梅花香自苦寒来——记当代著名书法家庞国钟

佛山著名书法家庞国钟,是中国书法家协会会员、中国书协隶书专业委员会评审委员,他以擅长魏碑体书法闻名全国。有行家评价庞国钟的书法：“既有《张猛龙碑》峻美精璩、结体朴茂至善的特点,又有《爨宝子碑》端重古朴、飞荡流畅的意韵,还有《爨龙颜碑》铁石纵横、浑厚生动的气概,是把三种碑帖融汇到了血脉相通的境界。”其书法作品在国内屡获大奖。     

梅花香自苦寒来——郭海印象

当我见到由航空工业出版社出版的90余万字的《阳高人物志》时,一种对主编郭海同志的敬佩心情油然而生。这已是他三年来继《阳高县志》和每年一册的《阳高县情》后的第三部巨著了,连同以前编撰的《阳高地理志》、《山西区域经济丛书·阳高册》等累计已有600余万字,为阳高县的文明建设立下了汗马功劳。 他那百折不挠的闯劲干劲钻劲认真劲和率直性格给人以鼓舞。十余年前他从县教育局调到县志办时深感任重道远。修社会主义新方志前无古人,非在继承优良传统的基础上创新难于完成。无捷径可走,只有苦学,边学边干,在实践中探索。他遍读古今方志著述,虚心向省内外专家学者和同行们求教,使专业知识不断提高。值得赞许的是他“不吃别人嚼过的馍”,集百家之长,走自己的路,在遵循修志指导方针和有关规定下结合阳高实际,于篇目设置、表述方法等方面另树一帜,有所创新,受到专家好评。经学习和实践深刻认识到资料是修志的基础,始终如一地依靠群众把收集与核实资料工作放在首位。为了弄清准备入志的全县各类事物的产生与发展历程,他和县志办同志们踏遍了城乡,访问了上千名当事人和知情人,查遍了有关档案书刊。为了把县里群众文化工作记     

梅花香自苦寒来——追忆舅舅陈友松

1935年,就是在我5岁的那年,我外公家发生了一件轰动乡里的大喜事——我的舅舅陈友松从美国学成回国,返乡省亲。他的归来顿时给这个偏僻安静的山村陈友松1935年自美归国     

梅花香自苦寒来——记学者张家骥

中国园林是世界造园艺术三大发源地之一,被誉为“世界园林之母”;中国造园的独特民族风格和卓绝艺术成就,早已彪炳于人类文明的史册。同样,中国的建筑文化,古往今来,辉煌灿烂。但是,长期以来在研究中国园林建筑时,谈园林形式的多,论园林内容的少,似乎中国园林,只有大小繁简之别     

梅花香自苦寒来——记地方志专家陈曼平

初见陈曼平编审,是在2009年冬季的桂林,当时广西地方志办公室在桂林举办地方志业务培训班,陈曼平编审作为授课老师出现在讲台上,她激情洋溢的授课风格深深烙印在我脑海中。还有一幕至今难忘,讲完课后,陈曼平编审在别人的搀扶下,一瘸一拐地走下讲台。后来才知道,她摔伤的脚刚拆下石膏,还不能受力,更谈不上自由行走,她本可以不用远赴桂林授课,但她还是坚持去了。当时深为她的敬业精神感动。接下来的三年,有幸跟她参加过多次地方志评审会,对她的了解渐渐深入……     

墨花浓湛字生光──记农民书法家李云祥先生

墨花浓湛字生光记农民书法家李云祥先生文／葛全明在豫西汝阳县有一位闻名乡里的农民书法家李云祥先生。他不但对书法有很深的造诣,而且对诗词、绘画亦有研究,常自吟诗作对,文人气很重。不久前,在一次书画笔会活动中,笔者有幸结识了李先生。他今年５６岁,看上去比实...     

郭沫若的贤内助——书法家于立群

郭沫若(1892—1978年)是现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古字学家、名的社会活动家,他的事迹广为人知。但对他的夫人于立群（1916～1979年)却知之甚少了。她和郭沫若是怎样结合?如何辅佐郭沫若?有何突出业绩?本从其漫漫人生中撷取几个片断,以飨读。     

梅花香自苦寒来——《醉翁亭记研究》略评

展开于我面前的是一部封面设计古朴大方、内文印制精美的‘醉翁亭记研究》(黄山书社1999年出版),它出于一位业余的中国古代文学、文献爱好者及研究者管笛先生之手,不仅令人钦敬,也使人悟出了这样一个道理：留心处处皆学问,有志者事竟成。     

梅花香自苦寒来——记保定市园林局绿化工程管理处处长蒋观华

蒋观华在任保定市园林局绿化工程管理处处长时,始终坚持以“三个代表”重要思想为指导,认真学习贯彻党的十六大精神,坚持理论学习,深入开展“讲懂树”活动,改进学风和工作作风;始终坚持爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的20字方针。不断提高自身素质和修养,对当前改革大潮树立了坚定信念,带领绿化工程管     

