盛世佛光——西安碑林博物馆佛教造像

西安碑林始建于北宋哲宗元祜二年（1087年）,经历代征集,扩大收藏,精心保护,入藏碑石近三千方,另外还有近四百件宗教石刻。[第一段]     

盛世余晖下的奢华——陕西历史博物馆藏明清金银饰品选介

<正>金银器是陕西历史博物馆最具特色的藏品之一,馆藏历代金银器达1000多件,最早的可以追溯到商晚期,最晚的则为清代晚期。在过去公开发表的资料中,多以介绍精美的汉唐金银器为主,公众也通过展览等形式对其中的精品已经十分熟悉,特别是1970年西安南郊何家村窖藏出土的271件(组)最为引人注目,这些中西合璧、富丽堂皇的何家村金银器被视作是大唐文化、大唐精神的结晶。而陕西历史博物馆收藏的明清金银器过去因极少发表,参与展出的机会也不多,因此本文特选取其中24件(组)这一时期的金银饰品分类作一介绍。这批饰品是上世纪50年代到80年代西安城市建设中陆续出土的,因不是科学发掘所得,故缺乏相关的墓葬资料。但金银本身所具有的价值,使其成为探讨陕西明清经济乃至社会生活的重要物质     

山海关区文物管理所藏铜造像选介

上世纪70年代,秦皇岛市山海关区文物管理所征集和收藏了一批明清时期的铜造像,其中多件精品被鉴定为三级文物。本文择其中的精美者作一赏介,有明代鎏金彩绘释迦牟尼铜坐像、阿难铜立像及清代鎏金三头八臂佛铜造像、鎏金铜坐佛像等。     

长安佛韵 盛唐气象 西安碑林藏唐代佛教石雕造像鉴赏

佛教自西汉末传入中国,对中国的文化、艺术产生了重要而深远的影响。长安地处古丝绸之路的地理起点,又在很长的一段历史时期内处于中国政治、经济、宗教和文化中心的位置,因此在这场外来文化艺术与中国传统文化的交流中,往往得东渐的佛教文化风气之先,而在多元文化因素的碰撞中兼容并蓄,形成了一种新的文化形态进而对四周产生了影响力颇为深远的多层辐射。     

长安北魏佛教造像分期研究——以纪年造像为中心

长安北魏纪年造像可分为早、中、晚三期。早期为5世纪后半叶至太和二十三年(499),造像样式与同时期的云冈造像大致相同,出现地方特色。中期为景明至孝昌年间(500-527),像体较清瘦,以中国式佛衣为主,有典型地方特色。晚期为北魏末期,出现了较统一的造像样式,为西魏、北周长安造像奠定了基础。     

郑州市博物馆藏唐朝佛教造像

佛像,是佛陀塑像的简称。最初为释迦摩尼去世后,弟子为了纪念和瞻仰而雕刻的造像,后来逐渐演变为佛门弟子纪念那些因佛法修行而成为大觉悟者、大智慧者的造像。     

长安地区北魏佛教造像的形制特征

长安北魏佛教造像有铜、石两类材质。石质造像可分为单体圆雕造像、背屏式造像、造像塔、造像碑、造像龛、三面造像石、单面造像石等七类。造像塔、背屏式造像和造像碑是长安北魏流行的造像形式,至迟到北魏晚期尚未出现成熟的石质圆雕佛像。至迟在北魏末期,长安已出现成熟的佛像铸造失蜡法工艺。     

五台县佛光村古竹林寺出土唐代白石佛教造像

2002年5月,山西五台县豆村镇佛光村村民反映在古竹林寺旧址上发现佛教造像,忻州市文物管理处得悉消息后赶赴现场,清理发掘出佛教遗物4件,分别为两尊胁侍菩萨、一尊弟子及一个佛座,质地俱为汉白玉。现介绍如下。     

江西省博物馆藏瓷选介

江西省博物馆所藏瓷器中,有几件宋元瓷器较有特色,现介绍如下。 1.青白釉双龙戏珠纹碗 1989年南昌市收集。敞口,斜弧腹,矮圈足。内壁刻有两条螭龙,碗心处刻一珠。该碗胎色白质细,釉色淡清,晶莹润泽。高6、口径19、足径5厘米。据分析,当为宋代景德镇窑的产品     

隆化县博物馆藏铜镜选介

隆化县博物馆藏铜镜选介陶敏,姜振利隆化县博物馆经过近年的努力,征集并收藏了一批古代铜镜,其中许多具有一定的历史价值和艺术价值。最近,我们对其进行了整理,现将部分具有典型特征的铜镜选介如下：瑞兽葡萄镜,唐。直径１４．５厘米,边厚１厘米,重７３９克。青铜...     

