定情信物特别的爱给特别的你：定情诗中定情物

分一只凤钗,赠一枚香囊;递一方手帕,采一粒红豆……心意到处,胜过万语千言。定情之物,情定终生的期许。     

血溅宫廷的邮票

1901年匈牙利帝国威尔敦一世虽年逾古稀,但在一次舞会上,又看中了年方二十、艳若桃李的沙丝小姐,强迫她做了皇后。     

且说“小姐”称呼的演变

《叫了一声小姐 ,险挨一顿痛打》 ,这是《贵州都市报》今年２月１１日头版登载的一条社会新闻。说的是凯里市一名出租汽车司机招徕生意 ,按现今时髦用语 ,称呼一名外来女郎为“小姐”。谁知生意没揽上 ,却招来了一阵臭骂和唾沫 ,并险些挨女郎的男友殴打。事后该女郎告诉记者 ,在他们广东省家乡 ,大都认为“小姐”是“三陪女”的代名词 ,她最忌讳“小姐”这个称呼 ,因而有气愤之举。看罢这条新闻 ,令人啼笑皆非。此前报端亦曾披露过 ,时下不少服务行业年轻的女同胞 ,也反感人们称呼她们为“小姐” ,原因与上相同。她们希望大家就称其为“同志…     

让孩子从“美丽的权术”中感受亲情

与孩子共乐,是妈妈给孩子深情的关爱。下面是美国威斯康星州立大学儿童教育研究中心主任麦杰琳女士谈她做妈妈的经验与体会,可供借鉴。我的经验是做妈妈的得变个身份,也作一个儿童——当然这是一种权术,一种美丽的权术。用文学的语言来说,就是将自己的心变为孩子的心,以求拥有共同的语言, 我女儿上幼儿园时,每天都要带手帕,用别针别在胸前。有一阵,我给她买了几块白手帕,她也没有什么想法,     

往事沉思录之二 一块花手帕

岁月流逝 ,萧疏鬓斑 ,在遥隔近半个世纪后 ,我依然忘不了这件些些细事 ,这块令我铭记终生的花手帕。它不是在商店的橱窗内 ,让我徘徊踟蹰 ;不是在晾衣场上 ,令我回眸止步 ;也不是曾与我朝夕相随 ,留有我的手渍 ;更不是年轻时情爱的馈赠 ,伴着一个浪漫的故事。我不能忘却的这块花手帕 ,覆盖在一副铮亮冰冷的手铐上面。这副手铐 ,铐着一双纤细的书生之手 ;而这双手 ,曾先后写作过近百万字的美学著述 !我和施昌东相识 ,是在 1953年我入复旦的时候。报到时 ,在接待我们的高年级同学中 ,有一位叫施昌东。因系温州老乡 ,显得格外亲近。我们聚在一…     

法拉盛:"新唐人"根据地

地点:法拉盛华人社区 时间8:35购物中心广场前,5岁的陈征骑在他爸爸的脖子上,手里晃动着小彩旗,往街道那边张望,再过一刻钟,由华裔小姐选美冠军带队的游行队伍就要从这里经过.他头顶上方的横幅写着"热烈庆祝第三届国际中秋节".     

胡宗南的婚恋历程

胡宗南(1896—1962),字寿山,浙江孝丰人。在国民党的高官中,是有名的52当新郎,60得千金的一级陆军上将。然而,他的婚恋经过却是鲜为人知的。1910年,胡宗南在家乡孝丰县县立高小教书时,看上了县城大户人家梅二小姐。梅家有钱,二小姐貌美,他便想方设法地缠着二小姐的姐夫王稼禾替他牵线做媒,后来真的挤进梅家门槛,成了梅家的二姑爷。蜜月中的小俩口,恩恩爱爱,卿卿我我。暑假结束,胡宗南不得不回城教书。梅氏对丈夫亦是难舍难分,依依送到村头。正赶村头打谷场上,许多人正忙着搭台挂幕,原来绍兴戏班晚上要演大戏。人群中有人眼尖,发现梅氏惊人之…     

一方奇特的手布诗

潮汕是著名侨乡,华侨出洋历史久远。这里曾因落后的经济水平,传统的乡土观念和宗族思想,远赴重洋的艰险,造成许多家庭裂分为二,原来的家庭剩下老少妻儿,青壮男人出洋后,靠寄侨批赡养家乡老少妻儿。丈夫三年不寄侨批,“陈女士”诉以“手布诗”。手布诗如一纸状词,又如一封家书,写在一方大小如手帕般的白纸上,由于时隔60年之久,白纸泛黄,而印上的诗句墨黑清晰。     

油泼辣子──biang biang面

有民谚：陕西三大怪──烙的饼像锅盖,吃的面条像裤带,买块手帕头上戴。三样东西,为陕西民间习俗代表,其鲜明与独特,与任何地方民俗不相雷同。 不说头上戴手帕。其一,这样的装饰于今在陕西也不多见;其二,手帕非食品,不在本文涉及范围。 秦人喜面食,用餐,非饼（馍）和面条不饱。 锅盖一样的饼,俗称“锅盔”。圆形,厚约寸许,直径起码１尺以上,极像过去大家口人家使用的铁锅上的木制锅盖。这么厚这么大的饼,让外省人尤其是江浙一带的人见了,既想不出它的制作方法,又判断不出它的生熟,更弄不明白如何食用这巨型食品,所以才…     

《唐故禅大德演公塔铭》真伪考辨

近日于《唐代墓志汇编》(周绍良主编,上海古籍出版社1992年版)中读到两方僧志,一方编号为贞元111,另一方编号为会昌034,前者志题署为《唐故禅大德演公塔铭并序》,后者署为《唐故禅大德演公塔铭》.     

