年少志高当自强

我在学习功课之余努力学习书法,并且取得了一定的成绩,在国际和国内很多竞赛中都获得了很多金奖和银奖。下面我就谈谈我的书法经验,和其他爱好书法的小朋友们共享。1.学习书法之前应该先看看书法字帖,看看书法报刊,先稍微了解,一下书法的特点和应该注意的事项,做好学习的准备工     

苏风入夏考实

得益于全面的文艺创作成就带来的影响力,苏轼书法很早就传入北方的辽,并影响到稍后的金。尽管目前尚未发现苏轼书法在西夏传播的直接证据,但据目前所见西夏中期的考古资料,特别是碑刻、文书,确实不乏苏风浓郁者。这在证明苏轼书法传入西夏的同时,也足以证明书法史上的"唐宋之变"并不局限于中原地区。     

民国墨迹，今日光大

虽然许多民国政要多不是职业书法家,但他们中的一些书法却有很高的艺术价值,外加上他们的名气,往往会另书法作品更有收藏价值,也让很多收藏者趋之若鹜。专家提醒收藏者注意：名人书法名人在先,书法在后。     

印江书法文化广场

正印江书法文化广场是中国书法之乡——贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县的旅游亮点,占地8.9万平方米,按照"国际视野、国内一流、贵州元素"的标准,分主题标示区、贵州书法区、中国书法区、世界书法区、书法体验区五个区域,主要内容为笔、墨、纸、砚、朱砂、印鉴等元素以及各大书法流派。广场亭台、走廊绿树成荫、美观秀丽。印江书法之风具有600多年历史,走出了严寅亮等一批书法名家,2011年10月,被中国书法家协会授牌。     

从碑刻看初唐書法

我国的书体,自魏晋南北朝直到隋唐,经过三百余年,楷书法则逐渐具备,及至唐代初叶,继承了隋代巳经形成的集大成的局面,达到了一个非常完美的阶段。初唐的书法家,人材辈出,创造出楷书的不同风格,使得这一个时期的书法,呈现着一种绚丽灿烂的景象。不过唐代初期距离现在已经一千三百余年,在这样悠久的岁月中,经过无数次变乱,流传下来的书法真迹已是寥若晨星,我们要系统地研究唐代书法,仅憑这一些传世的墨迹是不够的。而有唐一代的丰碑巨碣,很多都是书法大家的精心杰作,在当时巳经成为鑽研书法的典范。这些碑刻有很多一直保存到现在,尤其是宋元以来的精旧拓本,前人所谓下真迹一等的东西,大大充实了唐代书法艺术的宝库,使我们至今还能全面地看到初唐书法的真实     

由魏晋南北朝的写经看当时的书法

中国的书法,是我们民族传统所特有的艺术,从魏、晋、南北朝以来,书法名家见于历史的很多,而最被艺林所推重的,则为魏代的钟繇、晋代的王羲之、献之父子。到南北朝时,虽是书家辈出,而仍以钟、王为宗。唐宋以降,上自帝王,下至士大夫,亦均推崇钟、王,于是钟、王书法就永为楷式,成为千余年来书法的宗师。     

咸丰钱币“宝”字的第七种变化——谈宝苏局正宝小平钱

咸丰钱币制作精工,书法优美,鼎新多变,有很多钱文还出自书画名家之手,使人感到典雅脱俗,耳目一新。尽管咸丰时期为筹措军费和支付赔款,滥铸大钱搜刮人民,危害甚巨,几使国家倾圯,然而从咸丰钱的艺术视角赏析,则有很多值得称道之处,它不仅为钱币收藏者所钟爱,而且也是金石、书法爱好者欣赏临摹的艺术珍品。     

从《世说新语》中的玄谈看魏晋人的尚智倾向

《世说新语》描写了魏晋知识分子群像,是一部反映魏晋士大夫精神世界与社会生活的百科全书,内容丰富多彩,记载了哲学、文学、艺术、历史等多方面的材料,为我们了解这个时代提供了重要的材料和启示。书中记述的许多魏晋风度、名士风流的故事,清新隽永,开益人智。魏晋人在哲学、文学、绘画、音乐乃至书法等方面所显示出来的辉煌成就,千百年来一直让后人追慕、景仰。本文根据书中的所记所载,透过魏晋名士们的种种言行,探讨魏晋人在玄谈方面所透露出来的尚智倾向。     

从《世说新语》中的玄谈看魏晋人的尚智倾向

《世说新语》描写了魏晋知识分子群像,是一部反映魏晋士大夫精神世界与社会生活的百科全书,内容丰富多彩,记载了哲学、文学、艺术、历史等多方面的材料,为我们了解这个时代提供了重要的材料和启示。书中记述的许多魏晋风度、名士风流的故事,清新隽永,开益人智。魏晋人在哲学、文学、绘画、音乐乃至书法等方面所显示出来的辉煌成就,千百年来一直让后人追慕、景仰。本文根据书中的所记所载,透过魏晋名士们的种种言行,探讨魏晋人在玄谈方面所透露出来的尚智倾向。     

