“爱”的解读

一、老生常谈永久话题有人曾在４０００多名青年中进行过百字试验,结果得票最多的竟是“爱”“美”“情”三个字。爱,是千万心灵呼唤的神圣字眼,是超越一切时空界限的文艺家们永恒的主题,是所有饮食男女为之忘乎所以或歇斯底里的天使,是人类幸福的源泉,苦恼的祸根。德国哲学家费尔巴哈说：“爱使人成为一个人”。中国诗人臧克家写到：“有的人活首,他已经死了”,那是心中无爱,行尸走向：“有的人死了,他还活首”,那是爱留人间,生命常驻。总之,爱是人类幸福生活的标志。难怪有人疾呼：“如果春天没有花,如果人生没有爱,我要问…     

肯定的原理——论尼采的“命运之爱”

在尼采思想中,“命运之爱”思想具有特殊意义。尼采把“命运之爱”看作哲学家所能达到的最高状态。他本人曾一再强调：“我衡量人之中伟大的公式是命运之爱。”“命运之爱是我的最内在的本性。”。实际上,他的所有后期思想都是以“命运之爱”为背景展开的,因此从概念上把握“命运之爱”是理解尼采后期思想的关键所在。     

把无私的爱奉献给学生

爱是人类永恒的话题，是人类的基本情感，爱更是教育的灵魂和生命，是教育成功的基石。我国近代的教育家李镇西曾经说过：“没有爱就没有教育”，但是离开了严格要求，迁就和纵容学生的爱，绝对不是我们所要提倡的真爱”。〈br〉 我每天都在努力地工作着，如旋转的陀螺一样，永不停息地并快乐地工作着。让每节课充满诗情画意，情趣盎然，让学生心灵放飞，用知识点燃智慧，让学生在知识海洋中扬帆起航。因为爱是最好的老师，是做好一切工作的前提，教师对学生的爱是最无私的。时刻要求自己，在爱事业的基础上，更要发自内心地爱孩子，用爱用心教育好学生。正因为如此，我把我全部的爱都无私的奉献给了我的孩子们。     

“融”——山西安国寺建筑群的山水意境追求

幼时读茅盾的《风景谈》,始知大自然“最单调最刻板的一面”“加上了人的活动,就完全改观”,从而领悟到：“自然是伟大的,然而人类更伟大”。学巨匠对“人类的高贵精神的辐射”“创造了第二自然”的慨叹使我至今记忆犹新,并由此受到启发正因为有了人的存在,才使自然风景有了灵动的色彩,     

泰国的饰妹

在这儿,我不想用“人妖”一词,我更欣赏英文对这个群体的称渭——shemale,叫她们“饰妹”。因为无论是否主动改变自己的性别,她们都和普通人一样．渴望爱与被爱。她们告诉自己：“我接受,我是女人。”     

行走藏区,触碰信仰

正利用三天假期时间,我携手爱人决定去素有“小拉萨”之称的甘南藏族自治州逛逛。我约了蓝天白云、花儿草儿,一路有好心情、好景致相伴,感受被关心、被在乎的温暖,了解一些未知的事物,感受自然的魅力。我迫不及待地在心中默默呼唤:“美丽的大甘南,我要来啦!”从兰州出发,途经临夏回族自治州,先去甘南州藏族自治州的首府合作市。甘南藏族自治州是中国10个藏族自治州之一,位于甘肃省西南部。合作市地处青藏高原的东     

给孩子的心灵涂上爱的底色

我国著名教育家夏丐尊说：“教育上的水是什么？就是情。就是爱。教育没有了爱,就成了无水之池。任你四方也罢,圆形也罢,总逃不了一个空虚。”爱是人类的永恒话题,是人类最基本的情感,而在教育中,爱更是教育的灵魂和生命。对学生进行爱的教育,是教育的关键,也是教育的基本要求。爱需要教育,教育也需要爱。     

有道德的机器人

8月号《人与机器人》一文中,给人印象比较深刻的是Actroid—DER在卡内基梅隆大学的改造。改造之前。“她”自我介绍说“我看起来就跟人类一样,是不是”;改造之后。“她”会说“我不是人类!我永远无法跟你们完全一样…我喜欢当机器人”。人们对她的这一进步十分赞赏。两种完全不同的表达方式,隐藏在其中的深层意味是人类对机器人在潜意识中的恐惧：害怕它们将会脱离人类的控制乃至于取代人类、灭亡人类。     

梁永斌 旅行是人生最佳投资

爱主持、爱旅行、爱美食,爱挑战不同的角色,爱享受多样的人生。这一次,他的角色是《世界》杂志2011旅游盛典的主持人,他说：主持是我最热爱的工作,而旅行则是我生命里最值得的投资。”     

