辽宁省少数民族干部政策贯彻落实情况的调查报告

改革开放以来,为了适应新形势的发展,中央对少数民族干部政策进行了较大幅度的调整。辽宁省各级党委、政府高度重视培养选拔少数民族干部工作,全面贯彻执行党的民族政策,从辽宁省的实际出发,采取有效措施,取得了明显成效。当然,目前辽宁省落实少数民族干部政策也存在一些问题．就是少数民族干部的结构体系存在着比例不合理的同题,主要表现在少数民族干部的数量结构同题、化知识结构问题,少数民族专业技术人才的外流等问题。针对这些问题,笔建议,应通过民族政策的词整及完善,以实现民族干部结构的相对协调。     

亚美尼亚人问题的起源和演变

亚美尼亚人问题是跨国家、跨地区的问题,至少涉及土耳其、伊朗、亚美尼亚、阿塞拜疆等国。亚美尼亚人的家园在亚美尼亚高原,地理上分为南高加索和安纳托利亚高原东北两个区域,历史上亚美尼亚被分割为东亚美尼亚和西亚美尼亚。由于南高加索属于原苏联范围,那里的亚美尼亚人问题习惯上被当做原苏联和当今独联体内部的民族矛盾,     

试论甘肃民族歌剧的花儿情结

甘肃民族歌剧的创作和演出在历史上曾形成三次高峰,涌现出近百部优秀的作品。而这些作品均有一个共同之处,即与花儿结下了不解之缘。甘肃民族歌剧剧本题材多反映花儿流行地区的历史故事、社会生活、民俗民情等,唱词多以花儿格律和结构方式为主,音乐则以花儿曲令为基础,道白采用花儿流行地区的方言土语,在表演上吸收了花儿演唱中的摇头、垫步等表演程式,形成了独树一帜、具有浓烈地方色彩的民族歌剧之路。     

僚、瑶民族考

岭南古代先民,总追溯到百越民族。其后也出现过瓯骆、南越、僚、俚、瑶、僮（壮、假）、黎、畲等族称,这些民族是否一脉相承,是演变？是迁徙？是流播？是融合？学术界的观点并不一致,考古所表述的族属也较混乱,反映在地方志的表述也较紊乱。因为各个民族称谓的出现,其时间,其分布都不断变化,我们对各个历史时期的民族名称、来源、分布、文化特征、社会经济、社会性质、民族关系和对中华民族的贡献等,都缺乏深入透彻的系统研究,故未有统一的认识,地方志对杂处居住的民族记述存在互相混淆,矛盾和错误的地方。     

关于中国朝鲜族的含义

本从民族来源、历史范畴、民族特征、地理特点、国家属性等五个方面,全面论述了中国朝鲜族的含义,提出了中国朝鲜族不是土民族,而是迁入民族;不是古代民族,而是近现代民族;既是世界朝鲜民族的一个重要组成部分,又是中华民族的一个重要组成部分;中国朝鲜族是一个跨界民族;是中国的一个少数民族等观点。     

论我国少数民族权利的保护

本文从论述保护少数民族权利的必要性人手,分析了我国现行少数民族权利保护的现状,指出了存在的相关问题,并针对这些缺陷,从立法、司法、执法等方面提出了完善少数民族权利保护的意见和建议。     

谈民族博物馆专业人才队伍建设

民族博物馆是博物馆的重要组成部分。近来年,民族博物馆的发展势头强劲,同时也受管理经费、人才缺乏等因素的影响其发展后劲略显不足。加强民族博物馆人才队伍建设是弘扬我国优秀民族文化的需要,也是解决上述问题的关键。     

史念海历史民族地理研究的特点与变化

史念海自20世纪30年代起,在多个领域的研究中关注历史民族地理问题。相较于政治史、民族史等领域的研究,史念海突破传统片面强调血缘、族别的观念,立足于各民族所居多元地理环境,从民众在生产生活中的人地互动和族际互动入手,基于动态分析的视角,从疆域沿革、农牧分界线变迁、农牧区域盈缩、生态环境变化等过程,对民族空间分布变迁、民族交流融合、民族区域开发等问题展开深入研究,并直面社会现实问题与需求,这些理念与方法至今仍有重要借鉴意义。值得注意的是,这些研究特点并非在短期内形成,而是经历了较长的发展和变化,并与不同的社会时代背景紧密联系,学术性与致用性形成共振。     

