浅议寓教于情

“面向全体学生,热爱、尊重、了解和严格要求学生,循循善诱,诲人不倦,保护学生身心健康”,这是《中小学教师职业道德规范》的要求。热爱、了解、严格要求,都是以尊重学生的人格为前提的。从某种意义上说,没有尊重就没有教育,没有爱生很难有尊师。师生关系是教育教学过程中最基本的人际关系,是人与人关系在学校生活中     

寓教于趣,深度挖掘

正"兴趣"是最好的老师,是推动学生愉快学习的内部诱因,是激发学生创造性思维、开发智力的"催化剂"和"营养剂"。学生兴趣越浓,注意力就越集中,观察越精细,思维越清晰,记忆、想象等多种智力活动也越富有成效。因此,兴趣是智能发展的基础,是一个人成才的起点。对学生来说,今日的兴趣,往往会成为明天为之奋斗的理想。数学教学能激发学生的学习兴趣,这是学生乐学的重要标志,也是教学成功的关键。所以我在教学中,常常用"引趣"的方法激发学生的学习兴趣。如在某节课上我是这样提出问题:"小明今年8岁,可他的姐姐刚过了第三个生日,谁知道他姐姐今年几岁?"这时有的学生马上回答"他的姐姐今年3岁"。有的同学反驳说"弟弟已经8岁,姐姐怎么是3岁呢?"老师接着说:"要想知道姐姐今年几岁,学习了这节课就会明白。"这时学生求知兴趣浓,老师就趁热打铁讲授新课,从而在学生愉快的体验心里中达到教学目的。这样以"趣"激"思",调动了     

家教方式要寓教于“变”

孩子的中小学时期是播种的季节,稚嫩的心灵需要适时、适度的雨露的滋润与阳光的照耀。父母的教育方法也应该灵活多变,以取得“润物细无声”的效果。下面谈谈家教的“变”术。变虚为实。家长常教导孩子读书要专心,学习要认真,做事要有恒心等等,这些学习品质在一生中都是十分重要的。但如果对孩子经常唠叨,不一定会有成效,有时还可能引起反感。因为他们并不是不懂得这力面的道理,只是感到空阔无凭,无法落实。要使教育落到实处,家长就要尽可能地提供一个看得见、摸得着、可操作性强的活动方式,使“操练”清晰而有序地进行。例如,传统教育中的书法训练就是一种“操练”的好形式:练书法要身正、心     

教玩结合 寓教于玩——对培养小学生的体育兴趣和爱好的观察与思考

素质教育的发展主要是为了加强学生的实践能力,而体育教学的重点是让学生在锻炼身体的过程中感受到快乐,意在培养学生对体育的兴趣和爱好.学习兴趣的提高有助于学生提高学习的动力和积极性,还有助于集中他们的注意力。因此,在体育课中全身心地投入是对学生学习疲劳的一种转移,体育老师要想使体育课程发挥良好的效果,就要使学生"教玩结合,寓教于玩".     

寓教于“情”——评电影《我的母亲赵一曼》的叙事视角

本文首先对电影《我的母亲赵一曼》的叙事视角的特殊方式——多重内聚焦方式进行了解读;在此基础上分析了这种特殊叙事视角带来的电影的对话性:儿子和母亲的想像性对话实际上是今天和历史的对话,观众是在对话中,而不是在独语引导下理解烈士和历史的;最后,文章分析了电影这种特殊叙事视角产生的文化土壤和所蕴涵的当下文化意义。     

王安中流寓广西考

有宋一代,朝臣每有政治失意者,以遣贬编管、安置而流寓于广西,而又以两宋之交,中原板荡之时为颇多。此类人物,以朝官言则位至显要,以文辞言则诗文名于世,其中位至丞相、尚书者即有王安中、吴敏、汪伯彦、孙觌等人。考察这些人物的生活情状,可以从一特别的角度观察中土之风如何南披而对广西文化发生的影响。其中宋代旧相王安中自南渡至于卒世,大多时间流寓生活于广西。     

融情于画 寓情于美

正面对水平参差不齐的学生如何调动每一位学生对绘画的积极性,如何让好的更好,让绘画基础不好的学生——但有很大乐趣与兴趣的学生,也提高他们的审美水平,提高他们对生活的观察能力与想象、创新能力,提高他们的艺术素质,而不仅是教会他们如何画画。我和学生一起在平日的绘画创作和练习中总结了几个练习和创作的新方法,供大家参考。     

寓生活于思想品德课之中

新版《思想品德》教材,图文并茂,语言生动,编排独具匠心,引领学生感悟人生,帮助学生认识和解决在学习、生活中的许多问题。教材内容上,一改以往那种生硬、陈旧、传统的说教方式,以清新、自然的独特魅力吸引着学生。特别注重学生的生活经验,关注学生的生活体验,贴近学生的生活实际。     

