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史彬是“二七”大罢工的主要领导人之一。他1912年到长辛店铁路工厂当白铁工,当时年仅20岁。1921年下半年,他参加了中国共产党,是长辛店铁路工厂的第一个党员。 相似文献
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就像到了寺庙一定要听听它的晨钟暮鼓,在欧洲小镇,不投宿在当地的家庭旅馆,夜里的美梦似乎都会打折扣。一路劳顿到了富森.我们的“主人”叫Lahdo.是个身材瘦小的中年人,深陷的大眼睛里一半忧郁一半害羞。总觉得不像德国人.后来一问才知道他是土耳其后裔。 相似文献
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一位身形瘦小,身着蓝色中山装,须发斑白的老人,端着一盘熟落的杏子,缓缓走着,邻居招呼他,他看看,继续往前走……
老人今年76岁了,耳朵聋了,不喜欢和人交往,他叫李长旺.村民们说,"他从塘川来到寺尔,当了两次上门女婿,都没成,幸亏遇上了我们村的李仁英,不然,我们已经吃馒头了(避讳死的说法)." 相似文献
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北京亚运村藏学研究中心的科研大楼里,常常出入着一个瘦小精干,朴素平凡,却极奇聪慧的藏族青年学者,他就是我们要介绍的中国藏学研究中心历史宗教研究所的副研究员熊文彬。熊文彬(云丹嘉措),是我国培养的第一位少数民族美术史专业博士,是继知名度已经很高的格勒博士之后的第二位藏族博士。从阿坝藏区到首都北京1967年秋,熊文彬出生于四川省阿坝藏区的一个藏族农家,在家乡读完高中后,于1982年考入中央民族大学藏族语言文学系,1986年毕业后继续在中央民族大学“藏族古代文献”研究生班深造,1989年获藏学硕士学位… 相似文献
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我1952年出生在北京,从我记事的时候开始,我们一家人就居住在东城区喜鹊胡同十号大院里,一直到1975年才离开。十号大院是一个典型的北京四合院,院子虽然只有十几户人家,却有三个人精神上有毛病。他们一个属暴力型,那是一个工厂的女工。我记得她梳着短发,两眼发直,冒着绿色的凶光,脸上长满了粉刺。一个属政治型,他后来疯死了。还有一个属青春型,也就十五六岁,看见人就笑。这些人,使十号 相似文献
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他的手机只能免费接听,不能打出去。他为附近的工厂打工,换得上网的机会。他还有一个堆肥的厕所,这为他获取食物提供了便利——解决了整个计划最难的部分 相似文献
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1938年9月25日下午6时左右,一辆残破不堪的吉普车,开进广西省宜山县县城,停在宜山县乐群社(旧址在今宜州市商业局)门口。当时的乐群社,即相当现今县府招待所,这陌生车子的到来。引起群众的围观。这时,从吉普车上下来一个风尘仆仆的比较瘦小的中年男子,他就是浙江大学校长竺可桢。“七七”事变后,抗战全面爆发,日本鬼子节节逼进浙江,浙大在校长竺可桢的建议下,为了在战火中能坚持办学,为抗日救亡提供人才,决定将学校搬迁到内地。 相似文献