黔巾腹地 古史新篇——揭开贵阳地区万年前的历史

贵州省的中部地区,一直是史前文化的空白点,2003年贵州省文物考古研究所在贵开路段发现并试掘了打儿窝遗址,发现了一处从一千多年前延续到距今两万多年以前的古代文化遗址,出土大量动物化石和文化遗物,改写了黔中地区的历史,本文对此作一初步介绍。为研究这一地区的历史文化提供参考。     

黄陂鲁台山西周文化剖析

我省鄂东地区发现许多西周遗址,主要分布在汉水、涢水和滠水流域.近年在滠水流域的黄陂鲁台山西周遗址和墓地中,清理了一个灰坑和五座墓葬,出土了一批精美的青铜器和陶器,这对研究江汉地区西周时期的文化及历史,具有重要价值.过去,史学界曾对西周政治势力是否来到江汉有过疑惑,现在西周时期的文化遗址在长江中游地区已普遍发现,其文化面貌也有了一个简单的轮廓,这样,疑惑也迎刃而解.本文拟就这处文化遗存作一粗略的分析.     

兴义猫猫洞文化

贵州省境内,石灰岩山洞特别多,是远穴古居的人类栖息的良好场所。但省内的洞穴考古工作,比其他断代历史考古要年轻得多,前后才十五、六年,而实际工作不过头十年。这十来年中,我省考古工作者发现了很多极其有价值的洞穴遗址,发掘出土了可观的史前文化遗物。为史学界研究我国和贵州的原始人文化,提供了不少实际材料。兹将猫猫洞遗址发现的经过和情况,作一简要介绍。     

探索鄂西地区商周文化的线索

近年来,我们在鄂西地区的沮漳河流域和长江西陵峡及峡口以东至清江口一带,作了不少考古调查和试掘工作,发现了一批时代相当于商周时期的文化遗址或遗物(图一),为填补这一地区的商周文化缺环和追溯楚文化渊源等方面有着重要意义。这些商周时期的文化遗址的内涵,还待今后逐步进行揭露,对其文化面貌正在不断认识之中。从时代上排列,鄂西地区虽然基本上找到了商周各个历史发展阶段的文化遗址,但根据已掌握的资料观察,这个地区的商周     

宜城市几处东周文化遗址调查简报

2006年12月,武汉大学历史地理研究所与宜城市博物馆联合在宜城境内开展进一步的田野考古调查,着重踏勘了分布在蛮河流域的东周秦汉遗址,探讨它们与楚国都城和楚文化的发展、演变关系,此次调查不但加深了对这一地区已知东周文化遗址的认识,同时还发现了几处新遗址。     

跨湖桥古船遗址遐思

浙江杭州萧山区的湘湖北部有一处近年来出土的古人类文化遗址———跨湖桥遗址。该遗址的发现和发掘曾经是2001年全国考古历史上的重大事件。遗址距今8000年左右,历史年代早于钱塘江流域的河姆渡和良渚两个人类文化遗址。它的发掘把钱塘江三角洲人类活动的年代又向前推进了1000年。这不能不说是中华民族历史的又一大重要发现。     

沙市周梁玉桥殷商遗址试析

沙市周梁玉桥遗址,于1979年发现,截至目前为止,前后已进行了五次考古发掘,其发掘地点遍布在遗址的甲、乙、丙和官堤等四个区域,(官堤遗址与周梁玉桥遗址地置相连,文化内涵相同,实为同一遗址范围),出土了一批具有独特风格的陶器,还有铜器和骨器等,这对于江汉地区殷商时期的历史及文化特征具有重要价值。围绕这一课题.本文拟对已发表的考古资料,对其文化内涵作一初步分析,藉以探索这支文化的族属。     

近年黄陂出土的几件商周青铜器

五十年代初,盘龙城遗址就常有商代青铜器面世[1],由此很开了江汉地区青铜文化考古的帷幕;七十年代木鲁台山遗址范围内两用古墓群的清理[2],不仅使之高潮再起,还填补了本地区这一历史阶段物质文化的重要缺环。40多年来的考古发现表明,黄肢不仅是江汉地区最早发现青铜文化的地区,也是出土青铜器最多的地区之一。近年,这里仍屡有两周青铜器出土,与以前零星出土的情况一样,它们皆分布在低水中淤的干支流两岸,并都出在同期遗址之中或附近,使其归属关系较为明确。器物反映的时间跨度从商代早期延至两周中期。兹选4件介绍一f次：铜爵鲁…     

吴城遗址文化分析

江西清江吴城商代遗址的发现和发掘,引起了国内外文物考古界和历史学界的很大关注。对吴城遗址文化的研究,并最早提出“吴城文化”这个名称,是在1976年;同年,赵峰同志对吴城出土的部分陶文进行了研究,并发表了论文,文中有不少独到的见解。他率先肯定,吴城的先民们,“虽居住于今天的清江县,远离中原,但仍是殷人的一支,祭祀其远祖上甲,就是一个有力的证据”,“今天的清江地区,不仅有着同中原一样发展的农业生产,而且有着同一语言、文字”。近年来,对吴城遗址文化研究的同志更多了,且有提出文化命名问题。我作为吴城遗址多次发掘的参加者之一,想就以下几个方面的问题,谈一些不成熟的看法,以就教于文物考古和历史界的同志们。一、吴城遗址的发现和发掘的初步收获吴城遗址是1973年秋发现的。同年冬进     

