中国屏风

毛姆来中国的时候,有点嫩,还没有多大名气,不像罗素在北京时前呼后拥那般风光,只好孤零零地一个人去绕北京的城墙。他想见的中国哲学家既不是康有为,也不是梁启超,而是辜鸿铭。他托人开了一张条子,约辜来见面,谁知好几天过去了,不见动静。毛姆等不及了,亲自用最客气的口吻写了一封信,问辜可否允许他登门拜访。信送出去不到两个小时就有了回音。一见面,辜就说,“你们英国人只同苦力和买办往来,你们以为所有的中国人不是苦力就是买办,你们只消招招手,     

屏风的错位

最能表现中国人似隐非隐、似露非露的秉性的,莫过于“屏风”了。 屏风,人为的曲径通幽,上不遮首,下不蔽足。我认为刚开始纸     

百寿大屏风

明清两代的山西是中国历史上著名的金融中心,号称海内最富,山西商人独占鳌头400年之久．创造了举世瞩目的经济奇迹。三多堂博物馆共有5大类历史文物展览,其中明清家具展,品种全、档次高、规模大,最有代表性的展品是清代家具——百寿大屏风。     

汉墓中的屏风

目前汉墓中发现的屏风大致可分为三种类型。首先是"生器"屏风,有漆木和玉两种质料,皆放在离尸体较近的地方,指涉死者过去的存在。其次是明器屏风,有漆木和石两种质料,其性质与所处位置有关。如果与象征座位的明器或生活用品在一起,多是指称死者神座之所在;与象征日常器具的明器在一起时,则可能只象征一般家具。第三种是墓室建筑装饰中的屏风图像,在壁画中通常有着强调墓主身份地位的作用,也用于烘托大的场景。     

百寿大屏风

明清两代的山西是中国历史上名的金融中心,号称海内最富,山西商人独占鳌头400年之久,创造了举世瞩目的经济奇迹。三多堂博物馆共有5大类历史物展览,其中明清家具展,品种全、档次高、规模大,最有代表性的展品是清代家具——百寿大屏风。     

时间深处 古雅新生

与“经典”对望。那些古雅传统,若还能如花般开而不绝,是所谓古雅新生。     

元朱文印何以古雅

元朱文印是篆刻艺术史上最重要的风格类型之一,其以古雅的内涵为艺林所重。本文例举历代具有代表性的元朱文印,以元朱文印风的脉络、取法、特点、印式为出发点,元朱文的古雅主要体现在以下方面:以“取法乎上”为题,一要师法元人,二要师法浙派,三要师法邓派;以“把握特点”为题,一要婉转圆润,二要质朴浑厚,三要刚健精悍,四要富有书卷气;以“遵循印式”为题,元朱文须遵循古已有之的印式。     

屏风内外的风景——屏风 构建灵魂的居所

权与仪、隔与藏、珍与赏,透过屏风之用以及对其不断演进的历史追忆,可以窥视到古代中国人在生活方式、精神构造和审美情趣上的种种诉求.     

富丽的中山国文物

一、虎噬鹿器座虎噬鹿器座(见封面照片)通高22、长50厘米。周身错金银,金光夺目,银光闪闪,黄白辉映,富丽无比。整个器物以虎为主体,猛虎双眸圆睁,两耳直竖,张开大口,叼住一只弱小的鹿。老虎后肢用力蹬地,前驱下踞,前右爪紧抓住鹿腿,前左爪曲卧,虎尾直竖上卷,看得出来正使尽全身力气,唯恐到手的猎物跑     

人人需要一个屏风

屏风专题策划伊始,我上网浏览屏风的图片,奇怪的足,网页上搜出来的都是我们常见的办公桌隔断,诸如：“屏风三人位”、“屏风采用288铝望板,铝合金型材边框,轨道式全方位”……难道我们的工作台,办公室里这些简易的塑钢隔断,也算屏风？     

墨西哥 左手古雅 右手热辣

很少能找出这样一个国家,可以将镌刻在古迹里的神秘与融在血液里的奔放结合到天衣无缝。墨西哥就是这样一个国度,他们左手抚摸玛雅人和阿兹特克人留下的千古文明,右手抱着龙舌兰酒涌饮,合着印北安时代与西班牙风情结合的狂野舞步。奇琴伊察的玛遗迹是灰色的,玛雅人手绘的盘子、面具却弥散着夺目的色泽,一个声色百变的热竦墨西哥,正在木平洋的另一端崭露端倪。     

略谈北魏的屏风漆画

(一)1965年山西大同石家寨发现了北魏司马金龙夫妇的合葬墓,墓中出土的文物很多,《文物》1972年第三期已有专文报道。墓中的文物群里有一件漆屏风,上画古代历史人物故事,引起了广大读者的注意。因为它不但给予我们关于古代历史上人们生活习惯的     

古雅朴实的偃师商城博物馆

在巍巍邙山之阳、滔滔河洛之间,有一座古老文明的历史名城——偃师。这里南依嵩山,北临黄河,东控虎牢,西扼崤函,山河险固、风景迷人。县城东北隅的一座古雅朴实的仿汉建筑群,便是以文物精美,数量众多而名扬中外的偃     

清代珐琅五扇屏风

屏风是一种实用室内陈设品,属于家具的一种,它的主要功能是挡风寒和起间隔作用,同时也有装饰的作用,所以从古至今大殿和客厅内一般均设有各种屏风。     

富丽华美 色彩斑斓 旅顺博物馆清代珐琅器精品展

旅顺博物馆从馆藏百余件珐琅器中遴选出部分精品,推出了气韵独具的清代珐琅器精品展,受到公众的广泛关注。本文以旅顺博物馆展览的掐丝珐琅器和画珐琅器为主线,从器物的来源、艺术特色、审美特点等几个方面进行介绍与阐释,与读者共同鉴赏清代珐琅器的独特神韵。     

富丽瑰奇 中华石窟八百年盛世

中国古代佛教石窟北起辽东,南至云南,遍布大江南北,开凿的时间跨度延续千年,堪称古代世界屈指可数的宏工巨制。这些惊世之作,跨越时光的洗礼和战乱的纷争,留存至今天,成为中华民族引以为傲的世界遗产。     

最后的驯鹿民族敖鲁古雅鄂温克

2003年8月,中国最后一支狩猎部落敖鲁古雅的使鹿鄂温克人在当地政府组织安排下,从世代居住的森林深处迁出,短时间内从“原始”跨越到“现代”,对他们的影响到底如何呢？[编者按]     

避暑山庄博物馆的八件屏风

屏风是我国家具艺术中一个重要的品种,历经千余年的演变与发展,体现了实用与装饰艺术的有机结合。本文简述了屏风的发展演变及其种类和作用,并结合实例介绍了避暑山庄博物馆收藏的清代宫廷制作的3件珍贵屏风。     

司马金龙墓屏风漆画赏析

1965年在山西大同司马金龙墓出土的屏风木版漆画较完整的有五块,这是一组人物故事彩绘漆屏风。其内容采自汉刘向《列女传》,宣传帝王、忠臣、孝子、列女的故事。2006年山西博物院展出了其中一块。漆画板高81．5厘米,宽20．5厘米,厚2．5厘米。木板遍油红漆,前后两面均有绘画。     

避暑山庄博物馆的几件屏风

屏风是我国家具艺术中一个重要的品种,历经千余年的演变与发展,体现了实用与装饰艺术的有机结合。本文简述了屏风的发展演变及其种类和作用,并结合实例介绍了避暑山庄博物馆收藏的清代宫廷制作的3件珍贵屏风。