太行明珠——龙泉国家森林公园小记

左权县是抗日战争时期太行革命根据地的腹地,八路军总部、中共中央北方局、一二九师司令部、太行党委等首脑机关长期在此驻扎,朱德、彭德怀、左权、刘伯承、邓小平、罗瑞卿、杨尚昆等老一辈无产阶级革命家长期在此从事革命工作。1992年11月,国家林业部批准“龙泉国家森林公园”在左权兴建。这是充分发挥太行老区的政治优势与自然优势、开发太行风光旅游、发展第三产业、振兴老区经济的重大举措。     

庆阳北石窟寺的研究现状与尚未解决的问题

北石窟寺,是陇东地区北魏创建的规模最大的一座佛教石窟寺院。七佛和弥勒菩萨像的主像组合、头大身短的造像布局、古朴雄健的造像风格是北石窟的特色。自1959年以来,不少专家学者对此进行了深入的研究,本文旨在归纳北石窟寺目前的研究成果及保护现状,同时提出尚待解决的几个问题,并在北石窟的源流等问题上提出自己的看法,期待社会各界、专家学者今后进一步地深入考察、研究和保护。     

南唐张原泌、张泌、张佖实为一人考补

南唐大臣张泌由于诸多原因,其姓名先后变成张原泌、张佖等,一人似成了几人.现在学者考证张泌、张原泌、张佖实为一人的基础上,根据历史文献再作补证.     

国内外张謇研究之回顾与展望

张謇毕生致力于南通近代化事业,旨在把家乡建成一个“新新世界之雏形”。他注重实干,不尚空谈,淡泊名利,从不炫耀自己。但是,“桃李不言,下自成蹊”,张謇的业绩及由此赢得的声望,使他无意中在近代化开拓的丰碑上刻上了自己的名字,激发起国内外众多学的研究兴趣。这种对张謇个案的研究,从时间上讲,自张謇在世时即已开始,迄今虽经90年之久,势头仍健,必将延续到21。     

《隆阐法师碑》的书者并非怀恽

《中国书法大辞典》(香港书谱出版社1984年12月版)称《隆阐法师碑》为“怀恽书”。《西安碑林书法艺术》一书(陕西人民出版社1992年3月版)编者在介绍唐代《隆阐法师碑》时也断定该碑“书者怀恽”。     

戊戌變法期間張之洞之子張權，之侄張檢、張彬的京中密信

中國社會科學院近代史研究所圖書館藏有"張之洞檔案",共計四百九十二函,二千餘册,還有大量的散頁。其中一部分關於戊戌變法。筆者閲讀後,感受到了戊戌變法的另面。"張之洞檔案"中有一册李景銘收藏的《張文襄公家藏手札·家屬類》,其中有張之洞之子張權,之侄張檢、張彬由京中發來的密信,揭示出戊戌變法中的許多鮮爲人知的核心機密。本文介紹這批密信,並結合"張之洞檔案"中的親筆電報,予以背景的説明。本文是系列"張之洞檔案"閲讀筆記的第一篇。     

唐章陵调查简报

二十世纪五、六十年代陕西省文管会对分布在关中的唐十八陵进行考古调查时,曾对章陵进行过调查,七十年代中国社会科学院考古研究所刘庆柱、李毓芳对章陵也进行过调查,富平县文管会历年来对章陵进行过多次调查,省市文物保护及考古科研机构对章陵的查访者也大有人在,但已发表的     

哈佛大学的中国人类学研究——一份旁听报告

本文以2007—2008学年哈佛大学社会文化人类学家华琛教授开设的课程、凯博文教授所做的学术报告为核心,结合相关论著,展示了哈佛在中国人类学研究领域进展的片段。核心内容是华琛的饮食文化与全球化研究,凯博文的医学人类学研究。缤纷多彩的研究项目和研讨活动、多样化的课程,催生了一代中国人类学研究的新生力量。     

战后张君劢的社会主义新思考

战后张君劢的民主观念具有"人权保障"、"社会主义"和"民主方法"的三重丰富内涵;晚年张君劢则摆脱了计划经济思想的笼罩,并进一步确认了民主社会主义的基本价值和多元主义的哲学基础.总体而言,回到康德对于人的基本价值的确认,成为张君劢战后以至晚年民主社会主义思想的基本出发点,他的新思考亦与二战后期以降欧美思想界的潮流变动及所谓"社会主义之方向转变"密切关联.     

江苏吴县张陵山张氏墓群发掘简报

张氏墓群位于苏州东南25公里甪直镇的张陵山上,行政区划隶属吴县。张氏墓群是一处重要的六朝贵族家族墓地（图一、二）。上世纪70年代末期,南京博物院会同苏州物考古部门进行了发掘工作,由于物出土后多处保管,字图片资料流失,所以至今没有比较正式的报道。鉴于这批材料的重要性,现将所知材料编写出来,以提供学界进一步研究。     

张大千拟陈居中二马图考析 兼论张大千早期画马

在张大千一生的绘画作品中,动物画要明显少于山水、人物、花卉。而张大千的动物画中飞禽又占有一定的比例,故张大千的走兽画就更少了。张大千的走兽画除画牛、羊、犬、猫等外,偶尔也画马,就在这些比较罕见的画马作品中,还有的是和二哥张善子合作的。