邺城遗址的勘探发掘与研究 --徐光冀研究员学术报告会纪要

本是徐光冀研究员关于邺城遗址的勘探发掘与研究学术报告会纪要,介绍了邺城遗址的历史沿革和前人的研究情况,以及近年来考古队在邺城遗址的发掘工作和取得的成果,为大遗址考古工作方法提供了参考意见。     

邺城考古的新收获

邺城考古的新收获徐光冀１９８３年秋,由中国社会科学院考古研究所和河北省文物研究所组成的邺城考古工作队开始对邺城遗址进行全面的勘探发掘工作。１９８３年秋至１９８４年主要在邺北城进行工作;１９８５年至１９８６年主要在邺南城进行工作。并于１９８６年秋开始对...     

河北安新县考古调查报告

<正> 继容城白龙遗址调查和试掘之后,1986年10月,保北考古队又在安新县进行了考古调查。目的在于了解这一地区夏商时期考古学文化的面貌,特征和分布情况。我们重点对安新县的辛庄克、申明亭和北刘庄遗址进行了调查,并对辛庄克遗址进行了试掘。参加这次调查和试掘的有沈勇、李文龙、邸建芝和吴东风同志。现将这次工作的情况报告于下。     

河北容城县北庄遗址调查报告

河北容城县北庄遗址调查报告容城县文物保管所１９８４年春季文物普查时,在东牛乡北庄村东＂阴顶子＂处,发现一处古代文化遗址（图一）。后来经省、地文物部门和邯郸地区文管处等同志的多次勘察,对此遗址有了初步认识,现将调查情况简报如下：北庄遗址地处平原,因该遣...     

禹县吴湾遗址试掘简报

为了解禹县境内颍河两岸古文化遗址的内涵和分布情况,河南省文物研究所同禹县文管会于一九七九年对颍河上游古文化遗址进行了调查,共发现河南龙山文化和二里头文化遗址十三处,并对吴湾遗址进行了试掘。参加这次试掘工作的有河南省文物研究所的姜涛、方燕明,禹县文管会教之忠等同志。试掘工作得到中共禹县县委及吴湾群众的大力支持,谨此致谢。     

邺城佛寺的兴衰

2012年1月,春节前夕,在华北平原南部一处名不见经传的小村——河北省临漳县北吴庄附近,中国社会科学院考古研究所与河北省文物研究所联合组建的邺城考古队,在邺城遗址东郭区内抢救性发掘了一处佛教造像埋藏坑,出土北魏至唐代造像2895件（块）。这是国内出土佛教造像数量最多的一次发现,充分展示了北朝晚期邺城作为中原北方地区佛学中心的历史地位。这项震惊世人的重大考古发现迅速传遍大江南北,邺城——沉寂千年的三国故地、六朝古都,伴随着邺城考古队整整三十年孜孜不倦的追求和探索,邺城在中国古代都城发展史和佛教艺术史上的历史地位正一步步被揭开、展示在世人面前。     

河北出土北朝隋唐石刻造像的佛衣类型

<正>一河北出土的北朝隋唐石刻造像河北省历年出土的北朝隋唐时期石刻造像集中在河北中南部,以保定曲阳修德寺遗址、邢台南宫后底阁遗址、邯郸临漳邺城遗址北吴庄佛教造像埋藏坑三处最为著称,此外石家庄灵寿幽居寺塔内北齐皇族赵郡王高睿造像亦是极为珍贵的图像资料(图一)。这四处出土石刻造像,纪年明确、时代连续、工艺精湛、数量众多,为研究北朝晚期至隋唐时期河北地区佛教及其艺术的发展提供了重要资料,具有很高的学术、艺术和历史价值。     

河北邺城遗址赵彭城北朝佛寺遗迹揭开面纱

<正>作为2002年全国十大考古新发现之一,河北邺城遗址赵彭城北朝佛寺遗迹被专家认定为当时发现的中国古代最高级别的佛寺遗址之一,但佛寺究竟是何身世一直是个谜。2017年6月16日,邺城考古队专家向外界揭开了它的神秘面纱,原来它是近1 500年前北齐武成帝高湛建造的邺城首寺——大总持寺遗址。2002年,邺城考古队对位于河北临漳县赵彭城村西南的一处巨大土丘进行抢救性发掘。发掘发现,这里乃是一座规模宏大的寺院。地层关系和出     

河北临漳邺城遗址核桃园一号建筑基址发掘报告

正邺城遗址位于河北省临漳县城西南约20公里处,扼华北平原南北交通之襟喉。自东汉以降,邺城历为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐六朝都城,1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。1983年以来,由中国社会科学院考古研究所和河北省文物研究所联合组建的邺城考古队对邺城遗址进行了持续三十余年的考古勘探与发掘,取得了较为丰硕的成     

荟萃历史文物 尽展邯郸风采——记邯郸市博物馆

古赵邯郸,历史悠久,驰名中外。8000年前,邯郸浮现出了第一抹文明曙光——磁山文化。战国时期,邯郸是七雄之一赵国的国都。汉代,邯郸是全国第三大经济中心,同洛阳、临淄、宛、成都并称“五都”。魏晋时,邺城(邯郸临漳县境内)成为北方政治中心。之后,邯郸城逐渐衰落。但磁州窑生生不息,绵延千载,至今仍为全国八大瓷产区之一。     

