龙门石窟：刀锋下的魏碑

最先让龙门石窟享誉世间的并非那些气势恢弘、富丽华美的佛教造像,而是散落在造像间的碑刻题记,书法界称之为“魏碑”。专家发现,这些令清代书法大师们神魂震撼的龙门魏碑书法,并非完全出自寻常逻辑中的书家,却恰恰是因为掺进了刻石工匠的刀笔匠心,才有此朴拙自由的书体,才有了中国书法的一大奇观——魏碑“让我们重新认识了中国”。     

季羡林先生与历史研究

季羡林先生与历史研究蒋忠新北京大学教授季羡林先生是一位德、才、学、识兼备的著名学术大师、作家、文学翻译家、教育家和社会活动家。在６０多年的漫长岁月中，羡林先生在学术领域内辛勤耕耘，广泛涉猎，锐意进取，始终站在时代潮流的前头，以辉煌的成就，为当代中国学...     

赵朴初咏石、砚的诗词

爱石、爱砚的赵朴初生前曾写下大量咏石、咏砚的诗词,展现了这位佛学大师娴熟的诗艺和高洁的品格。大师灵动、精致、隽永的文字之中,处处蕴含着深刻的人生哲理,能够启发人们修身养性、完善自我,追求美好的人生境界。     

康有为评论魏碑体的“十美”

魏碑字,又称魏碑体,是我国历史上南北朝时期出现的一种书体,主要见于当时的石刻。由于北朝元魏时期极盛,所以称之为“北魏体”,简称为“魏碑”或“北碑”,是我国书法艺术宝库中极其珍贵的文化遗产。     

南怀瑾的传奇人生

有这样一个人,他集教授、居士、护法,宗教家、哲学家、杂家于一身,被人赞之为“上下五千年,纵横十万里,经纶三大教,出入百家言。”有人称他是佛学大师、禅宗大师、密宗大师、易学大师、国学大师;有人称他是当代道家、现代隐士、“通天教主”;也有人称他是“高明术士”、“江湖骗子”。他就是南怀瑾——一个像谜一样的传奇人物。那么,南怀瑾到底是一个什么样的人？     

幽兰性情 坚贞自抱——石范洪书法作品赏析

石范洪,字子禹,号三醉,又号万里一闲人。北京人,祖籍山东曹县。1937年生,中航工业万里厂退休干部。现为兰州老年书画协会副会长。工书法篆刻,书涉篆隶,尤善魏碑;印追古玺,喜作汉印。师从著名书法家何裕教授,是何裕教授的惟一弟子。书法楷、隶、篆、行诸体皆精,尤以魏碑为最。     

四川辛亥志士中的书法艺术家

发生在1911年的四川保路运动,被总督赵尔丰一次开枪镇压,死难达三十二人。1913年,张澜、颜楷等提议建碑纪念死难烈士。碑身四面由辛亥志士书法镌刻“辛亥秋保路死事纪念碑”十字,东面是张夔阶的篆味十足的隶书,笔法古朴苍劲;南面是吴之英的汉隶,庄重不苟,气势雄浑;西面是颜楷的魏碑,大气磅礴,精气神贯注;北面是赵熙的魏碑,刀截斧斩,苍劲雄健。     

陀飞轮时光的漩涡

陀飞轮（Tourbillon）诞生之初,本是一种用于抵消地心引力的机械技术,如今它已被制表大师们打磨成了一种诠释美的时光艺术。陀飞轮为刻板的机械表增添了生命的灵动,同时也制造出一种昂贵的艺术享受。     

云南典藏

云南典藏拍卖公司值此10周年之际,推出了包含7个专场的大型文物艺术品拍卖会,拍品共计两千余件。这场拍卖会共设7个专场,分别是中国书画专场、中国当代书画及油画专场、瓷器专场、古董珍玩专场、妙音天籁·佛教艺术品专场、当代玉雕大师张伟良翡翠精品专场、李忠祥中国画作品专场。     

周彬寿山石雕刻艺术浅析

清代早期是福建寿山石雕刻艺术发展的高峰,涌现出多位才华横溢、技艺卓绝的雕刻大师,周彬即其中一位杰出代表。周彬擅长多种风格题材的作品雕制,举凡圆雕人物、文房器具、印纽等,无所不精。其人物作品深受吴彬绘画的影响,形神兼备;文房器具典雅精绝,尤其是浅刻纹饰的使用,更是出神入化,对后代寿山石雕刻艺术有着深远的影响。本文通过梳理相关的文献记载.     

