1905-1909年日本调查“间岛”归属问题的内幕

日本为了挑起"间岛问题",派遣测量手考察长白山,指出碑以东的沟壑(指黄花松沟子)与松花江相连,这支持了所谓的土门、豆满"二江说"。与此同时,任命"嘱托"进行文献研究,指出土门、豆满是同一条江,光绪年间勘界时朝方承认以豆满江(今图们江)为界,实际上放弃了"间岛"所有权。据此,外务省认识到"间岛"属朝的论据薄弱,但是为了牵制中方和进行谈判,仍坚持"二江说"及光绪十三年勘界案无效,最后以承认"间岛"属中作为谈判筹码,获得了在"间岛"设置领事馆和"东三省五案"的利权。     

说“菽”与“豆”——从音韵学探究“豆”的演变

从甲骨文到楷书,从古音到今音,汉字发展历史悠久,博大精深。“豆”字从本义礼器,到取代“菽”,表达植物“豆子”之意,其中演变值得探究。从音韵学的语音演变角度出发,可以为“豆”字假借为“菽”表达“豆子”的意思找到证据。     

俄藏B19号满文写本研究——以译音字为例

俄藏B19号满文写本是一部读本会话类文献,特点是以满文译写汉语语音。通过列举其中的译音字,对比汉语声韵与满语语音,归纳汉语与满语的语音对应规律,并分析其所处时期汉语语音特点,可发现该写本所处时期译音字的声韵格局已经接近现代汉语,但部分满语对音与清代官方规范不同,存在音位混淆、语流音变、文白异读等口语化特征。     

陕西西咸新区空港新城隋唐豆卢贤家族墓发掘简报

2017～2018年,西安市文物保护考古研究院在西咸新区空港新城卓邢村一处建设用地发掘了三座隋唐时期的家族墓,一座为隋大业九年(613年)大理少卿、楚国公豆卢贤之墓,一座为唐咸亨四年(673年)凤州司马、豆卢贤之子豆卢弘毅与妻子合葬之墓,一座无带纪年文物。三座墓形制完整,其中两座纪年明确,出土石墓门、陶俑、墓志铭等文物,为研究隋唐时期世家大族的丧葬习俗等提供了新资料。     

家乡的"豆参"

我的故乡在滕州南部,是一个平原小乡村. 记得在童年的时候,村庄的东面是一望无际的大田.秋季里,这方圆几十里的世界,除了高粱,就是大豆.在上世纪六十年代,豆田里经常闹虫灾.豆虫是主要的害虫.那种虫子个体大,有成人的拇指粗,约十厘米长.由于蠕动缓慢,显得憨头憨脑的.初秋是通体碧绿,中秋便是草黄.它的样子很像海中出产的茄参,所以老乡们戏谑地称它为"豆参".     

康熙年间穆克登查边定界考辨

康熙五十一年,穆克登查边定界缘于中朝两国边民私自越界,这与两国界河图们江、鸭绿江两江上游至发源地段从未勘界与划界有直接关系。本就穆克登查边定界尚未清楚的问题,提出穆氏是查边定界而非单方面查边;图们江源头是红丹水;定界碑的最初位置是在白山,不在长白山;光绪年间中朝两国勘界时,所见穆氏所立定界碑于长白山,是朝鲜方面将界碑从最初的位置移至长白山的结果。     

区域一体化进程中的国际城市系统研究——以图们江地区为例

本文在考察图们江地区国际城市系统的形成与发展及其现状特点的基础上,分析了主要影响与制约因素,预测了未来图们江地区国际城市系统的发展趋势。图们江地区国际城市系统是区域一体化的必然产物,短期内,基本发展框架是以中国珲春、俄罗斯斯拉夫扬卡和朝鲜罗津为顶点的"小三角"核心区为主;长期来看,则将在以中国延吉市、俄罗斯海参崴市、朝鲜清津市为顶点的"大三角"框架下发展,以现代国际网络城市系统构成东北亚地区国际物流中心与增长极。     

对一件战国燕式铜豆器表装饰工艺的再探讨

北京故宫博物院收藏有一件战国镶嵌蟠螭纹铜豆,相关著录认为该豆器表的镶嵌装饰物为松石,并定其名为"嵌松石蟠螭纹豆"。本文以存世的燕式青铜器与此铜豆进行形制、纹饰与装饰技法的比对,并通过对镶嵌物性状及锈蚀状况的分析,对故宫藏铜豆器表镶嵌物为松石这一结论提出否定意见,认为该豆的器表装饰工艺应为红铜嵌错。     

李重夏与“土门”、图们“两江说”

19世纪末,朝鲜王朝向清王朝提出穆克登碑文所标示的界河"土门"不是图们江,而是海兰河(后来改为黄花松沟子),中朝两国应以"土门"分界。为此,双方进行了两次界务谈判。谈判中,朝鲜李重夏虽然坚决主张"土门"非今图们江的"两江说",但其实知晓这一观点是错误的。界务谈判后,李重夏以"别单"形式几次撰文上奏政府,阐述了他对"两江说"的真实看法,论证了"土门"即图们江、图们江自朝鲜王朝初年就已是中朝两国界河的史实,揭露了"两江说"的策划者是鱼允中,被朝鲜称为"分界江"的布尔哈通河与现实界河毫不相关等。     

