“影像游戏”的背后

在采访这期专题时,一组系列摄影作品引起我的关注,它就是中央美术学院教师姚璐的《中国景观》。这组作品使姚璐获得了2008年巴黎摄影展的最高奖：宝马摄影奖。这个系列乍看意境空远,青山绿水,亭台楼阁,是中国古代文人山水画的典型空间格局,然而细看却令人触目惊心：那山水,是由当下城市中随处可见的建筑垃圾堆积而成。     

我国古代山水画研究的主要成果探讨

写意境、抒胸怀是我国古代山水画的内核,且写意是它的最高艺术境界。本文主要从搜集、整理并研究古代的山水画作品;专门研究古代的山水画史;横向对比研究,将山水画跟山水诗等其他山水艺术有机结合等三个方面探讨我国古代山水画研究的主要成果。     

一部沉甸甸的著作——推荐《印度尼西亚古代史》

翻阅着案头《印度尼西亚古代史》一书的样本,心里总觉得这是一部沉甸甸的著作,这不仅由于它的部头大,上、下二册,共计72万字;而且学术性强,是一部有份量的学术专著;更因为这部作品,凝结着作者晚年的全部心血乃至付出了生命的代价。所以,我不能不怀着虔诚和崇敬的心情,向读者介绍和推荐这部在逆境中写就的作品。     

“步辇图”与“凌烟阁功臣图”

艺术作品是一面镜子,它形象地反映了社会现实,也反映着艺术家的思想与艺术才能。一些古代作品的发现或发表,就为我们不断地提供了了解古代艺术家的新线索。过去考查唐代画家阎立本的艺术成就,     

探究郭沫若《女神》的浪漫主义特色

郭沫若的《女神》是中国浪漫主义的代表作。作品物拟人化来作为精神境界的某种象征,气势磅礴、激情狂热、全新形式、风格独特、内容丰富、思想深刻、态度激进、震撼了文坛。它不仅确定了郭沫若作为杰出的浪漫主义诗人的形象,而且成为中国新诗走向成熟的纪念碑式的作品。     

探究郭沫若《女神》的浪漫主义特色

郭沫若的《女神》是中国浪漫主义的代表作。作品物拟人化来作为精神境界的某种象征,气势磅礴、激情狂热、全新形式、风格独特、内容丰富、思想深刻、态度激进、震撼了文坛。它不仅确定了郭沫若作为杰出的浪漫主义诗人的形象,而且成为中国新诗走向成熟的纪念碑式的作品。     

最美不过卢塞恩

有人形容卢塞恩＂如诗如画＂,有人形容它＂浪漫风雅＂,有人形容它＂纯美宁静＂。法国著名作家大仲马则形容卢塞恩是＂世界最美的蚌壳中的珍珠＂。俄国作家列夫·托尔斯泰称：＂卢塞恩的这片水,这群山,这蓝天,给我的是那样强烈的美的刺激。我全身蔓延着某种神秘的焦虑,某种杂乱的、不可名状的感情。＂     

宝贵的精神财富

各民族的民间文学,较多的都是古代和近代的作品,现代和当代的作品,相对地说就少一些。古代和近代的民族民间文学与我们当前建设高度的社会主义精神文明有什么关系?就这个问题,我谈一点看法。胡耀邦同志在党的十二大报告中郑重提出:“我们在建设高度物质文明的同时,一定要努力建设高度的社会主义精神文明。这是建设社会主义的一个战略方针问题。”同     

浅谈舞蹈意境的分析与理解

意境,中国古代文论术语。是指文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调,是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。舞蹈不单纯是一种娱乐,它是表现人的诸多复杂思想感情的意识形态的艺术。     

《雪景寒林图》作者再探

现藏天津市艺术博物馆的一轴署名范宽的《雪景寒林图》,是一幅优秀的古代山水画作品(见《文物》1979年第10期),它在"文革"期间被意外地再发现之后,引起海内外有关学者的普遍关注。随着近几年来对范宽作品研究的逐步深入,人们发现,这件作品     

最有现代感的苏联文学家—沃兹涅先斯基

苏联当代作家安德烈。沃兹涅先斯基,是很有个性的诗人与作家。他十分强调“我的东西”,不愿与別人一样。又是一位颇有现代色彩的艺术家。他的作品,可以说集现代手法之大成,又独具风格。很难给他的小说确定为某种手法。它包罗万象,很自由,虽遭谴责,大受挞伐,而百折不挠。他说:“我不认为与文学前人接近会对作家有益。“我们诗歌的未来是联想。”“诗人的主要共同点在于他们彼此不相似。”     

