华夏第一县笔记

公元前221年,秦始皇统一六国后,在全国实行郡县制,这一影响了中国数千年政权形式的政治制度,至今仍保持着无限的活力。然而,在秦始皇推行郡县制时,甘谷已经有467年的建县历史了。早在公元前688年,秦始皇的先祖秦武公伐冀戎,置冀县,中国历史上第一个县就此诞生,     

广西大事记(秦至隋)

秦始皇二十六年（公元前２２１年）是年秦始皇统一中国后,全国置３６郡。其中长沙郡的零陵县,县治在今广西全州县西南,辖及今广西东北部的全州县、资源县以及灌阳县、兴安县的一部分。始皇二十七年（公元前２２０年）①是年秦始皇命尉屠睢统率５０万大军,分５路进攻百...     

神奇的秦始皇兵马俑

正我们一家人跟着旅行团,来到了被称为世界八大奇迹之一的秦始皇兵马俑。在陕西秦始皇陵东侧5千米处,有闻名世界的秦始皇兵马俑博物馆。导游告诉我们,它是在秦始皇兵马俑一号坑原址于1979年修建而成的。秦始皇兵马俑的发现,在世界引起了巨大的轰动,并引来了参观秦始皇兵马俑的热潮。当时的法国总理希拉克留言:"世界原有七大奇迹,秦始皇兵马俑的发现,可以说是第八大奇迹了。不看金字塔,不算真正到过埃及。不看秦俑,不算真正到过中国。"兵马俑作为守陵     

湖北云梦睡虎地十一号秦墓发掘简报

1975年12月,在湖北省云梦县城关西部的睡虎地墓地发掘了一座葬于秦始皇三十年的墓——睡虎地十一号秦墓,发现了秦始皇时期的法律和文书等内容丰富的竹简一千一百余枚和重要的历史文物七十多件。它为研究秦始皇时期推行法家路线,研究当时新     

《秦始皇帝陵园考古报告(2009～2010)》简介

《秦始皇帝陵园考古报告(2009~2010)》由秦始皇帝陵博物院编著,科学出版社2012年6月出版发行。本书为16开本,正文共约37万字,彩色图版32页,定价168元。本书发表的是2009~2010年秦始皇帝陵园考古工作的阶段性成果。主要内容包括     

秦始皇修万里长城历时几年?

秦统一六国后,利用战国时秦赵燕西部和北部的长城做为基础,自今甘肃岷县至辽宁西部重筑长城。后世对秦这项工程,习惯称为秦始皇修万里长城。秦统一后筑长城的时间与其击匈奴的年代密切相关,要搞清秦统一后筑长城耗费了几年时间,首先需要对秦击匈奴的年代作一考察。据《史记·秦始皇本纪》云:蒙恬率大军击匈奴始于秦始皇三十二年,秦始皇三十三年结束战役;《史记·六国年表》将此事记于秦始皇三十三年;《史记·蒙恬列传》、《史记·匈奴列传》记述秦击匈奴与《史记·秦始皇本纪》所记情况基本相同,其起迄年代当     

世界十大神秘古墓

秦始皇兵马俑发现地及时间:中国西安,1974年。中国第一个皇帝秦始皇在2200年前统一了中国,下令修建了长城。秦始皇当时惟一惧怕的是天帝的震怒。为此,他下令修建一座庞大的陵墓,让8000名真人大小的彩绘武士守卫。有人说,秦始皇陵的顶部是玉石制成的,     

故宫藏刻秦始皇诏书文物探考

<正>秦始皇二十六年(公元前221年),秦统一全国,秦王政称始皇帝,开始了中国历史的新纪元,中国历史由王国时代进入了帝国时代。作为巩固统一的措施,秦中央政府在全国范围内统一了文字、度量衡,史书所说"车同轨、书同文"即此。而这些政治措施,必然也要反映到实物上,流传至今且保存在故宫博物院的相关文物以刻有秦始皇二十六年诏命的文物最为引人注目。秦始皇二十六年诏文曰:"二十六年,皇帝尽兼     

该保密的，打死也不能说

“想方设法”保秘密 公元前221年,秦始皇灭六国统一中国后,开始大肆修建咸阳宫,这其中的一处名章台,秦始皇曾习惯在这里“躬操文墨,昼断狱,夜理书”。大臣们见此,便将中央各公卿机关、全国各郡县的奏章源源汇集于此处,以便秦始皇可以逐一批阅。     

秦始皇宗教思想试探

在有关秦始皇研究的文章中,学者们大多注意探讨其政治、军事思想与文化政策,而忽略其宗教思想。秦始皇具有什么样的宗教思想,其宗教思想有何特点,对后世有何影响？本文拟对此作初步探讨。（－）秦始皇宗教思想的内容从现有材料来看,秦始皇宗教思想的内容主要由对祖先神的崇拜,对山川诸神的祭扫、对天神的崇拜、对仙人的崇拜及其成仙实践。对地下世界观的发展这五个部分构成。兹分论如下：一、对祖先神的崇拜秦始皇对祖先神的崇拜约自其亲政始。（史记·秦始皇本纪卜“（九年）四月,上宿雍,已酉,王冠,带剑”,说的就是秦始皇在宗庙…     

从云梦秦简《大事记》看秦统一六国和反复辟斗争

湖北云梦县睡虎地十一号秦墓出土了从秦昭王元年(公元前306年)到秦始皇三十年(公元前217年)的《大事记》。它不仅有助于了解十一号墓主人喜的身份和政治倾向,而且为深入研究秦始皇进行封建统一战争的战略思想和这一时期尖锐剧烈的复辟反复辟斗争的历史,提供了十分宝贵的资料。一《大事记》逐年记载了秦昭王元年到秦始皇三十年的一些战争及墓主人喜的生平大事,有些象后来的年谱。喜生于秦昭王四十五年(公元前261年),死于秦始皇三十     

