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潮汕区域文化,历史悠久,源远流长,特色鲜明。潮州民间工艺美术是潮汕文化中一个重要的组成部分。它经过千百年的演化发展,推陈出新,以其品类繁多、工艺精湛,充分体现了潮汕文化精致机灵的独特风格而饮誉海内外。近日,由著名汉学家饶宗颐先生题签、潮州民间美术专家、收藏家杨坚平先生编著的《潮州民间美术全集》,已由汕头大学出版社陆续出版。其中《潮州剪纸》、《潮州木雕》两卷已面世。第三卷《潮州陶瓷》也将付梓,其余三卷《潮绣抽纱》、《潮州泥塑》、《潮州民间绘画》计划在2001年全部出版。《潮州民间美术全集》的出版,填补了有着悠久历史和丰富的民间工艺种类的潮汕地区一直未有一套完整地、系统地介绍民间工艺精品图集的空白。出版这样一部大部头多卷本的地方民间美术全集在我省也属首创,在全国也是罕见的。 《潮州民间美术全集》编著者杨坚平先生从事潮州民间美术创作、研究、收藏工作已近50载,对潮汕地区繁多的民间工艺门类的历史源流、创制流程、艺术特色以及各地作品的流派、审美倾向均了如指掌。他从长期对潮州民间美术的研究和潮汕民俗知识的积累中寻绎自己的新思路,全方位地对潮州民间美术作全景式的扫描,从种类繁多、浩若烟海的民间工艺作品中筛选了艺术价值高、最具潮汕特色的剪 相似文献
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清末文人傅崇矩的《成都通览》以30余万字的规模详细记录了清末成都的人文地理、政经文教及社会民俗等方方面面的情况,是清末成都地方杂志的重要代表。《通览》一书记述详细,科学严谨,体系全面,参考价值大,是一部清末成都的百科全书。 相似文献
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21世纪学校美术教育理论重视美术与文化、社会联系结合.重视多元文化的认知与理解,并充分应用现代科学文明成果.扩展美术空间,使绘画、工艺与欣赏相互渗透,相得益彰。如何弘扬中华民族传统文化,强化美术教学的乡土性和地域性.是目前美术教育的一个新热点。地方志作为一方之百科全书.蕴涵着丰富的历史和现实的详实资料,是其他信息载体所无法比拟的,因而方志与美术结合,把美术教学的视野延伸进地方志书中,是美术教育新资源开发的一个重要方向。充分利用方志资料密集性、地域性和可靠性的特点,可使美术教学内容更加丰富多彩.形式更加多样活泼,特点更具地方性。本文拟以《泉州市志》中记载的有关资料为例,谈谈美术教学应如何利用和开发地方志资源,为美术教学服务,为地方文化传承和地方现代建设服务。 相似文献
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《茶馆:成都的公共生活和微观世界(1900~1950)》,是王笛先生继《街头文化:成都的公共空间、下层民众与地方政治(1870~1930)》之后的另一部力作。该文既对中国近代城市史进行了深度剖析,也对大众文化进行了细致入微的探索,深刻地反映出在20世纪中前叶"天府之国"—成都的茶馆文化和城市社会生活的互动关系,乃是一部现代版和文字版的《清明上河图》。 相似文献
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幼儿园教学主要由社会、健康、语言、科学及艺术等五方面构成,其着重培养的是幼儿的综合能力,其中艺术方面更多强调的是对幼儿的琴棋书画等才艺能力的培养,而美术更是各地方幼儿园中的重要课程。目前,随着《幼儿园教育指导纲要》中艺术教育方面内容的深化,幼儿园美术教育将面临一场深入的教学革新,这将成为推进幼儿园艺术教育领域发展的重要一步,因而文章对幼儿园美术教改趋势进行了较为系统的分析。 相似文献
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我长期从事技校《美术》课的教学工作。这六年又接受了《西点美术》这个新科目,在教学中发现美术课的教学管理存在问题,造成美术与专业之间的纽带发生脱离,而未能发挥出它在专业学习中的重要指导作用。 相似文献