可乐遗址民族墓葬再探讨

可乐遗址民族墓葬地处贵州省毕节市赫章县境内可乐乡政府驻地附近的一处山间坝子上,是目前贵州境内发现的最大的夜郎时期民族墓葬,其墓葬习俗和随葬器物具有丰富的文化内涵。从发现至今经历了多次发掘清理,是已发现的夜郎时期最重要的遗存,对于研究夜郎独特文化有十分重要的作用。本文就可乐遗址民族墓葬作简要探讨,以期为研究夜郎文化提供一定参考。     

湖北宜城市周代文化遗址调查简报(之二)

2007年10月,武汉大学历史地理研究所与宜城市博物馆在宜城境内进行第二次田野考古调查,重点踏勘了汉江与蛮河之间的周代文化遗址,探讨它们在楚文化发展、演变中的地位,考察楚文化中心区与其他地区的相互关系。本次调查进一步明确了有关遗址的文化内涵和大致年代,加深了我们对这一地区周代文化遗址群的总体认识。     

大汶口文化探源——纪念大汶口遗址发掘三十年

一、大汶口遗址与大汶口文化大汶口文化的发现,是新中国考古工作的重大成果之一。这支文化主要分布于山东和苏皖两省邻近山东的地区,其年代大致在公元前44世纪至前24世纪之间。由于它的发现,使这个地区的史前历史,从龙山时期上推了大约两千年。大汶口文化因大汶口遗址而得名。遗址位于泰山脚下的大汶口镇附近,跨于大汶河的南北两岸。1959年夏,在济南市博物馆主持下,由该馆副馆长刘锡曾和山东省文物管     

鄂东地区西周文化分析

一、前言 本文所称的鄂东地区的地理概念,指的是汉水以东、桐柏山和大别山以南、幕阜山以北的湖北省东部地区。 鄂东地区西周时期文化遗址的发现始自50年代。1957年,文物考古工作者在这一地区发现并发掘了红安金盆遗址和圻春毛家嘴     

《盘龙城遗址保护总体规划》的编制历程

正盘龙城遗址是我国长江中游地区首次发现的商代早期城市遗址,距今已有3500多年的历史,也是迄今我国发现的同时期保存最好的城址之一。它以蕴藏丰富的青铜文化和暴露在地面之上的方形城垣遗存而闻名中外,入选中国20世纪100项考古重大发现。为了更好地保护好、利用好盘龙城遗址这一不可多得的宝贵文化遗产,武汉市政府经过不懈努力,多方争取,在2000年实     

试论鄂东北地区东周时期文化

七十年代以来,随着考古工作不断深入发展,鄂东北地区发现了许多东周时期的遗址和墓葬,陆续出土了一批东周时期的文化遗物。近年来在配合工程建设中,我们对部分重要遗址和墓葬进行了重点调查和发掘,获得了一批东周时期的实物资料。这些资料的发现将为认识和研究这一地区东周时期的文化性质,及其与其它文化的关系等问题,     

浅谈小拉哈遗址的文化内涵

小拉哈遗址是小拉哈文化的命名遗址。小拉哈遗址的发现,在松嫩平原第一次呈现出新石器时代——青铜时代——早期铁器时代的三叠文化层,小拉哈遗址的文化内涵,对松嫩平原上的昂昂溪文化、小拉哈文化、白金宝文化系统的串连化整合研究提供了宝贵的资料,对研究这一地区古代民族关系、经济与文化发展等,具有很高的科学价值。     

河南民权县牛牧岗遗址发掘简报

2007年9~12月,郑州大学历史学院考古系等对牛牧岗遗址进行了发掘,发现了仰韶文化、龙山文化、下七垣文化、商文化以及东周、西汉等时期的遗存,其中以龙山文化遗存最为丰富。龙山文化遗存遗迹有房址、灰坑,遗物有陶器、石器、骨器、蚌器等。该遗址的发掘,为研究豫东地区古代历史文化提供了珍贵的实物资料。     

昙石山文化的再研究

昙石山文化,是中国东南滨海地区新石器时代的一类典型文化遗存,以本世纪50年代发现的福建闽侯昙石山遗址而命名.该遗址已先后发掘七次.类似的遗存,先后又在福清东张遗址、闽侯溪头遗址、闽侯庄边山遗址等处得到科学发掘,资料益见丰富.对于昙石山文化的诸多历史问题,学术界曾经进行过不少的探讨和论述,但迄今尚缺乏较全面系统的认识,本文拟进行再研究.     

湖北石首走马岭遗址周边史前遗址调查简报

武汉大学历史学院等单位在走马岭遗址工作的基础上,参考“三普”资料,对其周边7处新石器时期遗址进行了复查,发现这些遗址的主要文化内涵归属大溪文化、屈家岭下层文化、屈家岭上层文化和石家河文化范畴,个别遗址发现有来自中原的煤山文化因素。本次调查对各遗址的年代、文化属性有了进一步的认识,并对该区域新石器时期的文化序列、态势有了初步的归纳。     

枣园H1遗存与零口文化

枣园Ｈ１遗存与零口文化阎毓民（陕西省考古研究所）晋南地区新石器时代的考古工作,近些年来做得不少,获得了一批新资料,翼城枣园遗址的发现和Ｈ１的清理,就是其中之一①。１９９１年５月,山西省考古研究所在复查翼城县东部地区部分遗址时,新发现了枣园遗址。遗址位...