朝大小臣工凡属奏报个人或有关他人事件,或机密事件,均用奏折。这种上报文书,不象上报例行公事的题本那样是由通政司衙门代转,奏折则是通过奏事处直达封建皇帝面前。上达皇帝的运转过程中有下列手续:奏事处分外奏事和内奏事。其最高一级长官为御前大臣。内外奏事处组织是:外奏事     

清代新疆奏议专题档案史料介绍

奏议，又称奏疏，是清代臣工上奏的文书之一。奏报者都是朝廷公卿、大吏。由于当事人奏报当时当地发生的事件，材料来源比较直接，因而能反映特定地区、特定部门的局部与变化，往往能从多方面提供一些真实的素材。特别是奏折可奏报机密的军政大事，更为其他种类史料所不及。清代新疆奏议的奏报人是清廷派驻新疆的伊犁将军。新疆各地驻扎大臣，新疆建省后的巡抚以及陕甘总督。其所记多来自事发第一线，内容涉及清代新疆政治、经济、军事、外交、地理、民族、社会诸多方面，是研究清代新疆的第一手资料。清代有关新疆奏议，有单行刻本、稿本或…     

浅析清末新式建军运动中的武毅军

大津,东临渤海,北枕燕山,战略地位十分重要。清军入关后,即在天津及其附近地区驻扎重兵以卫京城。中日甲午战争爆发后,素称精悍的淮军一败涂地,清廷被迫与日本签订丧权辱国的《马关条约》。泱泱大国竟败于蕞尔小国,朝野上下一片哗然,于是纷纷上书,大声疾呼编练新式军队。“中外臣工条陈时务”,大抵都以“筹款练兵为急务”。一时之间,“内外交     

康有为设制度局思想试析

康有为在1898年初的第六次上书《请大誓臣工开制度新局折》里首次提出设制度局的主张后,在以后的变法过程中,他又反复强调这一主张,并努力付诸于实践。所以,设立制度局,是康有为进行变法维新的重要主张之一。如何正确看待康有为设制度局的主张,是研究戊戌变法运动史一个十分重要的问题。在此,我愿提出个人一些粗浅的看法,以求教于史学界的同志们。     

忠贞刚烈的南宋贤相赵鼎

大厦将倾,独木难撑。这便是赵鼎的可悲处。关于两宋臣工,有这么一种说法:北宋无良将,南宋无良相。但在实际上,北宋不乏良将的存在,而南宋也并不缺少贤相。在南宋,便有这么一位文臣,他曾被后世史家视为南宋头号贤相,此人就是赵鼎。其地位之殊虽比于王导、谢安、李纲等名相,但就知名度而言,赵鼎却是远逊于这几位名相的。故赵鼎事迹,应广而告     

张之洞与《江楚会奏变法三折》

庚子事变后清廷宣布实行新政 ,要求内外臣工献计献策。在张之洞、刘坤一等人倡导下 ,先有各省督抚联衔会奏的动议 ,后演变为由刘坤一领衔与张之洞一起上奏《江楚会奏变法三折》。《三折》由张之洞主稿 ,其主要思想来源仍是以《劝学篇》为中心的变法思想主张。《三折》推动了清末新政的开展 ,同时 ,对于确立张之洞在新政过程中的角色与地位也有重要意义     

满文书影集锦——《汉满篆文御制盛京赋》

本期封面系《汉满篆文御制盛京赋》书影。清高宗乾障皇帝(爱新觉罗·弘历)是一位很有才华的诗人、书法家。乾隆三十三年(1768),他东巡盛京(今沈阳市,清入关前在此定都,称为盛京)谒祖祭陵,缅怀先祖,感慨万端,躇踌满志,挥笔写下了盛传一时的满文《盛京赋》,并译成汉文,以汉满篆文合壁形式刊梓问世。 满文篆书初创于清太宗天聪六年(1632)达海改制满文后,是与新满文本体字,先后并出的,但体式来备。至乾隆十三年(1748),乾隆帝“指授臣工,肇为各体篆字”(《汉满篆文御制盛京赋·序》)。越二十年,三十二     

乾清宫空间功能的转换与制度变迁（下）

乾清宫是明清皇宫中位于内廷的宫殿,在明代是皇帝的寝宫,清康熙八年,皇帝居住场所从保和殿迁入乾清宫,这座明代皇帝寝宫遂被改造成清帝的理政中心。随着乾清宫空间功能的改变,清代一些重要的制度也随之出现,如乾清门御门听政、乾清宫召对臣工、懋勤殿秋谳勾到等。而且乾清宫功能的转变,直接影响了外臣进入内廷的行为方式。本文通过对文献资料的梳理,论证了乾清宫空间功能转变的原因、过程及相应制度的产生。