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相似文献
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1.
<正>北京有位叫杨淑青的女士,因被专制婚姻所迫险些死于自杀。据悉,当日自杀未遂。全家从此严加防备,监视杨一举一动。但杨父终日怒目怪言。幸好,其母爱女心切,请来多人劝解,并征求其婚姻意见。  相似文献   

2.
《湖南文史》2010,(12):46-46
北京有位叫杨淑青的女士,因被专制婚姻所迫险些死于自杀。据悉,当日自杀未遂。全家从此严加防备,监视杨一举一动。但杨父终日怒目怪言。幸好,其母爱女心切,请来多入劝解,并征求其婚姻意见。  相似文献   

3.
王跃生 《史学月刊》2001,(5):116-123
清代中期,民间社会存在着冲击包办婚姻和传统婚姻伦理、规范的行为基础。政府努力维护现存的婚姻秩序,坚定不移地保护父母的主婚权;男女自主择偶的行为被有效制止;官方充分肯定契约订婚的合法性,而解除婚约受到极大限制,实际上是对低质量婚姻的保护。  相似文献   

4.
陶易 《文史天地》2014,(5):59-62
正在唐代传奇和笔记中,有关爱情婚姻题材的故事很多,名篇佳作脍炙人口。其中有一类故事,情节曲折离奇:男女主人公经过一番离别周折之后,最终再度团聚,重续鸳梦。这就是"破镜重圆"类的爱情婚姻故事。造成主人公离别的原因各有不同:或因遭逢乱世,或因家庭变故,或为权势人物所夺,或因贫寒而无法相守等等。而最终成就夫妻团聚的因素主要有两类:或取决于权势人物的成人之美,或借助于豪侠义士的鼎力相扶。而诗歌在其中往  相似文献   

5.
婚姻是男女缔结夫妻关系的一种文化现象,是中华文化的重要组成部分。古语云“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”谓之“人生四喜”。因为婚姻,才有了上敬父母,下哺儿孙的人伦之乐,才有了人类的生生不息,自古以来人们就把婚姻看成人生一大幸事。从原始社会的“黄昏抢亲”到后来繁复的一系列婚庆习俗,婚姻的发展经历了由简到繁,由随意到重视的过程。  相似文献   

6.
英国宗教改革反对禁欲主义,肯定了婚姻的合理性和必要性,但市场经济对社会的冲击和婚姻中存在的诸多不确定性因素,使反对婚姻生活的独身观念逐渐在近代早期社会中萌芽成型,许多未婚的青年男女对婚姻望而却步。加之部分已婚人士以自己失败的婚姻为例,告诫未婚人士避开婚姻的陷阱,更坚定了他(她)们独身的决心,独身观念得到进一步的发展。究其原因,是因为男女双方都担心婚姻带来的只有经济损失和感情背叛,从而使自己陷入婚姻的陷阱无法自拔。独身观念激励了更多的人保持独身,独身者也因独身而受到社会的批评和质疑。尽管如此,独身观念的传播使更多的人认识到人们可以以独身的状态过幸福的生活。与此同时,随着女性独身者数量的增加,女性的群体意识增强,一定程度上冲击了父权制的权威。  相似文献   

7.
春秋婚姻形态的特点   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文从原始婚俗、男女婚姻地位、遗传科学、婚姻道德以及联姻动机等五个方面探讨春秋婚姻形态的特点。原始婚俗只有以侄娣同嫁为标志的群婚遗存。男女婚姻地位不同,表现为配偶数量上的不对等和夫妻权利、义务的不平衡。对遗传科学的感性认识,以“同姓嵅换椤焙屯ㄐ醒倒叵到艿闹斜砘槲曛尽6曰橥庑怨叵档牡赖律笈醒侠鳎捎糜呗矍丛鸷蛵暴力惩冶两种方式。联姻的决定因素是个人、宗族和国家的政治利益,具有强烈的政治色彩。  相似文献   

8.
近年来,大学生自杀现象日益增多,并已经成为一个影响重大的社会问题。大学生自杀是个很复杂的事情,里面涉及到的因素很多,但我认为我国生命教育的不完善是一个重要的原因。本文就试着从我国大学生自杀的严峻形势出发,找出现阶段我国生命教育中存在的问题。近年来,大学生自杀现象时有发生,据网友最新报道:"2011年1月1日,华东理工大学商学院一名大二学生因成绩不理想而坠楼身亡;2011年01月09日,身患白血病的刁旭亮因不忍拖  相似文献   

9.
刘开 《文史天地》2012,(10):60-62
1951年3月,山东省苍山县发生了一起震惊全国的婚姻大案——青年妇女潘氏因要求离婚被婆母等人残害致死。在新中国颁布婚姻法将近一年的时候,仍然发生了如此疯狂地对抗婚姻法的事件,因此引起广大群众的愤慨和各级党政领导的重视,除山东省检察署、省法院领导亲自审理和山东《大众日报》发了长篇社论外,中共中央华东局发了通报,全国妇联再次通知要求各地妇联加强婚姻法的宣传与贯彻。  相似文献   