加强辽宁省民族政策建设的思考

党的十一届三中全会以来,辽宁省委、省政府结合辽宁的实际,制定了一系列解决民族问题的方针和政策,这些政策通过几十年的落实实践,使全省少数民族和民族地区的各项事业取得了很大成绩。但是,伴随着改革开放以来辽宁的民族关系出现的新情况、新问题,如何顺应市场经济的运行规律,对民族政策进行相应的调整和完善,以巩固和发展平等、团结、互助、和谐的民族关系,这是摆在全省各级党委、政府以及民族工作部门面前的一个十分重要而紧迫的课题。本文根据笔者近年对辽宁省民族政策执行情况的调查,仅就部分民族政策的落实情况、实践中出现的问题以及加强有关民族政策建设等方面,提出一些粗浅认识和看法。     

民族融合与民族史观

民族融合,是多年来史学界常用的概念,无须多说。这里所谓民族史观,简单地说,就是在史学活动、史学思潮及史家思想中存在的民族观念;具体地说,指史学中关于历史上各民族历史地位、相互关系及相关问题的认识,属于历史观中民族观的组成部分,同时也是中国民族史学的重要研究领域。     

民国时期新桂系民族政策述评

广西是一个多民族聚居的民族地区,除汉族之外有壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等11个少数民族。民国时期,以李宗仁、白崇禧为首的新桂系从1925年起统治广西25年之久。处理民族问题,协调民族关系,是新桂系治桂的重要政策之一。对新桂系的民族政策,学术界研究还较少。近年有学者发表过文章,一些论著也涉及到,但存在简单化和片面性的倾向,有的甚至给予基本肯定,     

2002年俄罗斯联邦的民族状况

2002年俄罗斯联邦进行了苏联解体后的第一次全国人口普查。本文根据此次人口普查的资料描述和分析了俄罗斯民族数量的变化、人口10万以上民族的性别和城乡居民比例以及掌握俄语的情况,也对土著小民族以及没有族属的人的情况等进行了介绍和分析。文章认为,苏联和俄罗斯联邦的民族数量不确定的原因,主要与其缺乏统一、连贯的划分民族的国家原则有关。     

当代国际关系中的民族问题

冷战结束以来,民族问题在当代国际关系中的地位和作用愈发凸显。本文着重探讨如何理解国家主权原则层面上的民族问题,指出依照国际惯例和国际法,民族自决权的实现主要限于非殖民化的民族独立解放运动,而不是支持已经建立的多民族国家内的少数民族分离运动。文章指出,虽然中国等国的少数民族政策实际上与国际惯例和国际法是一致的,但西方国家与中国等国有关民族问题的争议仍然存在,其主要原因是不同性质的国家(后现代国家、现代国家、后殖民国家)在与国家主权相关的一系列观念认识上存在分歧。     

中亚国家的民族政策：理论与实践

本文主要论述中亚五国-哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦和塔吉克斯坦-独立10年来民族理论和民族政策的变化情况以及它们在民族工作方面存在的问题。文章认为,中亚国家在不断反思,修正苏联时期的民族理论和借鉴他国民族工作经验的基础上,提出了自己的民族理论,并制定了大致适合本国国情的民族政策,保证了国内形势的稳定,但由于一些理论观点还不够系统、成熟和条理化,民族政策还缺乏具体,周密的保障措施,为此,中亚国家的民族理论和民族政策还须不断完善。     

当前高句丽史研究中的几个问题

本认为,经过百多年的研究,高句丽史研究已经有了雄厚的学术基础。在新的历史条件下,为了高句丽史研究的理论形态和实践形态发展得更充分,就应该在研究方法和研究手段上有所创新。进而从联系起来研究、专门化研究、献资料和考古资料的关系、“一史两用”和“双向继承”等方面阐明了对高句丽史研究的认识。     