秦刻石新论

秦始皇二十七年到三十七年,始皇帝曾多次巡游各地,视察民情民风,且大多数于每次巡游时立石刻文,以往人们将这些刻辞仅仅看作是秦始皇个人的歌功颂德之作,而没有发现其巨大的史料价值,但这种歌功颂德之作更可直接反映秦始皇的个人追求。从这些刻辞中我们可以看出秦始皇的"圣王"心理,到碣石刻石时,他的新的统治理念"圣王"观已基本完成了,随后又开始了风俗伦理的统一。风俗的统一不仅对国家的稳定统治十分重要,也是圣王观的一个重要方面,于是秦始皇利用会稽刻石进行了一次大的宣扬,以促人伦,正风俗。至此秦的统治不仅在政治、制度上统一了起来,在风俗伦理方面也日渐统一。     

秦刻石新论

秦始皇二十七年到三十七年,始皇帝曾多次巡游各地,视察民情民风,且大多数于每次巡游时立石刻文。以往人们将这些刻辞仅仅看作是秦始皇个人的歌功颂德之作,而没有发现其巨大的史料价值,但这种歌功颂德之作更可直接反映秦始皇的个人追求。从这些刻辞中我们可以看出秦始皇的“圣王”心理,到碣石刻石时,他的新的统治理念“圣王”观已基本完成了,随后又开始了风俗伦理的统一。风俗的统一不仅对国家的稳定统治十分重要,也是圣王观的一个重要方面,于是秦始皇利用会稽刻石进行了一次大的宣扬,以促人伦,正风俗。至此秦的统治不仅在政治、制度上统一了起来,在风俗伦理方面也日渐统一。     

秦始皇帝陵修建过程的分期研究

秦始皇帝陵修建时长近四十年,期间经历了墓主人嬴政从秦王向统一帝国帝王的转变。本文从春秋至秦代数百年间秦陵的发展历程出发,以考古和文献资料为基础,对秦始皇帝陵的修建过程予以分期研究,揭示出秦始皇帝陵的顶层设计历经了由王陵设计向帝陵设计的转变。     

甘肃无秦始皇长城考

因文献资料的疏漏或错舛以及文物遗存保存较差等综合原因,秦始皇长城在甘肃省境内是否存在至今仍众说纷纭。《史记》等文献的记载以及兰州附近发现的断续的墙体遗迹使得多数学者认为甘肃境内存在秦始皇长城,然而无论从文献记载、考古调查还是秦始皇长城的修建背景等方面考虑,"甘肃境内存在秦始皇长城"都值得商榷。本文通过对秦始皇统一之后秦帝国面临的西北边界形势进行分析,并运用"二重证据法"对前人研究成果进行考证后,认为甘肃境内并无秦始皇长城遗迹。兰州附近发现的墙体遗存与甘肃镇明长城有关。     

一部翔实而新颖的力作——评段宏振《赵都邯郸城研究》

2009年10月底,为了筹备秦始皇兵马俑在加拿大多伦多皇家安大略博物馆的展览,我和本馆的罗伯特先生一起前往河北省邯郸市拍摄秦始皇的出生地赵国古城。临去之前我与段宏振先生联系了有关事项。他与我同毕业于西北大学后又先后师从北京大学严文明先生学习新石     

秦即墨郡的设置和变迁——以里耶8-657号秦简为据

里耶秦简8-657号简记载了"琅邪郡尉徙治"的相关内容,根据秦历谱、干支纪日、秦代信息传递速度和里耶秦简8-657简的内容,可以推断出8-657号简"琅邪郡尉徙治"的发文年月是秦始皇二十八年五月,此时尚无即墨郡。秦在灭齐之初,根据齐国疆域沿革和山川形势设齐、琅邪二郡。在秦始皇二十八年后分琅邪郡置即墨郡,琅邪郡尉徙治即墨和即墨郡的设置与秦始皇东巡关系密切。     

秦始皇的用人策略要览

在战国七雄的角逐中,秦国完胜,而且这一神圣使命历史非常垂青秦始皇。秦始皇能够一统天下,成就千古一帝的美名,除了商鞅变法后,秦国政治模式的先进性和务实化的延续,可以说既是秦国厚积薄发。更主要的是秦始皇在用人方面的英明伟大,是其他六国的平庸君王无法比拟的。秦始皇嬴政,13岁登基,一直到22岁执政的少年秦王,还在养精蓄锐、     

谁都摆脱不了客观规律的掌控

社会上有人在文章中说“劝君少骂秦始皇”,另外有人在文章中说“劝君少颂秦始皇”。我倒是觉得对秦始皇不是个“骂”和“颂”的问题,他是一本很丰富的书,能教给我们许多道理。     

成县鸡峰山

鸡峰山离甘肃成县县城15公里,是一处历史悠久的自然风景区。史志中称之为鸡头山,俗称鸡山。由于其山势“奇峰孤耸,直入云际,状如鸡首”而得名。据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇曾经在秦二十七年,出长安“巡陇西、北地,出鸡头山”。也就是说,秦始皇是走进了鸡头山的。当时他到鸡头山显然不是为封禅,而是巡视途经,是为了在俊美古秀的山林景色中游历小憩。清乾隆初年的《成县新志》中,对此颇具想象“:史称秦始皇西略,登鸡头山,命宫娥吹箫,使长子扶苏秉蒙恬军。”可见秦始皇并不是一个工作狂,而是一个满会醉心美景、潇洒放松的凡间帝王。根据…