以柔克刚——传统木构建筑的抗震特性

本文从传统木构建筑榫卯连接、斗拱、平面布局、侧脚、收分等方面分析其抗震特性，证明了传统木构建筑构造具有较强抗拒地震之能力。     

潞城原起寺大雄宝殿年代新考

原起寺位于山西省潞城市黄牛蹄乡辛安村东面的凤凰山顶。山脚下东侧是潞城和黎城通往平顺的公路交汇处,北侧是浊漳河,过河约1公里便是著名的天台庵。浊漳河两岸汇集了由唐至清的中国传统木结构建筑近百座,其中保存唐、五代、宋、金、元的早期木构建筑10余座,是中国早期木构建筑遗存的密集地。     

福建罗源陈太尉宫建筑

在中国南方各地建筑中,福建建筑以其独特的风格形制,别具特色。然以木构建筑而言,我们所熟悉的基本上是明清时期的福建建筑,而对于早期,且不说隋唐,即使宋元建筑也了解甚少,对其演变过程所知亦不多。遗构留存较少,是最大的障碍。在所遗存极少数的宋代木构建筑中,福州华林寺大殿和莆田元妙观三清殿是人们所熟悉的,而近年来发现的宋构罗源陈太尉宫正殿,为认识福建早期建筑提供了又一珍贵而重要的实例。     

南阳府衙油饰彩画的保护

南阳府衙现存的油饰彩画,因历史和人为原因损坏比较大,且有继续遭受损害、进而危害建筑构件的可能。我们通过深入勘察,确切了解府衙油饰彩画现状,对其进行特征分析。并依据现存油饰彩画对木构的保护和装饰作用现状,分别采取不同的技术措施,以通过科学的方案设计使古建筑祛病延年,使昔日的油饰彩画再次获得新生。     

云南剑川兴教寺木构技术研究

云南剑川兴教寺的大殿和中殿为明永乐十三年(1415年)之遗构,作为全国现存唯一的阿吒力密宗寺院,兴教寺建筑群具有特殊的历史地位和社会文化价值。本文通过剖析兴教寺大殿及中殿的构件尺度及其构架结构特征,可见其木构技术所表达的"滞后"现象,既带有技术的独创性、体现云南木构殿堂建筑的地域特色,又保留了一些古老的中原木结构建筑技术手法,是研究云南现存早期殿堂建筑营造技艺的珍贵遗存。     

荆州郢城遗址秦汉木构建筑遗存及其复原研究

2019～2021年,荆州郢城遗址相继出土数处秦汉木构建筑遗存。本文结合考古及相关材料,考察了遗存年代、形制、性质及营建技术,认为这些建筑均由楚地匠人在营建郢城时,出于快速、简便的目的一并建造。其中三座木构桥梁属单跨简支梁桥,南城垣中部地下木构建筑为过水涵洞,具有排水并控制城内水系高度的作用。此外,本文还根据研究结果对这些建筑进行复原。郢城木构建筑的发现和研究,可为中国南方秦汉的城市和建筑技术研究提供丰富材料,也可为区域文化遗产保护和利用提供科学依据。     

河南汉代仿木构墓葬的建筑学研究

本文主要对河南省境内目前发现的汉代仿木构墓葬的建筑形式进行了类型学的探讨,主要包括了仿木构墓葬的类型、历史分期等,最后分析了河南地区汉代仿木构墓葬的建筑特征和技术成就,进行了建筑学的总体论述。     

浙江木牌楼研究

牌楼是一种具有象征意义的建筑类型,浙江中南部特别是瓯江流域保留了大量木结构的牌楼,数量在40座以上。它们的建造时间跨度大,构架保留了大量的古制,同官式牌楼有很大差异。本文通过对这批牌楼的调查、归类,将它们与《营造法式》和《清式营造则例》做法进行对比,初步总结其地域分布特征、构架形式和装饰特点。通过对这些木牌楼建筑技术的研究,为探索浙江的木构建筑体系的发展提供了一定的佐证,并有助于分析浙江早期大式木构建筑的发展和演变规律。     

浅析浊漳谷地古建筑群申报世界文化遗产的可行性与必要性

浊漳谷地人类居住历史悠久,历史文化遗产丰富,早期木构古建筑分布密集,已公布的8处国保单位中木构古建筑从唐一直延续到清不断代,形成了中国古代建筑的一个完整序列,具有较强的代表性。本文试图结合世界文化遗产申报标准,探析浊漳谷地古建筑群申报世界文化遗产的可行性与必要性。     

关于木构建筑遗迹考古发掘的几个问题

明了木构建筑遗存形式与埋藏条件、发掘过程的关系,以及木桩、木柱、柱洞、柱坑的概念,才能对木构建筑遗迹作出准确的判断,辨证、灵活地运用层位学原理对木构建筑遗迹进行考古发掘。     

陕西唐宋石窟寺与汉地木构佛寺建筑群体对比研究

本文以陕西唐宋时期的石窟寺建筑为主要研究对象,从典型石窟寺建筑实例入手,与汉地木构佛寺建筑群体进行对比、分析,主要从以下几点进行研究：一、对比分析陕西唐宋石窟寺与汉地木构佛寺建筑的营建背景：二、进行陕西省内唐宋时期石窟寺与汉地木构佛寺在建筑群外环境的对比研究;三、进行陕西省内唐宋时期石窟寺与汉地木构佛寺在建筑群形态发展方面的对比研究。通过上述的研究方法,探讨出：陕西唐宋石窟寺在营建背景、建筑选址、建筑构成、建筑布局方面的发展规律及特点。     

论山西元代以前木构建筑的保护

论山西元代以前木构建筑的保护杨子荣（山西省文物局）中国的古代建筑,以木构架为主要结构方式,由台基、梁架、屋顶三部分组成,以“间”为单位构成单体建筑,再以单体建筑组成庭院,进而以庭院为单元,组成各种形式和平面的组群,形成了中国建筑独特的体系,在世界建筑...     