10.
图片报道     
《华夏地理》2008,(5):70-99
中国的计划生育政策催生了整整一代独生子女,人数高达9000万。目前中国的新生儿男女比便为119:100。预计到2020年,未婚男青年(俗称“光棍”)将达到3000万人。调查显示,45%的受访中国女性称不会为了婚姻而放弃事业。30%的中国家庭三代同堂。北京强制实行一户限养一条狗的政策,并禁止饲养肩高超过35厘米的宏物狗。  相似文献   

11.
在哀牢山麓、红河岸边,居住着自称为“稠定”的哈尼人。他们的婚姻习俗健康有趣而又富有浓郁的民族特色和乡土情味,千百年来,一直在哈尼人中沿袭着。认亲认亲,是哈尼山寨的农村青年,在婚姻上真有点难为情但又必须经历的第一关。当十八九岁的男女青年相识并且情投意合而确立恋爱关系或者男青年的父母或亲戚看中某家的姑娘之后,男青年家就请村中两位能说会道而又办事隐重的媒人,到姑娘家说亲。媒人第一次去说亲时,即使姑娘和她  相似文献   

12.
散木 《文史精华》2003,(6):26-31
因一部电影、一部戏剧遭受到不公平的批判,而作者由此罹难,这是发生在20世界五六十年代中国的悲剧。在《建国后中国电影界的三桩要案》一文中,叙述了至今仍是谜团的1955年著名电影和戏剧导演史东山之自杀,1957年杰出导演和演员石挥之失踪屈死,以及电影剧作家海默因创作于1956年的一部电影在“文革”中被活活打死之经过。  相似文献   

13.
赵炎 《湖南文史》2011,(3):54-55
稍微有些历史常识的人都知道,古代为加快人口繁衍速度,解决人均寿命短、人口总量不足的社会弊端,通常采用早婚早育的婚姻模式来加以平衡,男子一般在十四五岁、女子一般在十二三岁,就开始考虑婚嫁了。唯独宋朝是个例外。在宋代,男女婚嫁年龄平均推迟到十七八岁,当然,这还应该属于早婚,只是,社会潮流已经开始趋向于晚婚晚育了。  相似文献   

14.
男女分校、男女分班都不是新名词了,3年前,上海、北京相继出现男女同校分班的试点,实施过程中广遭质疑。与此同时,在国外,“男女分教”却作为最新研究成果,被越来越多的国家运用到实际教育工作中。现在“男女分教”作为一个先进的观念又被引入中国,这一次它以一种全新的姿态出现——关注幼儿期的家庭教育。这就引起了一批教育专家和家长的争论:即孩子在幼儿期是否因性别不同而采取不同的教育方式。  相似文献   

15.
"我已经是属于你的了,我生是你家的人,死是你家的鬼。但是这不管是男人的意志,还是女人的意志,这种东方式的依附性和不平等,可以说是社会共谋的"出轨和男性角色彰显进入2008年,婚姻事故频频成为网络头条。如去年年底的张斌、胡紫薇事件,悍然夺夫的第三者"张美然"事件,姜岩因为丈夫出轨而自杀事件。这三个案例各有不同,但又可以看成当下婚姻现状的缩影。男性气概,在这些事情中经受着考验。  相似文献   

16.
中国最早的征婚广告   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统婚姻历来是由媒人牵线,父母作主,即:“父母之命,媒妁之言”。男女不得自由婚配,婚姻大事只要父母同意,就算敲定。到了近代,受西方文明的冲击,人们看到了其中的弊害,开始提倡婚姻自主。维新变法时期,宋恕、谭嗣同等人就提出了“婚姻要两厢情愿”的主张,大力倡导女  相似文献   

17.
<正>古籍中有关"婚姻"的词义学解释,大约有三:一是指夫妻的称谓,《礼记·经解》郑玄注:"婿曰婚,妻曰姻。"二是指嫁娶的仪式,《诗经·郑风》孔颖达疏:"男以昏时迎女,女因男而来,……论其男女之身谓之嫁娶,指其好合之际谓之婚姻。嫁娶婚姻,其事是一。故云婚姻之道,谓嫁娶之礼也。"三是指亲家关系,《说文解字》释"婚"和"姻"说到:"婚,妇家也";"姻,婿家也"。《艺文  相似文献   

18.
小禾 《名人传记》2018,(2):67-67
人们大多知道.严幼韵与著名外交家顾维钧晚年成婚,恩爱相伴,白头到老。而在1959年9月二人成婚之前.严幼韵还有着一段令人羡慕的郎才女貌式的婚姻。  相似文献   

19.
日本作家大江健三郎的近作《被偷换的孩子》,是一部因自杀的友人而完成、揭示日本现行社会精神危机的作品。忧心忡忡的大江健三郎通过changeling这个形象警示人们,在这个世界上越来越多的人内心里美好的东西正在被戈布林们盗走,有形无形的暴力正威胁着现今的世界和平与文明模式。  相似文献   

20.
婚姻是男女结合共同生活的一种社会现象,涉及到家庭、社会和人类发展多个方面,是人类社会延续发展必不可少的阶段。中国共产党在建政之后对此十分重视,在不同历史时期都对此有明确的规定。本文主要依据中共中央在苏区、在根据地发布的四次婚姻条例为例,比较分析其中的不同,探析婚姻政策,了解其变迁。  相似文献   

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