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打开中小学美术教材,国画作品欣赏所占比重较大。单独以人美版教材为例,四年级下册“造型表现”学习领域中关于国画的课程就有两门——《用彩墨画鱼》、《动物的脸》,而在“欣赏评述”学习领域就开设了单独一课——第十一课《认识中国画》。2011年版的《义务教育美术课程标准》在第二学段就涉及了相应的国画内容要求——“尝试用毛笔、水性颜料、墨和宣纸等工具、材料,开展趣味性造型活动”,可见国画在义务教育阶段其隐含的价值意义之重大。本文仅针对如何开展科学而有效的国画欣赏课为引,论述国画课在中小学美术教育中的意义所在。 相似文献
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正《3-6岁儿童学习与发展指南》中指出:"在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受和发现美,用自己的方式去表现和创造美。"丰县的文化历史悠久,几千年的汉文化沉淀了丰厚的民间美术资源,具有独特的地方神韵,是民族艺术中的瑰宝。无论是剪纸、面塑、陶泥、年画、风筝、草编、藤编、刺绣等等,无不吸引着孩子们。多年来我们结合幼儿园"十一五"课题《以艺术教育为突破口,培养幼儿的创新意识》的研究,选择了适合 相似文献
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钟惠若,广西贺县人。《桂林文化大事记&;#183;人物简介》对钟惠若有这样的介绍:“钟惠若,擅长版画,从事美术教育。广西贺县人。1912年生。早年在广州市立美术学校学西画,后到上海新华艺术大学就读,毕业后赴日本,在东京美术学校深造。三年后回国返广西。1935年在桂林初级 相似文献
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杜甫是乾元二年(759)岁末来到成都的,“五载客蜀都,一年居梓州。”(《去蜀》)杜甫在成都及梓州等地居住的时间跨七个年头,实际是五年多。现在,人们谈到杜甫.完全可以不提他的生地(河南巩县)与死所(湖南耒阳),却不能不提到成都。邓小平一生五到草堂.他对家人说过这样一句话:“不到杜甫草堂,就等于没有到过成都。”杜甫客居蜀地.曾受到了几任成都地方长官不同程度的关心,生活相对安定,一度产生过“卜宅从兹老,为农去国赊”(《为农》)的想法,有点“来了就不想走”的意思。本文专门谈谈杜甫与三任成都地方长官的关系。 相似文献
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<正>美国波士顿美术博物馆(Museum of Fine Arts,Boston)展出一铺山西古代壁画,宽345、高276.8厘米(封三)。该壁画于1927年由日本山中商会(Yamanaka&Company)出售给博物馆长期赞助人毕格罗(William Sturgis Bigelow),最终在1936年入藏波士顿美术博物馆,入藏编号36.139。馆方将其定名为《明壁画姨母育佛图》,认为它绘制于1551年。笔者曾在该馆亚洲部从事研究工作,对这铺壁画的出处、年代和主题问题形成了新的认识,现予发表以求方家指教。 相似文献
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本文对民间美术在中职美术教学中的传承与创新进行了简要论述,发现民间美术在中职美术教学中如果想要得到更为彻底的传承,教师就必须要通过适宜的方法落实教学工作,如构建民间美术类教育目标、开发民间美术教学课程、充实民间美术教材内容、加强民间美术类教育的师资队伍建设等。 相似文献
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正《中国国家博物馆馆藏现代经典美术作品展》于2011年为纪念建党90周年推出,2013年12月因筹办《巨人毛泽东—毛泽东书法与当代名家雕塑绘画展》而暂停开放。2014年4月29日,经调整后的《中国国家博物馆馆藏现代经典美术作品展》恢复向公众开放。目前展出作品包括47幅油画、12幅国画和15件雕塑,主要作品有罗工柳的《地道战》、胡一川的《开镣》、李宗津的《强夺泸定桥》、董希文的《开国大典》、周令钊的《五四运动》、艾中 相似文献