甪直保圣寺大殿复原探讨

保圣寺在江苏吴县甪直镇。20世纪二三十年代,因寺内罗汉塑像的发现和保护为人们所关注,但对于同样重要的大殿却未予重视,以至最终遭到损毁。保圣寺大殿为北宋中期江南木构殿常,现仍保存有部分较为翔实的文献和实物资料。本文根据已知史料,分析并复原保圣寺大殿,以此增进对宋代江南木构建筑的认识,并作为现存极少的江南北宋木构建筑的一个补充,可见自五代以来江南建筑的地域做法和传统特色。     

寻找散落于麦田间的古建遗珠

<正>我们的中国古建筑之旅是从2000年开始的,查找资料,设计线路,然后利用长假自驾车去各地寻访散落在乡野的古代木构建筑,全国现存有一百六十座元代以前的木构建筑,我们已经看遍了其中的四座唐代建筑、四座五代建筑、八座辽代建筑,以及几十座代表     

太原地区金代建筑分析

从太原现存的金代木构建筑——清源文庙大成殿与不二寺三圣殿入手,以梁架结构、铺作用材等方面找出属于太原金代建筑的风格及分期节点。经比对分析可知,太原地区金代木构建筑属北方建筑风格,分期节点应在金泰和中期。     

蕲春毛家咀和新屋垮西周遗存性质略析

1958年夏,中国科学院考古研究所湖北发掘队在蕲春毛家咀发掘出西周木构建筑,并出土一些遗物,是鄂东地区考古的重大发现。三十多年后,毛家咀木构建筑附近又有新的重大考古发现。1996年4月,在毛家咀木构建筑西600米处的新屋垮,发现一窖穴遗迹,出土方鼎5件、圆鼎1件、铜斗1件,为鄂东西周考古增添了珍贵的考古资料。关于新屋垮窖穴的年代和性质,已有学者专门作了研究。本人在此谈谈个人的看法。     

韩国第一号国宝——崇礼

2008年1月10日20点50分左右,因人为纵火,位于韩国首尔中区的崇礼门燃起大火。未几,消防部门及时赶到。但因事先未有木构建筑遗产火灾预案,故采取了保守的灭火方案。22时30分左右,消防部门认为大火已基本扑灭,开始清理余火。就在此时,二层楼阁内再次起火。随后两小时内,情况急剧恶化。11日0时58分,崇礼门城楼第二层开始倒塌。1时54分左右,木构城楼第二层和第一层大部被彻底焚毁,建筑整体木构架塌落。至此,崇礼门券洞基座上的二层木构门楼被完全焚毁。     

古代建筑中罩的使用及其艺术成就

中国古代建筑以木构架为其主要结构,即"梁枋式建筑".建筑室内空间的分割主要使用三种方法:即用隔断墙(板壁)、隔扇(壁纱橱)和各种罩来分割空间.其中罩的设计与使用,在建筑中体现着很高的艺术水准,但对它的研究却是一个薄弱环节.拙作为抛砖引玉,希望有更多的成果问世.     

山东安丘北宋胡琏夫妇石棺研究

山东省安丘市博物馆藏胡琏夫妇石棺是目前所知较为罕见的北宋时期房屋形葬具,墓主与纪年明确,制作年代比1103年颁行的《营造法式》早7年。作者尝试采取针对木构建筑的测绘方法对石棺进行了精细测绘和调查,在此基础上将其置于地上建筑和地下葬具两个语境中予以讨论,其仿木构的柱头四铺作、转角斗口跳、圆形皿板状构件、扶壁拱等反映出很多11世纪及更早的建筑做法,而在尺度规律、用材制度等方面缺少基于木构法度的考虑。此外,石棺表面雕刻的人物和铭文亦具有重要研究价值。     

基于能量方法的江浙地区抬梁式及穿斗式传统民居木构件重要性分析

为研究中国传统木构建筑的结构构件重要性排序问题,以江浙地区抬梁式和穿斗式两种典型的传统民居木结构类型为研究对象,基于能量方法采用构件属性改变后对结构整体应变能的单位体积改变率作为构件重要性的评价指标,运用有限元软件Ansys(16.0)开发了基于生死单元法和改变弹性模量法的构件重要性评价程序。分析结果表明,改变弹性模量法更适用于中国传统木构建筑的结构构件重要性分析。通过对抬梁式和穿斗式的单榀框架和整体框架在竖向荷载、水平地震荷载两种工况下的结构构件重要性的计算分析,得到了构件的重要性系数和排序,并提取出了抬梁式和穿斗式传统木构的关键构件。研究结果可以为确定传统木构建筑遗产在修缮施工、维护以及结构健康监测过程中需要重点关注的构件提供科学合理的理论依据。