妙相庄严 辽宁省博物馆藏佛教造像精品展

2009年秋,经过精心筹备,辽宁省博物馆策划推出了＂妙相庄严——辽宁省博物馆藏佛教造像精品展＂。展览共精选了十六国时期至清代的各类佛教造像艺术精品201件（套）,整体分为＂汉传佛像艺术＂和＂藏传佛像艺术＂两大部分,这是新馆开馆后,辽博首次将馆藏众多珍贵的历代佛造像艺术珍品呈现给观众。     

天津文物公司藏佛教造像精品简述

中国佛教按照流行地区与使用语言,可分为汉传佛教、藏传佛教、南传佛教三大体系。流传地域广泛,影响最大的是汉藏两系佛教。汉藏佛教造像足以代表中国佛教雕塑艺术的精华。汉藏佛教艺术联系密切,但因传播的地理环境各异,历史发展轨迹不同,内容题材、艺术表现手法部各具特色,自成体系。     

十六国北朝时期长安佛教造像的表现艺术

十六国北朝时期,长安（今西安）城内外高僧云集,西域大德来此弘法者络绎不绝,这里成为北方地区的主要佛教文化中心之一。西安地区已发现的此期佛教造像数以百计,与同期周边石窟和其他地区造像相比,既有时代共性,也有显著的区域特征。本文依据考古文献资料,以本地出土的纪年造像为主线,对西安地区北朝隋唐石刻造像的佛、菩萨的基本特征进行了初步归纳探析。     

安阳市博物馆藏铜镜选介

铜镜是我国古代照面饰容的用具。镜背部的花纹和铭文,是研究古代社会及装饰艺术的可靠资料。安阳市博物馆收藏了一批造型新颖、制作精美、纹饰繁缛的铜镜。现从中选出自汉至元不同时期的各类铜镜十五面,介绍于后,以飨读者。一、四乳神兽纹镜(编号143):圆形圆纽,四叶纹纽座。四叶纹座之间有“(?)”形装饰,座外有圆圈。外区有四乳,四乳之间配置有羽人神兽。其纹样可分两组,一组是白虎与独角羊;另一组是羽人与带角兽。每组纹样两两相对,空白处填以涡点纹。缘为双线波纹(图一)。直径13.3、边宽     

本溪市博物馆藏瓷器选介

本溪市博物馆藏有瓷器百余件,大部分为1983年集中收购,少量为出土,现选介如下。 1.元白釉黑花大口罐 大口微敛,圆唇,斜腹,圈足。内外均施白釉,下腹有开片,腹下近圈足部分脱釉,周身满饰黑褐色花卉,领下、肩各饰三周,近底部一周宽窄不等的褐色带纹。将图案分为上、下两层,上饰牡丹花卉,下绘两组牡丹花纹,中间有上下对称的蕉叶纹断开,     

宝鸡市博物馆藏砚选介

宝鸡市博物馆建馆30多年,陆续收藏了一批古代陶砚、石砚,现择其精者,选介如下。 1.抄手端砚(馆藏号2289·IM4·3)长23、宽13.6、高7.9厘米。上面为砚池,边沿略凸,下面凿空成三面壁,既轻且稳。腹壁内有九根参差不齐的石柱呈不规则分布,其     

南京博物院藏安徽文物选介

在南京博物院的40多万件藏品中,有不少安徽文物,它们是安徽悠久而灿烂的古老文化的实物见证,现选介部分,以显其一斑.     

黄骅市博物馆藏铜镜选介

铜镜是古代人们照面饰容的生活用具,又是精美的工艺品,其背面装饰的各种花纹和铭文为研究古代政治经济和文化生活提供了可靠的实物资料。黄骅市博物馆收藏有部分铜镜,本文选择其中五代至明代的15面分别作了介绍。     

山西省博物馆藏瓷选介

1986年山西省河曲县五花城村出土两件宋代耀州窑瓷器,后藏入省博物馆。一件青釉刻牡丹花纹碗,一件青釉刻双鸭戏水纹盘。这两件刻花青瓷釉色苍翠深沉。刻花刀法娴熟自如,纹饰活泼大方,是不可多得的耀州窑刻花青瓷珍品。青釉刻牡丹花纹碗,高8．2、口径20.5、底经5厘米。敞日,抓壁,小圈足,通体施青釉。腹外壁有阴刻弦纹一周,腹内壁刻一株折枝牡丹花纹,先用深而宽的斜向刀痕刻画花叶的轮廓,再以浅而密的南纹表示花脉叶筋,增强了花朵的立体感。整个图案花叶相接,几无空间,显得饱满充实,活泼有力。青釉到双鸭戏水纹盘,高个人口径1…