浅析中东铁路建筑群—圣母进堂教堂的历史沿革及价值

圣母进堂教堂,是19世纪末20世纪初沙俄修建中东铁路时在海林境内留下的历史建筑。其结构独特,造型精美,具有典型的俄罗斯建筑风格。在我国不可移动文物的分类中属于"近现代重要史迹和代表性建筑"。是第六批全国重点文物保护单位,全国九处"工业遗产"之一,是支撑横道河子镇成为国家级历史文化名镇的重要历史要素。圣母进堂教堂的形制特点与历史影响展开分析与探讨。     

商周时期大型院落式建筑比较研究

商周时期大型院落式建筑可分为"堂庑一体式"、"堂厢分离式"和"二进式"三类。"堂庑一体式"是商代大型院落建筑的典型形制,"堂厢分离式"是周代流行的典型院落形制,二者在主体殿堂的形制、柱网结构、门与台阶的设置、堂外廊柱、围墙、回廊、门塾的位置、庭院空间等方面,均有明显的差异。"二进式"院落则介于以上两型之间,具有商代和周代大型院落建筑的双重因素。     

浅析东正教堂遗存价值与保护措施

本文从东正教圣母进堂教堂的由来与变迁、修缮和保护方面进行了论述。     

浅析东正教堂遗存价值与保护措施

本文从东正教圣母进堂教堂的由来与变迁、修缮和保护方面进行了论述。     

黄林天主教堂

黄林天主教堂,位于龙华山办事处黄林村十组,全称“圣母无玷圣心堂”,占地面积约二千平方米,可容五百多人活动。周围植有绿树花草：圣枝树、柏树、杉树、棕榈树,亭亭玉立;迎春花、鸡冠花、玉兰花、紫微花,竞相开放,清香四溢。教堂模式为“哥特式”建筑,坐南朝北,砖混结构,前后两进,后面为二层楼房,堂正面屋脊上方耸立高大十字架,有一直径1米的大圆窗,窗边镶嵌8朵梅花,窗下悬挂着“天主教”三个黄色的大字,在阳光照耀厂,熠熠闪光。内堂分前、中、后堂,前堂是神父主持宗教活动的地方;中堂为祈祷的地方,摆放着整整齐齐几排…     

商周时期大型单体建筑平面布局浅析

<正>本文所谓大型单体建筑是指没有院落的大型独立建筑和大型院落式建筑的主体殿堂部分。目前,商周时期形制规整、单体规模较大的建筑已发现较多,为我们研究其平面布局提供了丰富的材料。综合考察此类建筑可见,商代和周代的大型单体建筑在平面布局上差异较大,为两种建筑风格,表现在堂室、台阶、门、墙、柱网结构、回廊、柱础及散水等诸多方面,体现出明显的时代性或地域性特征。一堂室的差别从堂室的平面布局来看,商代大型单体建     

海林有座“喇嘛台”

哈尔滨的“圣尼古拉大教堂”在文革浩劫中遭到毁灭性破坏,曾令人们扼腕叹息。所幸的是。在黑龙江省海林市横道子河镇,至今仍保存着一座全木制结构宗教建筑“圣母进堂教堂”(俗称“喇嘛台”),其规模仅次于“圣尼古拉大教堂”。     

海林有座“喇嘛台”

哈尔滨的“圣尼古拉大教堂”在文革浩劫中遭到毁灭性破坏,曾令人们扼腕叹息.所幸的是,在黑龙江省海林市横道河子镇,至今仍保存着一座全木制结构宗教建筑“圣母进堂教堂”(俗称“喇嘛台”),其规模仅次于“圣尼古拉大教堂”.     

山西定襄留晖洪福寺

<正>留晖洪福寺位于山西省定襄县城东南7.5千米的南王乡留晖村中,坐北朝南,总体平面为长方形,东西72.3米,南北52米,山门及侧门部分呈八字形凹进,占地面积约3760平方米。《山西通志·文物志》记载,留晖洪福寺,元泰定三年（1326年）重修,一进院落布局,中轴线建有山门（天王殿）、攒尖阁（圣母乐亭）和正殿,东西两侧建有配殿。正殿为元代遗构,余皆为清代建筑。     

塞维利亚寻古迹

正塞维利亚有着西班牙最灿烂的历史文化遗迹,这得益于哥伦布的西班牙舰队带回的巨大财富,这座城市随着当年古老帝国的急剧膨胀,最终形成了今天我们能看到的这一派恢弘景象。塞维利亚的历史核心地带充斥着世界级的伟大建筑,其中包括世界第三大教堂——塞维利亚圣母主教座堂与引领盛世的政治中心——塞维利亚王宫。     

塞维利亚寻古迹

<正>塞维利亚有着西班牙最灿烂的历史文化遗迹,这得益于哥伦布的西班牙舰队带回的巨大财富,这座城市随着当年古老帝国的急剧膨胀,最终形成了今天我们能看到的这一派恢弘景象。塞维利亚的历史核心地带充斥着世界级的伟大建筑,其中包括世界第三大教堂——塞维利亚圣母主教座堂与引领盛世的政治中心——塞维利亚王宫。     

