谈东北地区满族皮影

谈东北地区满族皮影赵凤山满族皮影是一种古老的民间艺术,是东北地区很古的一种艺术形式。她诞生于古人类灵魂崇拜时期,与其他地区皮影相比具有独特的造型观念、造型功能及造型特征。在古人思想观念、宗教信仰、民间风习、民间文化等方面都留下了大量历史痕迹和遗存。宗...     

浅谈孝义皮影文化及制作工艺

皮影是一门将雕刻、剪纸、绘画、戏曲、音乐、表演、光学、力学等巧妙结合的综合性艺术。孝义皮影有其独特的制作工艺和造型语言,是民间艺人们历经千百年薪火相传所存留下来的艺术珍宝,本文对孝义皮影的文化传承及制作工艺进行探究,引发人们对皮影艺术的思考,使这项民间艺术得以更好地发扬和传承。     

灯影千秋话沔阳渔鼓皮影戏

<正>沔阳渔鼓皮影又称“沔阳皮影戏”，俗称“皮影子”，以沔阳渔鼓调为主，融合沔阳花鼓腔、民歌小调等音乐之长，形成了沔阳皮影腔，以打击乐伴奏，一唱众和的形式演唱。唱词合辙押韵，语言通俗诙谐，曲调高亢豪放，是江汉平原民间艺术中的一朵奇葩，经久不衰，深受老百姓喜爱。其保留了楚俗、楚文化和楚音乐的特色，在民间艺术中有极重要的地位。2009年，仙桃市的渔鼓皮影入选湖北省第二批省级非物质文化遗产名录名单。     

环县皮影，唱不尽的道情

环县皮影有300多年的历史,与各地皮影相比,在造型、染色、乐器、音乐、制作方法、雕刻工艺等方面都具有自己的独特之处。最难得的是,环县依然保存着皮影赖以生存的生活空间,皮影与当地民间庙会、红白喜事、民俗活动以及木偶、民歌、传说等息息相关;依然常年活跃着四五十个皮影戏班子,那里还保存着一片与皮影鱼水相依的原生态。     

庆阳香包

庆阳地处肃省东部,古称北豳,是中华民族的发祥地之一,是一个神奇而富有魅力、古老而充满生机、化底蕴丰厚、历史源远流长的地方。在得天独厚的自然条件和丰厚的历史积淀的共同作用下,陇东高原上完美地保存着丰富而独特的民俗风情。剪纸、刺绣、面塑、皮影、民歌、社火、窑洞民居、五蝠皮鼓……民间艺术绚丽多彩。其中剪纸、皮影、陇东道情和刺绣艺术被誉为庆阳四绝。特别是庆阳民间刺绣,历史悠久,源远流长,古朴、敦厚、粗犷而带有历史蛮荒之风和原始生命的壮美,可与秀丽细腻的苏绣、湘绣相媲美。庆阳刺绣的主要形式有香包、挂片、衣袖、桌裙、褂子、枕顶、鞋垫等多种类型,其中香包以其丰富的化内涵、精美的制作工艺、兼具的实用功能,最具有代表性。     

略谈甘肃庆阳皮影造型艺术风格

作为中国皮影戏的重要组成部分,庆阳皮影吸取剪纸、戏曲、雕塑等多种艺术手法,并借鉴陕西皮影的造型艺术,从而形成独特的艺术造型和风格,以其戏曲化的人物造型、富有吉祥寓意的图案、丰富绚丽的色彩、生动传神的雕刻、独具地方特色的文化在中国民间艺术舞台上扮演着重要角色。     

农业民俗在新世纪的境遇和选择——兼议环县道情皮影的保护与开发

农业民俗是我国历史时期长期积淀的宝贵遗产,是我国传统农业社会的文化缩影。但在新时期,农业民俗的生存境遇却令人堪忧,很多宝贵的民俗事项面临着消失的危险,因此,对民俗事项的保护与传承成了一项十分紧迫的任务。本文以环县道情皮影为例,就如何保护与传承农业民俗提出了几点建议。     

姜建合:华县皮影最年轻的传人

"一口道尽千年事,双手对舞百万兵。"皮影艺术几乎集中了所有的中国造型艺术。一句话,一件事,一次演出,它需要更多的责任和无数人的努力。这土生土长的中国民间艺术,堪称为戏曲艺术之绝唱。这一绝唱的春天在哪里,让我们一同走近姜建合,走近华县皮影--     

华县皮影的历史渊源及其艺术魅力

皮影艺术在世界上享有电影“开山之祖”的美誉。而华县皮影是中国乃至世界最古老的艺术品种之一,被国内外皮影艺术研究人士公认为是中国地方皮影和世界皮影艺术种类之集大成者。华县皮影与世界皮影艺术的发展有着深厚的历史渊源,是重要的民闻非物质文化遗产。     

浅谈江苏农民画的牲和规律

“农民画”始与二十世纪五十年代初,从理论上讲,它是民间艺术的一种演化。在“家民画”中你可看到,诸多民间刺乡、勇纸、皮影、泥玩具的影子。     

名人与黑龙江方志

张国淦、黄维翰、徐宗亮是清末民初以学者著称并有多种著述传世的官员。他们以其渊博的知识、丰富的著述为黑龙江人民留下了宝贵的财富。《黑龙江志略》、《呼兰府志》、《黑龙江述略》是研究黑龙江历史、民族与文化不可或缺的珍贵文献。     