武安念头遗址发掘简报

念头遗址位于邯郸武安磁山镇念头村东侧,河南岸的高台地上。2008年3—8月,河北省文物研究所与邯郸市文物研究所对念头遗址进行了考古发掘,发现各类文化遗迹160余座,其中包括灰坑、墓葬、房址等,出土各类完整或可复原的器物200余件,陶片2万余片。发掘结果证实,念头遗址主要包含新石器时代和东周两个时期的文化遗存。该遗址的发掘,对邯郸地区的考古学文化研究具有重要的学术意义,同时也为研究古代赵文化以及邯郸地区古代文化等提供了新的资料。     

宋家房遗址调查简报

宋家房遗址调查简报怀安县文保所宋家房遗址位于河北省怀安县满州坡乡宋家房自然村西５０米，于１９８５年１０月文物普查中发现，是洋河上游首次发现的新石器时代文化遗址。参加调查的有范秀英、徐建中等同志，现将情况简报如下。一、遗址概况遗址位于西洋河南岸台地上（...     

资讯·国内

<正>河北临漳：邺城遗址邺城考古队确认邺南城206号和209号两座大型宫殿遗址分别为东魏北齐时期皇帝和皇后的寝宫,是后宫区中轴线上规模最大的两座建筑。两大殿前后排布,通过廊房连接,考古发掘显示其布局与史料记载的两殿东西对峙不一致。     

山东滕县两处古遗址和一些汉画象石应急设法保护

最近我配合县文化科的同志,曾出发了解了几个区的文物情况,我认为有两处古代遗址及一些汉画象石,急应加以保护,否则是会受到无意的破坏。两处古代遗址:一是界河区龚庄家西古代遗址,这座遗址是一个大土墩形,面积很大,有些地方早已被群众耕为田地,去冬在这遗址上,曾被群众挖了     

论豫东夏邑清凉山遗址的岳石文化地层─—与孙明同志共探讨

论豫东夏邑清凉山遗址的岳石文化地层─—与孙明同志共探讨宋豫秦１９８８年９月至１２月,北京大学考古系和商丘地区文管会、夏邑县图书馆合作,对夏邑县清凉山遗址（亦称魏庄遗址）进行了一次小规模的考古发掘。蒙领队李伯谦教授关照,笔者参加了这次发掘,并承担了发掘...     

关于夏文化及其来源的初步探索

夏代是我国第一个奴隶制国家。对于夏文化的探索,一直是人们关心的问題。 1959年以后,在河南偃师二里头遗址进行了发掘,发现了大型的宫殿遗址,它的时代早于郑州二里冈商代遗址的时代,因而引起了史学界和考古学界的重视。对于这个遗址的文化性质,主要有三种不同的看法: 一、认为二里头遗址第一、二、三、四期文化都是夏文化; 二、认为二里头遗址第一、二、三,四期文化都是先商文化,在时代上相当于夏代; 三、认为二里头遗址第一、二期文化是夏文化,第三、四期文化是商文化。此外,还有的同志认为:晚期河南龙山     

黑龙江省肇东县后七棵树遗址发掘简报

1964年夏,黑龙江省博物馆有关人员在对松花江中游两岸的原始文化遗址进行考古调查时,于肇东县境内发现后七棵树遗址,并采集到部分标本。1986年5月,黑龙江省文物考古研究所郝思德、李陈奇同志和吉林大学历史系考古专业教师许永杰会同县文管所朱广文同志复查了该处遗址,发现遗址破坏情况较严重,应及时进行抢救性清理工作。7月,黑龙江省文物考古研究所、吉林大学历史系考古专业组成联合考古队,发掘了这处遗址。在一个多月的清理工作期间,受到了县文化局、县文管所和四站镇政府等单位的热情支持和协助,在此深表谢意。现将发掘情况简报如下。一、地理环境和地层堆积后七棵树屯在肇东县四站镇东南4公里处,属菜园子村,南距村仅1公里。屯西有一水泡子,泡子周围是突起的沙岗,岗地高约5—7米,遗址即座落在屯西南的岗坡上,     

四川省汉源县大树公社狮子山发现新石器时代遗址

1972年10月,四川省博物馆派我们随同中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的同志去发掘富林镇旧石器时代文化遗址。工作结束后,在附近进行了调查,发现了狮子山新石器时代遗址。遗址位于汉源县大树堡村南不远处。暴露有文化层。从暴露的断面看来,其层次是:     

河北临漳县邺城遗址北吴庄佛教造像埋藏坑的发现与发掘

2012年1月,中国社会科学院考古研究所、河北省文物研究所组成的邺城考古队在河北省邯郸市临漳县邺城遗址抢救发掘了一处佛教造像埋藏坑,获得一批重要的学术资料。一、发掘概况北吴庄佛教造像埋藏坑位于临漳县习文乡北昊庄北     

在《李鸿章全集》编委会首次会议上的讲话

各位先生、各位朋友:我很高兴能参加《李鸿章全集》编委会。这次《李鸿章全集的重新编纂,是在顾老的倡议发起下开展的。安徽教育出版社和安徽社科院的同志,经过大半年的精心设计,精心组织,联络了北京、上海等好几个省市的同志一齐参加这项工作,尤其是安徽教育出版社能够一下筹集200万元巨资出这部书,表明了安徽的同志有魄力、有远见。当然,首先是顾老的倡议非常好。我本人也乐于从命.愿意在顾老的领导下,团结编委会的全体同志,做好《全集》的编纂工作。