漫话巴黎圣母院

集宗教、文化、建筑艺术于一身的巴黎圣母院,原为纪念罗马主神朱庇特而建造的庙宇,随着岁月的流逝,逐渐成为早期基督教徒的教堂。六世纪初,巴黎国王柴尔德贝特下令重建。此后,这座教堂就成了纪念殉教者圣·埃蒂安的地方,并在近旁又为圣母玛丽亚修建了一座教堂。     

西溪二仙庙保护勘察技术

西溪二仙庙又称真泽宫,位于山西省陵川县城关镇岭常村,距县城2．5公里。现占地0．28公顷,建筑面积1100平方米。西溪二仙庙创建于北宋中晚期,经金、元、明、清不断改建重修,形成现有基本建筑格局。二仙庙院落前后二进,前院南围由单檐悬山顶二层山门三间、左右二层掖门三间、东南角井院、西南角厢房共同组成。     

纯阳宫石质文物保护与修复

纯阳宫位于山西省太原市五一广场西北隅,坐北面南,呈长方形,占地面积10038平方米（南北长152米,东西平均宽67米）。纯阳宫为供奉唐代著名道士吕洞宾的道观,因其道号纯阳子而得名,因此也称吕祖庙。纯阳宫始建于宋代,经元、明、清几代扩建成现在的规模。现存五进院落。第一院落为上世纪50年代所建,其余四进院落为明清遗留建筑。中轴线由南往北依次为山门、“吕天仙祠”木牌坊、硬山顶的原宫门、吕祖殿、回廊亭、灵宝洞、潜真洞、玉皇阁。宫内总计殿堂70余间。     

来凤摆手堂遗址

1985年冬季,鄂西自治州博物馆与来凤县的文物干部一道,对来凤县境内的摆手堂建筑与遗址进行了详细调查,共发现10处摆手堂,现仍存有建筑的4处,遗址为6处,主要分布在百福司镇的河东乡。其建成时间,大都在清代嘉庆或道光年间,属于一村一寨共建,并列有姓氏勘刻在石碑上。建筑多系石木结构的3间瓦房,中间是两排水骨穿斗式木架,外围以石墙相护,形如居民住宅。在各处摆手堂的院外,均以大树环绕场院,院中植有桂树或杉树。这是跳“摆手”舞时的指挥处和放置锣鼓处。场院大小不一,一般为300～500平方米,而摆手堂规模的大小,则是以村…     

正定现存的四合院式民居——马家大院

正定县城中心的马家大院是一处保存较为完好的典型的四合院式民居,建于清末民初,原由五进四合院组成,现仅存中间三个院落。其建筑布局严谨,做工考究,在结构、造型上具有山西民居的特点,对北方民居建筑研究有一定的参考价值。     

武当山宫观空间研究

武当山古建筑群是我国现存最完整、规模最宏大、等级最高的明代道教建筑群。它是明代以后二百余年间很多道教名山建筑的参考范本。本文对组成武当山古建群宫观空间的前导空间及院落空间的布局手法及组织方式进行了分析,阐释了武当山道教官观的院落空间布局受中国传统建筑的影响,通常采用院落式,根据功能和等级及地形地势的不同将院落横向与纵向组合起来,平面布局采用主体建筑设立于中轴线上,依托山体自然坡度营造出层层递进的空间层次,通过建筑群体间的联系、过渡、转换、对比构成较为丰富的空间序列。     

明代綵衣堂彩画装饰特征分析

綵衣堂坐北面南,位于江苏常熟城区的翁氏府第内,是清代同治、光绪两代帝师翁同龢故居中的主体建筑,1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。翁氏府第建于明代弘治、正德年间,总建筑面积3000平方米,有房屋106间,包括了綵衣堂、思永堂、明     

清源文庙大成殿建筑特征分析

清源文庙坐落在山西省清徐县城赵家街西北隅莲花池畔,占地六千多平方米,是县城保存至今规模最大且较完整的一座庙宇,2006年被国务院列为全国重点文物保护单位。清源文庙坐北朝南,三进院落,中轴线上建筑从南到北现存有泮池、戟门、大成殿,二进院大成殿东西两侧现存有东、西庑,三进院东侧从南到北现存东碑廊、     

祝吉辟邪补风水的王家大院影壁

山西省灵石县王家大院,是20世纪90年代新发现的清代完全封闭的城堡式的民居建筑群。经过整修已向游人开放的高家崖、红门堡、孝义祠堂三大建筑群,分别建于清乾隆、嘉庆年间,建筑总面积达45000平方米,有大小院落123座,房屋1118间。其建筑特点是：负阴抱阳,背山面水,依势重叠,随形生变,层楼叠院,错落有致,沿