从名人信札看民国史

正在没有通讯网络的时候,人们之间远距离的交流基本靠着那封薄薄的书信,虽然比较耗时,但透出的墨香却是电话信息都无法替代的温暖,信札便成了人类传递信息的一种载体。信札较之其他,更能反映书者真情实感,既具史料价值,又具艺术价值,历来受到藏家重视。2012年,北京匡时"过云楼"拍出令人瞩目的 2.16亿元之后,在整个艺术品拍卖市场趋冷的状况下,名人信札的拍卖却一枝独秀。也因此,各拍卖行在接下     

李鸿章翁同龢往来信札考释

故宫博物院藏有李鸿章致翁同龢信札5通,翁同龢致李鸿章信札1通。通信时间从同治十一年至光绪二十一年,内容主要涉及李、翁二人的人情往来,较少涉及公事。这些信札为研究李、翁二人的关系提供了新的材料。     

文彭六札合考

<正>文彭(1497-1573),字寿承,号三桥,文徵明长子,为明代著名书画篆刻家和鉴藏家。上海图书馆编《上海图书馆藏明代尺牍》中,收有六封文彭信札①,书体以草书为主,内容多涉及书法篆刻创作、书画鉴藏、往来应酬、刻书刻帖等,囊括了文彭艺术生活的方方面面,是全面研究文彭以及吴门书画篆刻史不可多得的文献资料。一恭喜贤夫妇皆已五十,道远不能趋贺,欲作一诗,而疏懒未能就绪,敢     

张元济与黄莫京将军的殷殷书缘

<正>《上海图书馆藏张元济往来信札》一书，收录张元济与黄莫京的通信共十通，张四通，黄六通。素有儒将之称的黄莫京将军所著三部台湾、南洋与海南岛游记，均由商务印书馆出版。黄还撰有涉及南海诸岛的译稿与“广东通讯”等件，经张元济之手刊出，张元济也请他代觅海南地方志书。两位出身不同、经历各异，却以书籍为媒介结下了不解书缘。今天我们重读这批百年前的文献，拨开历史尘埃，钩沉其中的轶事遗闻，缅怀二位前贤为文化事业所作出的卓越贡献。     

叶昌炽未刊信札一通考

叶昌炽是我国清末著名的金石学家、版本目录学家、藏书家和书法家.他的《藏书纪事诗》煌煌七卷,是以纪事诗体为我国古代藏书家立传的开山之作.叶昌炽与蒋凤藻、潘祖荫、瞿镛、缪荃孙等都有交往,往来信札(多谈金石、藏书、刻书等)也不少,且多已见诸书刊.     

《姚鼐师友门人往还信札汇编》

姚鼐(1732-1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,世称惜抱先生,“桐城派三祖”之一,清代极具代表性的文坛领袖。《姚鼐师友门人往还信札汇编》辑录姚鼐与师友门人往还信札516通,其中姚鼐信札476通(与朱孝纯一书有目无文),他人与姚鼐信札40通(朱孝纯与姚鼐一书有目无文),附录诗文214题255首(篇)。旨在通过书信往还等材料,反映姚鼐与师友门人的文学批评和学术交往。     

宋庆龄陈友仁关系钩沉

1998年我在美国发现了一些宋庆龄未刊往来英函札,其中,宋庆龄与陈友仁夫人乔吉特1932年4月间的往来信札各一通,反映了当时宋陈关系的变化,尤其值得注意,现择要释读之。     

陈三立信札九通释读

<正>陈三立(字伯严,号散原)一生交游广泛,诗作唱和、题辞、评点、信札等应酬性文字极多。笔者近年搜集到陈三立十馀通未刊信札,今选择其中更有意义的九通予以整理发表。其中《与罗顺循书》、《与曾重伯书》录自湖南图书馆所藏《清末名贤手札》(民国十四年钞本);《与范肯堂书》录自江苏南通博物苑所藏陈三立手迹原件;《与龙榆生书》录自龙榆生后裔保存的陈三立手迹原件。     

从一件王懿荣手札谈民间文献类文物的收集

银雀山汉墓竹简博物馆藏有一封王懿荣写给张允勷的草书信札,信札内容是王懿荣与张允勷初次见面后托张允勷代为购买书画。王懿荣广为人知,张允勷是清代收藏名家,但其生平在文献中记录甚少。文章从这封信札入手,尽可能搜集张允勷其人其事相关资料,向读者介绍王懿荣与张允勷这一段收藏界的佳话,并对民间文献类文物的收集进行探讨。     

黎培敬为盐务回复丁宝桢的两封信札

这两封信札是当时的贵州巡抚黎培敬亲笔书写,写于光绪四年（1878）的正月初四日和四月初九日。这段时间正是四川总督丁宝桢试点筹办黔边盐务的改革初期,双方督抚往来信函频繁。虽然该两封信札已被收录进《黎文肃公（培敬）遗书》中,但书中没有注明日期并有所删改。现将该两封信札的内容、注释提供给读者研究,增进人们对那段历史的了解。     

钱穆在中国近代史书写中所体现的学术精神

正江苏无锡钱穆先生(1895-1990),一代鸿儒,自学成才,兼涉四部,尤以国史名家;从教历小学、中学而大学,1949年只身去香港创办新亚书院,有教无类;于风雨飘摇中坚守与阐扬中国文化,尊之者以为朱子以后一人而已。笔者读钱穆书有年,沉醉其中,拟发掘钱穆在中国近代史书写中所体现的"学术精神"。我之所谓"学术精神",旨在彰显如影随形地"指导"其作出历史判断、进行历史书写的学术理念、价值观与人文意识。     

"封建"、"半封建"的理解与近代中国社会的实质

首先需要说明的是,尽管我在<中华读书报>、<法制日报>的"名家荐书"栏目为冯天瑜先生的新著<"封建"考论>写过短篇评论,但我可能不属于有的学者所说的"吹捧者"之列,我也不习惯于吹捧.     