记广东省工艺美术大师黄志伟

佛山陶艺源远流长,名闻天下,陶艺人才济济、大师辈出。在当代众多省级陶塑大师中,黄志伟是佼佼者。他的作品屡获国家大奖,成为世界各大博物馆和收藏家争先收藏的珍品。     

太阳岛俄罗斯艺术展览馆

<正>太阳岛俄罗斯艺术展览馆始建于1994年5月,是国内唯一荣获国家文博奖项的公助私办艺术馆。现有馆藏品4000余件,其中油画作品荟萃了俄罗斯当代国际级大师伊戈尔·奥勃洛索夫、戈利亚耶夫、罗马什克、吉霍     

“非遗”视阈下坭兴陶艺的传承与创新

帅立志先生、李人帡大师、林朱勋大师等杰出的坭兴陶艺家,注重在工艺、功能、艺术上既传承又创新,提升了坭兴陶的文化艺术境界和社会知名度,将当代坭兴陶艺推向历史的新高度。     

大师之间——陆文夫与美食文化(十一)

<正>烹饪界最高桂冠,就是"中国烹饪大师"。这样的大师,苏州有许多。从乾隆三十年开始,苏帮名厨,便出现清"御底档"中。苏州大厨张东官,就是故宫的"江南第一名厨"。当代苏州,也有70多位"中国烹饪大师(名师)"。(尤薇《苏州名厨联盟成立70余人获"中国烹饪大师"称号》)这在全国,也是少有的。1988年,第3期《中国烹饪》杂志,推出"苏州专辑",上有40篇文     

泥坑酒与名人

彭大师饮酒创名画在我国画坛历史上有一幅油画作品,名为《你办事,我放心》。它是由我国当代著名油画大师彭彬主创,与中央美术学院原院长、著名教授靳尚谊联合创     

背负着民族的希望——观王超与他的大象组画

王超是当代较有名气的画家,师从李可染、李苦禅大师,不仅擅长书、画,而且还是一位诗人。     

伊本·卡尔敦的史学观

结合当代史学发展趋势 ,对阿拉伯史学大师伊本·卡尔敦史学观的现代意义作了诠释是有意义的事。卡尔敦有关“内在史学”和“外在史学”、史学的整体性和多学科研究的讨论 ,确与当代史学有相通之处 ,而且其有关论述对我们当前的史学研究 ,亦不无启发意义。     

浅谈魏碑的特殊技法和历史地位

魏碑在我国有着悠久的历史,在历史王朝工艺中扮演着重要角色。在北朝强悍刚健的流派中,首推魏时期出现的造像题记、墓志碑碣、摩崖上的刻石文字,形成了独特的艺术品味。随着当今社会人们对精神审美追求的不断提高,魏碑可以拥有更加广阔的发展空间,现代人结合实际操作的一些特殊技法和现代工具材料,使在继承传统的基础上出现新面貌。     

洛阳新出北魏元泰墓志考释

洛阳新出北魏元泰墓志,志主元泰,系北魏皇室族人,其墓志的发现为进一步研究"河阴之变"的历史有一定的借鉴作用。该志书刻皆精,其字体结构端工而疏朗,用笔秀润而挺拔,是研究魏碑书法的珍贵资料。     

李大师看风水(白族)

南村有位风水先生,给人看的宅基,坟场,地脉都非常灵验。比方说,他说这里是发福福地,里面定有一块砖,那么挖出来决不会是一片瓦。故此,他的名声越来越大,越传越远,方圆几十里地的人都来请他,还尊称他为“李大师”。日子长了,连他的名字也被人忘掉了。有一天,他给一户人家看坟地,选在一处荒坡上,说:“这里虽然荒凉一些,但风水最好,是块绝妙的发旺旺地,动土这天,会有个戴铁帽的人路过这里。”主人半信半疑,因为谁也没见过戴铁帽的,要是那天真的出现一个戴铁帽的人,那李大师起码也算得上个半仙了。动土这天,大约在响午光景,果然有个顶着铁锅的人朝这里走来,在场的亲朋宾客都看呆了,大家交口赞扬李大师的神机妙算。李大师非常得意。正在大家恭维李大师