论古代埃及经济的特征

埃及学研究领域有关经济的论著逐渐增多,一些学者试图用现代经济学理论来解释古代埃及经济,一些学者则试图用古代埃及经济的一些现象来证明某种理论的正确性。借助波兰尼的"再分配"理论检视古代埃及经济表明,再分配在古代埃及经济中并非决定性和全国性的机制,用"再分配"概括古代埃及经济实属以偏概全,推崇"再分配"理论的学者低估甚至否认商业在古代埃及扮演的角色。古代埃及存在多种以盈利为目的的交换、销售等商业活动,与此相关的市场早在古王国时期就已经存在,而且受到管理部门的监督和保护。尽管目前的文献资料有限,可以确定的是,古代埃及经济总体仍处在初始阶段,但是,它含有一些现代经济因素也是不争的事实。     

界画和服饰古代书画断代的两大关键点 《江帆楼阁图》断代试析

<正>在中国数千年的古代书画史中,一件传世作品的断代,我们不能仅看它的著录、题跋等,因为一是宋元人往往把有根据的传摹品也称为真;二是古人的信息及资料有限等情况,误辨真伪实为常事。那么面对一件古代书画作品,究竟是何人何代的作品,我们如何辨识呢?在诸多方法中,用"界画、服饰鉴定中国古代书画"进行断代,是一套较为科学严谨的方法。由于时代的不同,绘画里的建筑物、人物服饰有着明显不同。"界     

聆听大自然的声音——古诗中的“天籁”探析

“天籁”,即自然界的声音。古代诗人笔下的“天籁”丰富有趣,精彩纷呈,它反映了古人贴近自然．寓情于物的心态,也体现了古诗人的某种审美情趣。探析这一现象,对启发今人热爱自然、用心去读古诗文等都有积极的意义。     

河北省博物馆古代书画藏品记略

河北省博物馆是河北庋藏古代书画最多者,且以明清畿辅名人的作品见长。文章在调查研究的基础上,对馆藏古代书画的来源、精品或大家之作、明清畿辅名人的作品进行了介绍。     

《徒然草》的多重魅力说

本文结合《徒然草》文本,分析了它的多重人本魅力艺术价值。就空海真言宗对其的影响从几个方面进行了探讨;还把它与《方丈记》做一比较,探讨了这部作品积极进取的思想价值;以及广泛吸收中国古代文化典籍的创新之处。     

浅析音乐的四种要素之节奏

如果需要证明的话,不仅音乐本身,而且某种作品形式与某种节奏形式的密切关系,以及形体动作与基本节奏的自然联系,都进一步说明节奏是音乐的第一要素。     

唐代石刻汉白玉天王俑

石刻艺术是我国古代灿烂化中的一个重要组成部分,它是造型艺术中的一个重要门类,有着悠久的历史,在我国辽阔的大地上,遗存着大量的石刻作品,这些石刻风格各异,多彩多姿,是我国古代艺术宝库艺术,在雕刻技法上,既广泛地运用圆雕技法,又采用高低错落的高浮雕技法,     

画史外传

我国古代画家的作品,因为种种关系,有的流传国外,国内几至绝迹,甚至画史上也失去他们的名字,或者记录的极简略。我想应该把他们的姓名和作品,再写入中国的画史上来,这是我们应该作的工作。我对画史既无研究,流传国外的情况也不熟悉,写此《外传》,不过是抛砖引玉的意思,希望通过大家的努力,来完成这一工作。     

从古代屏风看唐代壁画中的山水

本文阐述中国古代屏风的起源、演变和发展过程,并将屏风这一特有载体和中国山水画的题材联系起来。作者以历年出土发掘的屏风实物和古代绘画作品为主要对象,进行分析论证,梳理了屏风和绘画的关系屏风作为中国古代文化的一种符号,构建出自我和外部世界,尤其是唐屏风山水壁画成为中国文人士大夫绘画的启蒙,这种表现形式体现当时人们与对道德、价值观念的思考。同样,屏风山水画不仅仅是装饰性存在,它映射出中国文化更深刻的寓意。、一扇屏风成为一种绘画的载体,它的模糊身份构成了古代人文画的本体,对研究中国文化的人文精神风貌具有特殊的标本价值