古朴稚拙的大通皮影艺术

2006年大通皮影作为河湟皮影的重要组成部分,被收进国家级非物质文化遗产名录,得到了专门保护。大通皮影已逐渐成为发展大通文化事业的一个品牌,形成了以皮影为主体,     

云梦皮影 乐声灯影里的落寞

云梦皮影戏兴起于清中叶,已有300多年的历史。云梦县是湖北省的“皮影之乡”,这里的皮影,楚腔汉韵,自成流派。然而,由于电视、网络的飞速发展,随着时间的流逝,云梦皮影正被推各一个寂寞的角落……     

北京皮影:一把直刀刻不尽几多愁

<正>北京皮影又称"驴皮影",有500多年的历史,是真正能代表老北京天桥特色的艺术形式之一。如今有"百戏之祖"赞誉的皮影却显得有些落寞,北京皮影的主要传承者"北京皮影剧团"却因没有固定的演出场所、人才培养断层、市场模式化运作困难等诸多原因有渐渐淡出人们视野的尴尬。     

试论民间剪纸对现代视觉艺术的启示

在现代视觉艺术迅猛发展的今天,从民间艺术中撷取营养,激发新的活力,已成为当代艺术家们的共识。民间剪纸作为中国传统文化中群众性最广泛、地域性最鲜明、造型语言最丰富、历史文化内涵最深厚的一种艺术形式,对于现代视觉艺术的发展创新具有独特的借鉴作用。本文在分析论证民间剪纸的表现手法和艺术特征的基础上,就民间剪纸对现代视觉艺术的启示进行了初步探讨。     

晋南看皮影

遥想当年,人们对皮影戏格外地热爱和推崇,如今,许多来自于民间的,流传了几百年,甚至上千年的民间工艺,正在逐渐消亡和变异,能真正原汁原味地传承和保护的屈指可数。幸运的是曾是晋国古都的山西省侯马市至今还保留并延续着一门璀璨的民间艺术——皮影。     

小兴安岭的“传奇”——读《小兴安岭金祖文化探秘》有感

<正>前人曰:"黑龙江古为绝域,古史书而不详。"然而,历史上的黑龙江地域广阔,山水秀美,历史上人杰地灵,与秦砖汉瓦的中华民族同生共长!仲维波先生所著的《小兴安岭金祖文化探秘》,揭示了伊春地区早期的历史,为黑龙江地区的历史研究增补了宝贵的史料,该书于2015年7月由黑龙江人民出版社公开出版发行。该书作者仲维波退休前是黑龙江省森工总局政研室主任,20世纪80年代,曾长期担任伊春市金山屯林业局局长。出于对家乡的热爱,他从当地的出土文物和历史传说、实地考证入手,阅读大量的     

龙江流域文明的展示地——黑龙江流域博物馆

黑龙江流域博物馆是我国唯一一家全方位展示黑龙江流域自然、历史和民俗文化的综合性博物馆,拥有地处中俄界江的地理优势,汇集了中、俄、犹三大古老文明,成为黑龙江流域权威的自然百科全书和历史文化长廊。     

天水秦州皮影戏的现状与发展

皮影戏,又称“影子戏”、“灯影戏”、“土影戏”。在古城天水秦州,皮影因其材料多用牛皮制作,故秦州皮影戏又被称为“牛皮灯影子戏”。据相关史料记载,皮影戏起源于汉,兴于明,繁荣于清中叶,鼎盛于清末民国初年。秦州是秦人的发祥地,是秦文化的源,据专家考证,秦州皮影戏形成于秦时期,盛行于明,广播于清,唱词和唱腔主要以秦腔为主。因此,以秦腔为主调,皮影为主要表现形式的天水民间艺术,便在秦州这块神奇美丽的土地上扎下了根基。     

民间音乐 民歌

编者按：民间艺术是民间文化的重要组成部分,是大众的、生活的、民俗的艺术,反映着劳动人民独特的生活情趣,包含着丰富深刻的社会历史信息,代表着民众的审美理想。民间艺术历史悠久,种类繁多,是人民精神生活的重要内容,是民族文化的宝贵财富。民间艺术的形态和形式包容了各种艺术门类,如民间音乐、民间舞蹈、民间美术、民间说唱、民间戏曲、民间杂技与绝技、民间手艺等等。 中国西部是黄河与长江的发源地,是多民族、多元文化交融的地区．曾经长期占据中国历史文化的中心舞台,拥有独特而丰富的民间艺术,西部民间艺术是我国民间艺术中不可或缺的瑰宝．这些与老百姓生活息息相关的精神文化生活,不仅源远流长,各具特色,而且其中很多是独一无二的少数民族民间艺术。 相对于中国东部地区,西部民间艺术破坏程度较低、保存较完整,因而抢救下来的意义也就更大：但同时西部民间艺术也面临变异、衰亡甚至灭绝的命运、2003年,中国民族民间文化保护工程启动。拥有丰富非物质文化遗产的西部地区,先后有甘肃环县皮影、新疆维吾尔木卡姆、陕西西安鼓乐、青海热贡艺术等被列为国家试点保护工程。2005年,第一批国家级非物质文化遗产申报工作启动？根据“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的指导方针,西部各省区相继确定了一批保护项目,有意识地对一些正在消失的文化遗产进行有效保护,并加以宣传和引导,使这些优秀文化艺术得到很好的传承和发展。 为了向广大读者展示中国西部丰富的民间艺术。本刊自2007年第1期开始,新设“西部民间艺术”专栏,按期分类介绍甘肃、陕西、新疆、青海、宁夏五省区的民问音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、杂技、工艺美术。陶瓷等艺术瑰宝？同时呼吁全民遵循人类民间文化的艺术规律,及时抢救灏危文化遗产,使人类社会创造的非物质文化能够代代相传,文明成果能够千年流淌。源远流长。这既是国民的责任,更是薪火相传的使命。[编者按]