杨之光谈《杨之光花鸟、动物、山水、书法选》

我所见到的传媒介绍及评介文章皆称我为“人物画家”,而《杨之光花鸟、动物、山水、书法选》这本小辑出现的却不是人物,而是展示着我另一个世界——花卉、动物、山水及书法。如果要研究我的成长过程,我在这一方面所作的努力不可忽视。我在中学时代已致力于书法、篆     

吴熙载手批印存序

考古学出土资料证明,中国玺印源自商代,距今已有三千多年的历史了,实用印章由东周的繁盛而到秦汉发展到顶峰,由文人或印人创制的艺术印章体系,则要晚出许多。到了公元十世纪的赵宋时代,以绘画、书法为代表的文人艺术,风格与技法都达到前无古人的极高境界。正是此时,兼擅诗文、绘画、书法的大师巨匠苏轼、米芾之流,开创了文人治印的艺术先河。尤其米芾,有若干枚书法上的印章可认定是其手出,表现了源自绘画的布局规划,源自书法的线条掌握。因为草创,这些印章的面目难免稚拙。     

库克与复活节岛传说

自从瑞士好事者——探险家兼电影导演万博去年发起新“世界七大奇迹”的评选,这个世界就没怎么消停过。智利总统巴切莱特在广播中很有教养地说,虽然复活节岛的神奇是不需要投票来证明的,但他还是邀请每个人都能在投票结束前为复活节岛投上一票——当然了,支持他的人很多,包括我和库克船长。     

论黄庭坚与董其昌书法思想之异同

中华传统文化博大精深,中国作为世界四大文明古国之一,拥有上下五千年历史,非物质文化遗产众多,在历史发展的过程中产生了许多优秀的文化艺术瑰宝,书法也是我国传统文化中的一颗闪闪发亮的行星。在我国历史上,书法名家可谓层出不穷,比较著名的书法大家如王羲之、柳公权、赵孟頫,这些都是我国书法启蒙的奠基人,而在书法发展的过程中,还有一些出色的书法大家,黄庭坚和董其昌就是其二。黄庭坚和董其昌的书法时代虽然不同,但他们的书法艺术都自成一派,各有各的特色,都被世人所追捧,其中也不乏有一些共通的地方。书法艺术的创作离不开日常生活的体会,每一个书法艺术作品都是作者对社会背景和时代特色的反映,书法家将自己的思想投射到书法艺术作品当中,让后人能够从中窥探到了历史的沧桑和作者的心路历程。本文将对黄庭坚和董其昌二位大家进行研究和探讨,探索二人书法思想的异同,针对二人的书法成就进行简述。     

生命的润泽——沈觐寿先生与书法

一位长,在与世纪同行中,不曾替自己设定过“功果圆熟”的目标,也从未出现过惑于势利的“聪明”,而始终以其真诚与智慧,用生命润泽着书法世界,用如椽之笔堂堂正正地在中国书法史册上题下他的名字——沈觐寿。     

当代书法大家米南阳作品欣赏

米南阳 擅书法,近年来连续八次荣获日本东邦书展最高荣誉奖和国际书法金奖。1993年中央新闻电影制片厂拍摄专题影片《书法家米南阳》,已载入《中国书画家大辞典》、《世界名人录》等多部辞书。现任中国书法艺术研究院副院长、中央书画院院士、日本教育书画联盟名誉顾问、     

杰出的书法家魏了翁

魏了翁（1178-1237年）,南宋成都府路蒲江县人,中国名的思想家、学家和书法家。对于他的哲学思想,已有很多人论述。今仅对其书法作一评述。     

康有为若干墨迹研究

康有为是二十世纪书法艺术史上的一位大家,在理论与创作上都卓有建树,其书法风格独到,史称“康体”。青岛康有为故居纪念馆藏有十余幅康有为书法真迹,代表了其晚年书法艺术的成就。本文通过对其中一批作品的解析,阐释了康有为晚年的精神世界,特别是他与青岛深厚的人文渊源关系。     

中国艺术名家

米南阳,擅书法,近年来连续8次荣获日本东邦书展最高荣誉奖和国际书法金奖,已载入《中国书画家大辞典》、《世界名人录》等多部辞书;1993年中央新闻电影制片厂摄制了专题影片《书法家米南阳》;现任中国书法艺术研究院副院长、中央书画院院士、日本教育书画联盟名誉顾问等职。     

更正

“陈坚画意书法钱币艺术作品展”于10月14日在上海举行。陈坚．60年代毕业于上海美术专科学校．以后长期工作于上海造币厂。任高级工艺美术师。设计的各类金银纪念币、大铜章达300余种。其设计的83年版熊猫金币,曾荣获当年“世界最佳金币奖”。如今退休后探索中西绘画和书法。     

浅谈书法作品欣赏的角度

书法与国画一样,是世界东方独具的一种美的艺术。它的点画线条具有无限的表现力。懂得书法作品的艺术欣赏是学习书法者摄取书法艺术营养的重要途径,也是从事书法艺术者应该具有的一种能力。书法作品的艺术欣赏,不仅可以启发人们的思想情操和审美趣味,而且对于欣赏者本身提高书法艺术水平也是颇有帮助的。