就《新发现过云楼秘藏袁世凯〈月前帖〉考》与张之望先生商榷

<正>《文物鉴定与鉴赏》2015年第5期发表的张之望、张嵋珥共同署名的《新发现的过云楼秘藏袁世凯〈月前帖〉考》(以下简称《〈月前帖〉考》)一文,对过云楼所藏一份署名袁世凯的信札给予鉴定结论,确认其为袁世凯真迹,且收信人为另一晚清重臣李鸿章,并将该信札命名为《月前帖》。《〈月前帖〉考》将一份从未著录的袁世凯与李鸿章之间的信札整理公开,付诸同好鉴赏,文章颇有价值。袁世凯是近代名人无疑,但其人并不以书法闻名于世,袁氏所写信札能否以"帖"名之,姑且不论,但     

新发现的王阳明家书信札

王阳明家书信札见诸《阳明全书》数量不少,而未收入者,散落民间,时有发现。我馆原藏王阳明家书手稿一篇,是王阳明在京时写给居家绍兴父亲王华的信札。新近,我馆又征集到王阳明家书信札四篇。其中三篇是寄给其弟辈的手迹,一篇是给友人的答谢书。这五件书信手札,均为竹纸草书,除“此间家事尚未停当”札未署年月日外,其余四篇仅署月日。各篇保存完好,无字迹缺漏。上述信札是不可多得的珍贵文物,也是研究王阳明家庭、生活、政治、思想及明代书法的重要材料。     

《唐处州司马穆府君夫人孙氏墓志》考——兼及书刻与"玉册官"的讨论

《孙氏墓志》记载了河东孙氏的生平及其子的官职等内容,其书刻规格之高在晚唐非奉敕书刻墓志中十分罕见.其所留存的晚唐书、刻名家信息,可补晚唐书法名家张宗厚的官职变迁、书法风貌之之阙,并为唐代"玉册官"制度的研究提供素材.     

林则徐信札浅释

湖南省博物馆藏有清人林则徐(1785—1850年)亲笔信札两件。均用自制的"云左山房书笺"书写,行书遒劲,字里行间流露出他忧国忧民,关心时事的远大抱负。现将信札浅释如下。林则徐信札之一(图版捌) 镜海老前辈大人阁下: 去岁九秋在河干得执事手书,并惠大著两种,服膺铭佩,弥载于兹。自分丛疚之躬,不敢求谅于世。乃辱为有道所不弃,奖借慰谕,皆非愚鄙之所克承,读之但有惶汗耳!尊集为躬行实践之要,非空谈心性者比。虽不能至,心向往之。所辑水利书则援据赅洽,源流贯澈。侍于此事积思延访,颇有年所,而未能见诸施行,窃引为媿!老前辈大人撰著成书,能以坐言者起行,自朝廷     

吴昌硕论诗信札

湖州市博物馆藏有吴昌硕(俊卿)信札四十余通,其主要内容是昌硕先生与家乡门生丁啸云之间的诗赋酬答和诗艺切磋(图1)。昌硕先生的手稿诗留存较多,但有关论诗的信札并不多见,我们从中选择12通,以一窥昌硕先生对诗词的见解及其俊快雄秀的尺牍书风采。     

胡林翼、祁寯藻集外书札三通考释

牛树梅、牛树桃《胞兄纪略》一书录有晚清名臣胡林翼致牛树梅信札一通、祁寯藻复牛树梅信二通,均不见胡、祁二人相关著述,当为佚札.信札内容与时局政务有关,对于研究湘军以及胡林翼吏治、人才思想具有重要的文献价值,而对于钩稽祁寯藻晚年生平事迹、师友交际也具有一定的史料参考价值.     

作为工作方法的书目——1950年代文化部文物局在港抢救文物工作所涉古籍书目考

本文关注1950年代文化部文物局在港收购古籍过程中产生的书目,从郑振铎、王毅与徐伯郊往来信札入手,勾稽有关线索,结合现存书目实物,探讨这些书目的性质和特点。这些书目与1952年至1955年收购陈清华荀斋藏书、1956年收购徐伯郊善本21种、1957年前后收购另一批徐伯郊藏书这三次古籍收购工作关系密切。通过对书目的梳理和分析,不仅可以还原当日收购的一些细节,还可以对所涉古籍的价值、源流有所了解。而开列书目的工作方法,在古籍流转迁移过程中,实际上亦成为古籍保护的有效手段。     

《说文段注》校释群书述评

清代校释群书,名家辈出.卢文弨《群书拾补》、王念孙《读书杂志》等,受到学术界一致推崇,享誉天下.在这个领域也有贡献甚大,而世人重视不够者,段玉裁的《说文解字注》便是一例.