中朝图们江界河形成源流略考——以朝鲜王朝的东北方经营为中心

中朝以图们江为界河的状况,最早发生在公元14世纪末。由于朝鲜王朝继承高丽王朝实施北进政策,图们江便由此从下游开始了其最初作为界河的历史。15世纪中叶,因朝鲜王朝北设"六镇"等镇堡形成江防体系,图们江中下游界河完全形成。16-17世纪,又因朝鲜王朝在图们江上游南岸设立茂山镇,图们江上游也开始了成为界河的历史。18世纪之后的中朝勘界活动,更进一步确定了图们江上游"江源"段界河。显然,图们江历经五、六个世纪最终完全成为中朝界河,正是朝鲜王朝长期在其东北方积极开拓经营的结果。而在这个过程中,中国主要是明朝的统治者们对此却始终处于"淡漠"甚至是"忽视"的状态。     

鲜卑豆卢氏世系补论

豆卢氏是北朝至隋唐时期的鲜卑望族,但其世系情况一直较为混乱。本文在前人研究的基础上,借助墓志材料以及对相关文献史籍的进一步梳理,对豆卢氏世系中的几个关键性问题做了补充论述,为相关研究的深入提供一些帮助。     

东周燕国铜敦、豆之年代辨微

对于随葬燕式铜敦、豆的墓葬年代到现在没有一致的看法。本文通过对东周燕式铜敦、豆表面纹饰的分析,发现了其表面纹饰具有一定的演变规律,而且其纹饰的主题不仅融合了周边地区的因素,也表现出燕国独有的特点,纹饰中最早的型式具有春秋晚期中原地区所流行纹饰的特点,但共出遗物的年代却属于战国时期。这为我们重新界定东周时期部分燕国墓葬的年代提供了相对年代标准。     

新出隋豆卢贤与唐豆卢弘毅墓志跋

豆卢贤、豆卢弘毅墓志于2017年出土于陕西西咸新区空港新城。志文涉及豆卢氏改姓、豆卢贤家族世系及其与北周、隋、唐皇室的政治、婚姻等关系,为该家族的世袭传承及相关史事增添了新史料。     

晚清时期的豆品期货市场——以东北辽河流域为中心

早期的期货市场起源于粮食交易。晚清时期,东北作为新开发地区,豆货产销和出口贸易构成了其经济发展的主要推动力。由于农产品生产、流通与货币交易具有极强的季节性,在现货交易达到一定规模之后,逐渐发展出以远期合约或期货交易为特征的期货市场。东北的豆品期货广泛存在于口岸市场、大集散地市场、产地集散市场和产地市场四级市场网络之中。期货交易主要有批买卖和期粮两种形态,其中尤以集散中心的期粮交易更为重要。期货市场的信用凭证有类似本票的飞子、类似交易合同的批帖与条子等形式。期货市场的基本机能主要体现在价格创造和金融信用分配方面。当时的豆品期货市场不仅发展到相当的水平,而且支撑着整个集散市场乃至外贸体系的有效运行。进入20世纪,随着外国势力的入侵和政府的干预,豆品期货市场乃至整个市场体系的运转和秩序都遭到了很大破坏。     

图们江地区产业开发战略研究

文章认为图们江地区的产业开发既是一个当地原有产业的成长过程,又是中俄朝三国经济发展和东北亚地区国际合作的过程。为此本文讨论了地区开发条件和潜力,进而提出了地区产业开发的原则、主导产业和产业的空间结构。     

《新唐书·宰相世系表》之“豆卢氏”源出考

《新唐书.宰相世系表》之"豆卢氏"是否由北魏初年慕容氏避难改姓而来,历来史界存在不同看法。本文对魏初慕容氏避难改姓的经历及至周齐隋唐间的世系进行了详细考证和补充,以期解此疑案。     

边境风光迷人醉

图们江流经中朝俄三国交界,珲春城以南约70公里处是敬信乡防川村,它位于著名的张鼓峰下。再往前数公里便是1886年由清政府钦差大臣吴大澄会同沙俄代表巴拉诺夫监立的“土”字界碑。从这里到图们江只有15公里,可以远眺日本海。登上附近山包上的瞭望塔,远处那雾气蒙蒙的日本海连着天际,近处中朝俄三国的景致尽收眼底,左侧是俄罗斯的边城包德哥尔那亚,右侧隔江则是朝鲜的豆满江市,中、朝、俄三国鼎足而立。防川人自豪地说:“这里是眼看三疆山     

试析15世纪中叶图们江成为中朝界河

15世纪之前,图们江两岸由中国的少数民族女真族所领,明王朝招抚女真族,在图们江两岸设置了地方行政机构,图们江南岸亦一度为明王朝领地。朝鲜李朝通过剿杀、驱赶女真部落,不断向北拓展领土,于15世纪中叶沿图们江南岸设置了六个镇,标志着图们江开始成为中、朝两国的界河。     

论中国朝鲜族在图们江地区开发中的地位和作用

图们江下游开发作为一项跨国境、跨世纪的庞大工程,势必会给包括中国朝鲜族在内的3亿东北亚人民的政治、经济、文化生活带来深刻而又全面的影响,而中国朝鲜族则以其独特的地缘优势、亲缘优势、文化优势及较高的人口素质,将在图们江地区开发与东北亚经济合作中发挥不可替代的作用。     

试论重庆涪陵小田溪M12出土的青铜俎与豆

正在古代,俎和豆是祭祀或宴飨时常用的两种器具。《说文》:"俎,礼俎也";"豆,古食肉器也"[1]。后世常将这两类器物并称,用来泛指各种祭祀场所使用的礼器,并几成祭祀礼仪行为的代名词。《论语·卫灵公》:"俎豆之事则尝闻之矣,军旅之事未之学也。"何晏集解引孔安国注:"俎豆,礼器。"[2]《史记·孔子世家》:"孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。"张守节正义:"俎豆以木为之,受四升,高尺二寸。大夫以上赤云