古浪有座甘酒石

甘肃人也很幽默。甘肃民间有笑话说,一个秦州人,一个兰州人,一个凉州人,一个河州人,同在一家鸡毛小店夜宿时,发现冷冰冰一铺大土炕,仅有一小块是热的。时值隆冬,四个人为抢占这点热窝儿,各不相让。后来他们想出一个解决办法：每人各说出自己家乡的一处名胜古迹,比一比谁家的“宝物”最“高”,那块热炕就归谁享受。秦州人说：“我们秦州有个麦积山,离天只有三尺三！”兰州人说：“我们兰州有个白塔,离天只有尺八！”凉州人说：“我们凉州有个钟鼓楼,半截子到天里头！”最后,该轮到河州人说了。可他想来想去,总想不起自己老家有什么值得一提的古董玩艺儿。他一急之下,索性来个“强词夺理”,说：“我们河州没什啥,这些烫炕我睡下！”……我想,如果把笑话中的那个河州人,换成我这个古浪人;即使敝乡无显赫“名楼”、“古塔”可资炫耀,我至少还能举出屹立在铁柜山下的那座“甘酒石”,也不致落得像河州人那样尴尬吧！“甘酒石”又名“甘州石”,是丝绸之路上颇有点名气的文物古迹。现存露于地面的石体,高约３．５米,最大围长９．５米,犹如一头饱经沧桑的石狮,孤零零雄踞于古浪峡东段３１２国道一侧的河岸上。千百年来,它目送着南来北往的旅行者,为人们留下多少浪漫神奇的遐想啊！...     

李长声 我不关心政治，就写文化

自称逍遥派的李长声1980年代末来到日本,“就完全逍遥了。”他引用周作人的话形容存日本的生活：“有公民的自由,没有公民的责任。”日本的政治家除了选举时才满街叫喊投他一票,平时并不要求国民关心国家大事,而是极力让咽民有一种“我办事,你放心”的态度。这一点和国内差别很大,“中国人好像自古就爱关心国家大事,而我最讨厌关心国家大事。”     

石乃亥：奔向小康的舞步

青海省贵南县有个叫石乃亥的小村子，全村100多户，500多口人。这里土地贫瘠，祖祖辈辈以农牧为业，生活很贫穷，可居住在这里的人们世世代代酷爱歌舞，唱歌跳舞是他们生活的一部分，也是他们生命的一部分。邻村的人都说，石乃村的人“只要歌舞，不要庄稼”，他们“只爱歌舞不劳动”，这也是石乃亥村久久难以脱贫的原因之一。没办法，他们实在太爱唱歌跳舞了。     

中国文化的人文精神

惟人万物之灵对于中国传统文化,如果我们从整体上来把握的话,那么人文精神可以说是它最主要和最鲜明的一个特征。什么是人文精神呢?我想它的核心就是以人为本。     

《大青衣林青霞》

看《南方人物周刊》的林青霞专访，唯一的惊喜或者信息量是林大美人说：“追过我的男人不超过10个。”人人都爱罗大佑的歌词，“如果我们生存的冰冷的世界依然难改变，至少我还拥有你化解冰雪的容颜”，但是那些拥有化解冰雪容颜的人，却不见得能融化自己的冰雪，美丽最寂寞。     

青春的花儿在哪里绽放——最新青春人物类考场素材

世间美丽的词语千千万万,最美丽的一个也许属于“青春”。一首题为《致青春》的小诗里,就有这样的句子：“我曾在远方看见过你向我招手,可没想到你这么快就来了!”是啊,青春人人都会有,可有的人只能畅想,有的人只能怀念。每个人都会有青春,但不是每个人的青春都会如夏花般绚丽。透过这些青春岁月里的故事,你或许会思考：我的青春之花该在哪里绽放呢？     

如何培养小学生阅读教学

新课标在第一学段的阅读目标中指出,要让学生“喜欢阅读,感受阅读的乐趣”。是啊,有乐趣才会喜欢,“兴趣是最好的老师”,有了兴趣,才能使阅读成为一次快乐的经历,真芷地使学生爱学、乐学。怎样才能使学生感受到阅读的乐趣,从而喜欢阅读呢？在教学中,我是这样做的：     

我的爸爸妈妈

老话说得好：家有一老,如有一宝。老人和孩子都是一个家庭的珍宝,可我家的两宝却变成了“花痴”老妈和“书痴”老爸,下面就让我详细地介绍他们吧! 注意！大家注意!我在此郑重声明：此“花痴”非彼“花痴”,而是我家爱花成痴的老妈,老妈爱花这件事在我们那一带可谓人尽皆知。每逢节假日,老妈经常出没的地方不是商场、超市,而是两大花卉市场——五星花市和红湘花市。     

“温情”鲁迅

过去很长一段时间里,人们普遍认为：鲁迅“横眉冷对”,留下的照片几乎张张表情严肃,没有丝毫的笑容。这样一个人怎么会爱孩子呢？而周海婴在回忆父亲鲁迅时,曾经写道：“在我上学以后,有一次父亲因我赖着不肯去学校,用报纸卷假意要打屁股。”     

为“中华民族始祖”正名提议──请以“羲黄”取代“炎黄”

为“中华民族始祖”正名提议──请以“羲黄”取代“炎黄”李一人类以能创造文化而为万物之灵。中国文化古远,一脉相承,素以文明古国著称世界;中华民族素有慎终追远、饮水思源的道德传统,一贯遵循“孝为百行之源”的古训而利于家族、民族的形成和发展。各个朝代,均有...     

金陵两题

品诗情画意雨花石 我爱雨花石。尽管雨花石无香无味,却多姿多彩。拳石之内,目骛八极;方寸之间,思接千载。面对万千气象温润晶莹的雨花石,我读到的不仅是呼之欲出的“画”,更是飞扬灵动的“诗”。