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望果节是真正属于农民的节日,节日里听到的是藏族农人发自心底的笑声。他们一年到头,充满希望地劳作,从冬到春,从春到夏,现在总算丰收在望了。"望果",是译音,意为"转庄稼地"。雅鲁藏布江中游和拉萨河两岸的农村,非常盛行过望果节。其他地方也过此节,日喀则地区的拉孜、定日一带称为"雅 相似文献
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在众多的藏族节日当中,除了“藏历新年”过得最隆重以外,“望果节”也算是一个重大节日了。“望果节”是劳动人民对农业生产预祝有个好收成的庆祝节日。“望”是指庄稼,藏语叫“望卡”或“兴卡”。“果”是转圈的意思。意即:绕着丰收在望的庄稼转圈。 相似文献
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在饮食民俗中,有关节日的食俗表现最丰富,也最具有民族特色。探讨中国节日食俗的形成,首先要弄清节日究竟是怎样产生的。 节日是人类社会发展到一定阶段的产物,其产生与天文、历法、数学有密切关系。但节日并非历日,也非节气。历口确定仅只为节日产生提供了必备前提。节日必须有一定的风俗活动。从最早的风俗活动上来看,原始崇拜、迷信与禁忌才是节日产生的渊源。大家知道,中国古代大部分节日都是单日,尤其是单月单日,如一月一日元旦、三月三日上已节、五月五日端阳节、七月七日七夕节、九月九日重阳 相似文献
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农历三月十五日是贵州台江县苗族的“姊妹节”,这是一个古老的民族节日,起源于传说中的爱情故事,延续至今已有千年历史,被现代人冠以“东方最古老的情人节”。 相似文献
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姊妹节是贵州清水江流域苗族的民间传统节日,在每年农历三月十五至十七日举行,是姊妹、亲朋、青年男女聚会的美好日子。这是最古老的节日,嫁出去的女子回到娘家聚会,唱着古老而忧伤的姊妹歌……这也是最年轻的节日,青年男女欢聚一堂,自由选择心中的爱侣…… 相似文献
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苏联民族节日的由来苏联是个多民族的国家,据目前统计,有大小民族一百多个。在历史的长河中,由于自然环境、生活习俗、民族文化、宗教信仰、历法等的不同,产生了丰富多彩的民族节日和节日习俗。岁时节日由来已久,源于古代历法,节日源于古代季节气候。十月革命前,俄国的历法分为宗教、社会、民间等数种。俄罗斯农民最早采用的是太阳历,一年为365天,12个月。按一年气候变化分为四季,即春、夏、 相似文献
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《新增格古要论》一书的原本《格古要论》为明初松江府华亭县(今属上海市)人曹昭所作,序言时间为“洪武二十一年戊辰春三月望”,即公元1388年。此书到景泰时,为吉安府吉水县(今江西吉水县)人王佐校订、增补,成为《新增格古要论》。新增凡例说:“是编自景泰七年丙子夏四月中旬得李、孙二公旧本,至其七月考校、增完,又至天顺三年己卯夏四月上旬欲命工锓梓点校始完。” 相似文献
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