入世与民族地区文化和教育事业的发展

我国加入世界贸易组织以后,在经济领域方面对我国的影响比较突出,在思想、化领域方面的髟响也同时存在,少数民族地区自然也不例外。WTO的运行规则主要表现在最惠国待遇、国民待遇、互惠、关税减让、透明度、公平竞争等方面,这除了会产生直接的冲击与影响外,还会在深层次上产生对思想观念、现行管理体制与政策、价值观念等方面的影响。因此,利用有利影响而减少不利影响,便成为当前特别需要重视的问题。     

福音教与越南的民族分离问题

越南不仅是一个有着54个民族的多民族国家,而且也是一个宗教信仰多样化的国家。据统计,在该国7680万(1998年)总人口中约有1／5的公民是宗教信徒,他们信奉的宗教主要有佛教、天主教、福音教(即基督新教)、道教、伊斯兰教及本土产生的高台教、和好教等。这种多民族与多宗教构成决定了越南的民族问题往往是和宗教因素纠缠在一起的。目前,越南的民族、宗教问题主要表现为北部的赫蒙人争取建立“赫蒙(苗)共和国”的独立运动、中部西原少数民族的“德伽自治国”运动和南部高棉人的“下高棉(Khmer Krom)”独立运动。需要指出的是,福音教在越南虽然只有近一个世纪的历史,信徒也仅40万人左右,但该宗教因素已深深渗入到越南一些偏远地区的少数民族问题当中,在北部赫蒙人及中部西原少数民族的民族分离运动中更是起着推波助澜的作用,并使越南的民族问题、宗教问题和国际关系交织在一起,呈现出长期性和复杂性。     

企业战略管理过程中的文化因素

一、企业战略管理过程的三个阶段企业战略管理理论把企业战略管理过程分为三个阶段。一是战略分析。它要求了解企业所处的环境,包括政治、经济、技术、行业结构特点、行业变化趋势、企业所处的位置、企业拥有的资源以及企业战略能力等宏观的和硬件的东西。还要了解与企业有关的个人和团体的价值观和期望是什么,对企业的愿望和要求是什么,他们在战略制定、评价和实施过程中会有哪些反映,这些反映会对组织行为产生怎样的影响和制约等直接与文化(主要指企业的外部文化,即民族文化)有关的因素。二是战略选择。在管理人员对企业的宏观环境、自身…     

寻求平等的以色列阿拉伯人

后冷战时代,长期被掩盖的民族问题由于世界格局的转换而凸现,并成为影响国家乃至地区政治稳定的一个重要因素。但因国情不同,民族问题的表现形式存在明显的区别。一般而言,引发和构成民族问题的基本要素是民族、宗教和文化传统等方面的差异,以及由此导致的少数民族或弱势群体的不平等待遇及权益的缺失,因此,谋求平等和自决权(自治权)往往成为民族问题的核心内容。中东地区一直是民族问题的集合点和民族冲突的进发区,本文试图通过对以色列少数人群体阿拉伯人的境遇和宿愿的剖析,来阐释中东民族问题的多元性和独特性。     

西亚库尔德人和苏联库尔德人

过去长期鲜为人知的库尔德人,现在引起全世界关注。库尔德人是个相当大的民族,有近2000万人:在土耳其约有600万,在伊朗约有400万,在伊拉克约有350万,在叙利亚约有65万人,在阿富汗、黎巴嫩、约旦、苏联等目也有。库尔德人聚居的西亚多山高原地区历史上称“库尔德斯坦”,这个名称来自波斯语,意为“库尔德人之地”,主要具有民族地理涵义,并无精确边界,包括土耳其东部、叙利亚东北角、伊拉克北部、伊朗东北部、苏联亚美尼亚西南角,总面积达55多万平方公里,与法国差不多。这一地区盛产石油,战略地位也十分重要。