浅析志书中的模糊语言

<正> 顾维钧在担任驻美国公使时,有一次参加各国使节的国际舞会,与他共舞的美国小姐突然问他:“请问您喜欢中国小姐还是美国小姐?”顾维钧不慌不忙地说:“不论是中国小     

绮霞园探幽--张学良和赵四小姐

知晓张学良将军的人，没有不知其红颜知己、白首缔盟的赵四小姐的。赵四小姐名一荻(绮霞)，因其1912年初夏在香港落生时，东方天际现出一片绮丽多彩的霞光而得名。她上有两个哥哥和三个姐姐，故而在姊妹中排行第四，家人亲昵地称她为“赵四”。     

嫁女歌(纳西族)

花园里的牡丹花,到了该开放时它就开放;生长在村子旁的核桃利,到了该结果时它就结果;母亲养了一辈子的姑娘,到了成人时就该出、嫁。七个地方都来说亲,女儿就要成为别家的人。要出嫁的姑娘呀,你住惯了这明兄亮的房子,你愿不愿走出这道门?不愿也不行,姑娘长大了就该嫁人。阿妈要给你准备嫁妆,准备嫁妆要跑三个地方,三个地方有九件礼物,九件礼物都要给出嫁的姑娘。白地产银子,产银子就有银替子,要赶快去买一支,插在姑娘墨黑的发髻上。苏州产手帕,颜色象彩云一样,要买来手帕盖在替子上。西藏产谱毽,谱毽做衣裳,姑娘穿了象莲花一样,丽江产羊皮,缝…     

钱理群 鲁迅是我珍贵的神

真实的鲁迅是沉默的鲁迅。我们接触到的鲁迅其实是很有限的"老钱在北大开过不止一次的周氏兄弟专题课。在北大,中文系老师讲课风格各异,但极少见像他那么感情投入的。太激动了,眼镜一会儿摘下,一会儿戴上,一会儿拿在手里挥舞,一副眼镜无意间变成了他的道具。他写板书时,粉笔好像赶不上他的思路,在黑板上踉踉跄跄,免不了会一段一段地折断;他擦黑板时,似乎不愿耽搁太多时间,黑板擦和衣服一起用;讲到兴头上,汗水在脑门上亮晶晶的,就像他急匆匆地赶路或者吃了辣椒后的满头大汗,来不及找手帕,就用手抹,白色的粉笔灰沾在脸上,变成了花脸。即使在冬天,他也能讲得一头大汗,脱了外套还热,再脱毛衣。下了课,一边和意犹未尽的学生聊天,一边一件一件把毛衣和外套穿回去。特别是讲他所热爱的鲁迅,有时你能看到他眼中闪亮的泪光。每当这个时刻,上百人的教室里,除了老钱的讲课声,静寂得只能听到呼吸声。"     

接力比赛

正在一次体育课上,体育老师带我们去操场进行接力比赛。老师说:"这次接力比赛和以前都不同,规则是:大家平均分成两组,然后抱着两个球,从这组的男生手里传到女生手里,再从女生手里传到男生手里;这样传两趟,哪组先传完哪组就胜利了。"同学们一听就很高兴,因为大家都想尝试这种新的接力比赛。比赛开始了,我看了看自己的对手——庞桐,     

不可轻视孤独症

新疆的格丽丝小姐问: 我姐姐的儿子今年13岁,上小学五年级,可小孩性格内向,从小就不爱说话,学校集体活动也老是怕去,我们最近听说小孩有患孤独症一说,因此对小孩非常担心。能不能给我们出个主意?格丽丝小姐: 孤独症是指属于儿童期产生的全面发育性障碍。一般患儿在2～3岁左右会出现比较明显的自闭性症状,同时伴有智     

《宋玉研究资料类编》与宋玉研究——读刘刚教授主编《宋玉研究资料类编》

<正>虽然知道宋玉研究文献并不算少,但当看到刘刚教授编纂的《宋玉研究资料类编》时,还是不禁有些吃惊,厚厚的一部大书,竟有50余万字之多!拿在手里,沉甸甸的。现在学界做资料搜集、编纂的越来越少了,原因可能有三种,一是现代科技发达,使检索查询变得容易而方便,在很多人看来,资料的搜集和编纂既不见"真功夫",也算不得"真学问",当然也就没人愿做;二是在学术研究越来越     

潘绥铭 中国“性化”苗头越来越强

找小姐比例下降的那些男人,大体上都是越来越有机会发生"多伴侣性行为"的男人,那些机会少的,找小姐的可能性也就相应地增加了     

史太君巧妙排家政——《红楼梦补隐》（节选）

送葬归来,史太君还在车中就在打算今后如何过日子。 史太君是史侯家的小姐,嫁与袭爵荣国公贾代善,夫妇还算相得。她为人精明,持家有方。经过三四十年,已经有子有孙。如今丈夫去世,一来自己是孀居,有些事不便出面;二来年逾花甲,难道还为儿孙作马牛,不该享享福么？就打算将家务交给儿子、媳妇们管理,自己在幕后控制。但交给谁呢？     

文化交流琐谈

文化交流琐谈申晨星在世界历史上,不同文化的接触经常发生,时时发生。这种不同文化相互接触的后果有两种,一是一方毁灭另一方;一是交流。前一种情况如古日尔曼人入侵罗马帝国,破坏了古罗马文明,使其发展遭到中断,以至淹没几达千年。早期殖民主义对某些土著文明也有...