因材施教寓德育与教学之中

本文根据中学生的特点,通过生物学基础知识的教学和基本技能的训练以及能力的培养和智力的发展,试着在生物实验教学中渗透德育教育。     

司马迁寓论断于序事

一、顾炎武提出的问题顾炎武《日知录》卷二十六说:“古人作史,有不待论断而于序事之中即见其指者。惟太史公能之。《平准书》末载卜式语,《王翦传》末载客语,《荆轲传》末载鲁句践语,《晁错传》末载邓公与景帝语,《武安侯田蚡传》末载武帝语,皆史家于序事中寓论断法也。”“寓论断于序事”,这确切是太史公书的特点。司马迁不用专门说一些议论的话,就可以在史实的叙述中把自己的论点表达出来,这是他表达历史论点的特殊形式。顾炎武指出这个问题来,对于我们研究司马迁的史学,大有启发。     

“寓贤”第一人

<正>余秋雨先生在《流放者的土地》中说,"一个家庭世世代代流放下去,对于这个家庭来说,是莫大的悲哀,但他们对东北的开发事业却进行了一代接一代的连续性攻坚……"安徽桐城方家、浙江桐乡吕家莫不如是。在散乱的典章中,我们还能缀辑出另一个值得称道的家庭,他们是来自浙江山阴(今绍兴)安城村的杨家——杨越、杨宾父子。     

浅论寓创新于历史教学

个人的全面发展最主要的体现就是个人的创造力。创新教育已成为现代教育的目标,现代教育的核心就是培养学生的创造力。学生有一定的创新能力,首先应有创新意识。学生拥有了创新理念,再渗透创新方法,训练学生的创新技能,创新能力就会慢慢地提高。     

寓思想政治教育于英语教学

作为一门人文学科,英语的学科性质决定了英语教学不能仅仅关注语言的学习与训练,更要关注人文素养的提高和人生价值观的引导。英语教师在日常教学中要坚持正确的价值导向,首先要立足社会主义核心价值观,需要对中西价值观进行比较辨析;其次在文学教学中要加强正面价值取向引导;再次在文化教学强化民族意识熏陶。     

寓浓浓诗情于作文教学

诗歌的情感意蕴对学生道德情操,文化修养及审美心理的形成和培养具有不可估摸的作用。如果把其运用到学生写作中,学生的作文一定会大放异彩。我试图通过诗歌阅读来丰富学生的写作素材,在这方面进行一点探索和尝试。本文主要阐述了如何将诗歌情感意蕴运用到学生习作中,并列举了实例加以说明。     

清代寓桂人物别集提要

清代为官或行旅寓桂人物的诗文集存量较多,作品题咏风物胜迹,述史纪事,或记载事业兴建,或唱酬投赠,其作多可考见当时政治、经济、文化以及社会生活、民风民俗等情形。长期以来,仅少量名家之作见于述论,而尚有相当涉及广西的诗文鲜有提及。本文征引周韩瑞《撷芙蓉集》、顾嗣立《桂林集》、徐以升《湘漓集》等六集有关诗作,并提要其文献价值。     

再论张生非元稹自寓

张生是否就是元稹自寓,我已在拙怍《“张生即元稹自寓说”质疑》(见《中州学刊》1987年2期)中发表过自己的意见。近日再次拜读《元稹年谱》(齐鲁书社1980年6月版,以下简称《元谱》),觉得意犹未尽,故撰此文。《元谱》认为:张生婚恋史=元稹早年生平《元谱》所勾勒元稹贞元后期(793—804)的行踪,其谱文要点可概括如下:     

杭州历代寓贤（下）

清朝乾隆年间，诏修《四库全书》，征集天下遗书。其中浙江藏书家进献最多，占全国各地藏书家所献图书之首位。乾隆曾有“上谕”，说：“今阅进到各家书目，其最多者为浙江之鲍士恭、范懋柱、汪君淑、两淮之马裕四家。”四家中名列首位之鲍士恭为杭州鲍廷博之子，其进献四库之书626种是受鲍廷博之命进献的。鲍廷博(1728-1814)，字以文，号渌饮，原籍安徽歙县，其父名思诩，     

千年丝路古镇 财富头等机寓

正热烈祝贺湖南省第十三届人大第一次会议政协湖南省第十二届委员会第一次会议胜利召开3000亩铜官窑古镇·投资·度假·自住公寓铜官窑,又名长沙窑,兴起于盛唐时期,距今已有1200余年历史。1998年,千年沉船——黑石号于印度尼西亚勿里洞岛海岸被打捞,船载67000件陶瓷,85%出自铜官窑,见证了长沙铜官窑的辉煌历史,使之为世界所熟知。2017年,习近平主席在"一带一路"国际高峰论坛关于"黑石号"的讲话更让铜官窑成为世界的焦点,这块人文热土就此拉开崛起的序幕。     

浅谈孔子之乐教与诗教

孔子是我国古代的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他是中国古代文化的伟大代表,在中国历史上,他是第一位打破“学在官府”的传统教育思想,创办大规模私立学习的教育家。一生大力提倡教育,提出对学生的教育应从“诗教”开始,人格修养的完成阶段应形成于“乐教”,从而形成了一套自己的教育思想,主张“有教无类”。他对中国音乐教育、文化艺术的发展作出了不可磨灭的贡献。