文化的输入与输出——日本浮世绘文化给我们的启示

浮世绘是日本文化中最具代表性的艺术,它受中国古代仕女画、小说插图、木版画及彩色套印术的深刻影响,并融合了日本民间审美风尚,最终发展成为独具日本民族特色的艺术风格,而后又影响了西方的印象主义和后印象主义。文章试图对日本浮世绘艺术发展中折射出的文化的输入与输出问题进行简要的探讨。     

川端康成的美意识与西方现代文艺思潮

川端康成艺术世界的神髓是东方的美,但他也接受了西方现代文艺思潮的影响。第一次世界大战结束后,日本市场异常繁荣,使城市迅速发展,而一九二○年的经济危机把市民的生活从根本上动摇了。整个资本主义世界的危机感和对固有     

“艺术”内涵的近代衍化——文化交流向度的语词考察

晚清通行的“艺术”概念指的是西方的自然科学和应用科学,沿袭了古代“埶術”一词的技艺内涵.康有为的《日本书目志》把中国传统的艺术内涵叠加在日本的艺术门类上,从而把方术和艺术并置为“美术”,构建出一个亦中亦西的艺术新范畴.刘师培考察古代艺术时,以魏晋为期,把艺术的功能区分为礼仪和自娱两个层面,从而把艺术从经义教化中解放出来,迈出了中西艺术对接的关键性一步.民国以后,以鲁迅和吕澂为代表的新学人直接取径西方,用美来界定艺术,提倡超功利的纯艺术.但实际上这种有所取舍的选择依然折射出移风易俗的传统艺术理念,与西方的art有相当的距离.今天使用的“艺术”概念实为中西、新旧观念融合共生的结果.“艺术”内涵的近代衍化集中体现了近代新语词本土化过程的中西文化互动.     

陈洪绶对西方现代绘画艺术的影响

陈洪绶是明末清初在人物画方面有独特贡献的画家,他在人物画上所运用的抽象、夸张、变形等独具个性化的风格,影响了中国画坛和日本的浮世绘艺术。他的人物画线条高古,造型准确、生动,特别在意境营造方面,表现手法抒情,抽象地塑造了人物质朴、亲切和隽永的审美效果,深远地影响了随后的世界现代绘画艺术。     

陈洪绶对西方现代绘画艺术的影响

陈洪绶是明末清初在人物画方面有独特贡献的画家,他在人物画上所运用的抽象、夸张、变形等独具个性化的风格,影响了中国画坛和日本的浮世绘艺术。他的人物画线条高古,造型准确、生动,特别在意境营造方面,表现手法抒情,抽象地塑造了人物质朴、亲切和隽永的审美效果,深远地影响了随后的世界现代绘画艺术。     

从日本动画谈文化艺术的传承与融合

日本动画以内容丰富、受众广泛和高质量的优秀作品闻名于世,它作为一种比书籍更加大众、更多元和流行的文化媒介,容易被观众读懂,从而更好地了解日本的传统文化。本文通过对大量耳熟能详的日本动画作品的解读,分析了日本动画的文化艺术特征,解析了它对日本文化艺术的传承,以及与东西方文化艺术的融合。     

和洋折衷——东西结合的近代日本艺术

日本本身是一种＂受容文化＂,以一种＂非二元论＂精神接受了亚洲的多样性与民族性文化。自此形成了一种善于吸收外民族精华,将之融汇于本民族内核,不断改造与创新的日本民族精神。而在绘画艺术方面,日本善于吸取外来民族优秀的技巧与样式,融入多种元素来融炼出一种新的艺术形式。从中,有意识地吸收其中的样式作为＂器＂,融汇日本民族独特的气质和审美为＂神＂,整体表现手法上带着日本民族装饰美与写意式的特色。在这个基础上,当19世纪明治维新后,西方油画随先进技术一道进入日本国门,给素来以中华艺术文化为尊的日本艺术界带来新的启发。通过吸收补进并加以自我创造,这个时期的日本艺术呈现一种＂和洋折衷＂的艺术特色。本文以近代日本油画艺术为主题,通过同时期西方艺术的横向比较与日本艺术史上传统艺术的纵向比较,研究其中日本近代油画家们如何将本土的东方艺术内涵与西方油画技法相结合,在这个基础上创新、加工,从而创作出独一无二的结合物,实现日本油画的民族化。     

南京博物院举办“浮世绘艺术”展

正"浮世绘"可解释为"虚浮世界的绘画",与出世超脱观念相对,是日本江户时代(1603—1867)兴起的一种风俗版画。浮世绘主要描绘市井生活、人物百态和自然风景,表现人们对自然的亲近与对现世精神的映射,反映日本平民阶层的世俗生活与思想情感。数百年来,浮世绘呈现了特异的色调与丰姿。习近平主席说"文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展"。为促进人文交流,南京博物     

日本学界对西方城市史的研究

日本学界对西方城市史的研究张冠增西方国家在１２、１３世纪以后,就逐渐形成了以城市经济和独立政权为特征的国家体制,尤其在经历了文艺复兴、宗教改革、产业革命、市民革命等一系列的激烈变动后,市民社会走向成熟,城市文化飞跃发展,因而也带动了整个社会的进步。日...     

文创:相约当下中式生活方式

当艺术品收藏进入到普通大众的生活中时,艺术品消费成为时尚生活的代名词,以文化艺术体验为主题的生活方式正如火如荼地蔓延在人们的生活中,尤其是国画鉴赏、国学讲堂、茶道文化、香道文化、油画鉴赏、西方文化、红酒文化、雪茄文化等等。通过对东西方文化艺术形式的总结,将艺术生活化、细节化融入到生活的文化氛围倡导过程中,将文化艺术以讲解和感受同时进行的方式提高生活品质、艺术品位,充分感受艺术品对修养情操的感染力,并进而衍生出一些传统艺术与现代生活相结合的艺术品,从而带领出一种全新的生活方式和精神品位,从而使得传统艺术彻底走下神坛,与当代人们的生活方式开始亲密接触。     

吴冠中的彩虹人生

冠中,名冠中华之谓也。然而当代中国画家吴冠中不止名冠了中华而且名冠了世界。他品尝了西方禁果又苦恋东方伊甸园,创造出优化混血独具个性的新体系,开拓了"水、油、墨"、"灰、白、黑"、"画、文、诗"三个"三方净土",成为林凤眠之后中国新艺术的一位杰出代表,博得了东西方专家和观众的关注和共鸣。他首次打破大英博物馆只展古文物的惯例     

对贝多芬的《第五钢琴奏鸣曲》的赏析

音乐是人类史上最悠久、最有普遍性和感染力的艺术表达形式之一,西方音乐以其独有的艺术魅力在人类的音乐文化中占据着重要地位。而贝多芬则是西方音乐古典乐派的集大成者,同时也是西方浪漫乐派的奠基人。本文主要以《第五钢琴奏鸣曲》为代表,通过贝多芬的生平经历及创作情况,来展示西方音乐的艺术审美价值。     

江户时代的出版巨子茑屋重三郎

茑屋重三郎是日本江户时代中后期的著名出版商。他从书店经营开始逐渐涉足书籍出版,在激变的时代浪潮中虽几经大起大落,但凭借着高瞻远瞩的策划能力和敏捷的才思,终于成长为屈指可数的出版界巨子。既是商人,同时又有很好的文学修养,两相结合使之具备了卓越的识人辨才的能力。他一生中发掘并培养了诸多浮世绘画师和通俗文学作家,出版发行了数目众多的浮世绘作品和文学作品,在江户中后期的文学史、艺术史上留下了浓墨重彩的印迹。     

日本弥生时代居民与中国古代居民的人种学比较

弥生人的起源问题，多年来一直是日本考古学家和人类学家们十分关注的重要课题。由于该问题与日本现代人的形成密切相关，因此在广大日本公众中也是颇感兴趣的热点问题。学者们就此问题发表了各种不同的见解，尽管许多学者都认为弥生人应来自东亚大陆，但究竟来自大陆的哪个地区，至今尚无定论。“日本人起源二重构造论”的倡导者、东京大学植原和郎教授认为弥生人是从西伯利亚南下的通古斯族的子孙。他指出“弥生人存在着与黑龙江周围居住的通古斯系统各民族间的混血影响，从而形成了新日本人种。”①大皈医科大学松本秀雄教授通过对血液中…     

浅析印象派画家笔下的东方神韵

19世纪东方美术特别是日拳的浮世绘版画对欧洲绘画的冲击很大。西方现代艺术家反对传统写实,将东方水墨语言因素融进了西方绘画形式系统。中西绘画语言的互补,并不是一种中国式写意与西方式写实之间简单的“取长补短”。而是用东方绘画中那些有利于激活作者视觉体验的形式因素,来突破传统西方绘画写实程式时个性创造力的约束。     

双面土耳其

土耳其非常混血,东方、西方、古代、现代,内敛矜持的外表,狂放不羁的野心,清真寺和古兰经,情调酒吧和吊带背心,颠覆的想象,激情的现实。     

明治维新：决心与路径

明治维新通常作为成功改革的范本写进世界历史教科书。短短30多年时间,日本就从一个与当时的缅甸和泰国一样弱小的国家,跻身到欧美列强阵营中。但日本近代化的改革却远不是一蹴而就,其成功是内外合力的际会,是改革与保守的拉锯,是妥协与抗争的选择,也是血与火的洗礼,其中最关键的,就是从攘夷到全面学习西方的转变。在这一场自上而下的改革中,维新志士们充分展现了他们的智慧、     

艺术光辉 永驻人间——论古希腊雕塑的艺术理想

古希腊美术是西方美术史中最辉煌灿烂的一页,它对西方文化影响深远。其中,雕塑艺术占有重要地位,它蕴含的美学思想,至今都有着丰富的研究价值。古希腊认为艺术最高的理想是和谐美,这样的美学思想集中地反映在古希腊的雕塑作品上。希腊雕塑的伟大不仅在于解决了大部分造型方面的问题,而且它影响着造型艺术的各个领域。人类文明发展到现在,古希腊雕塑的艺术光辉永驻人间。研究古希腊雕塑作品中的和谐美,对于审美教育的开展有着积极的指导作用。     

环富士山,追寻江户时代的画像旧影

日本著名浮世绘画师葛饰北斋的作品"富岳36景"生动再现了江户时代富士山周边寻常百姓的生活景象,也深深吸引着我踏上一段环绕富士山的旅程。去年夏天,我以北斋的绘画为指引,来到日本,追寻那些从江户时代延续至今的市井气息。旅行见闻证实了我的猜想——北斋作品之所以具有强大的生命力与感染力,正因为它们源自最朴实无华、却又生机盎然的普罗大众。     

明治维新决心与路径

明治维新通常作为成功改革的范本写进世界历史的教科书。短短三十多年时间,日本就从一个与当时的缅甸和泰国一样弱小的国家,跻身到欧美列强阵营中。但日本近代化的改革却远不是一蹴而就,其成功是内外合力的际会,是改革与保守的拉锯,是妥协与抗争的选择,也是血与火的洗礼,其中最关键的,就是从攘夷到全面学习西方的转变。这一场自上而下的改革中,维新志士们充分展现了他们的智慧、远见、胸怀、责任感与耐心,而日本人则向世界展示了他们令人赞叹的学习能力和上下一心改变国家面貌的决心。