民国初年蔡元培、黄炎培的职业教育思想

民国初年蔡元培提出了实利主义的职业教育观,确立了职业教育的地位;黄炎培进行了中国现代职业教育理论与实践的探索。     

新责任主义文化艺术创始人——王爱民

新责任主义艺术(见王爱民学术论文《新责任主义艺术》)是王爱民创立的新艺术。新责任主义艺术是“新责任主义文化”体系(见《新责任主义宣言》和《新责任主义——人类文明的新起点》)的一个组成部分。新责任主义艺术是包括电影、戏剧、舞蹈、绘画、建筑、雕塑、摄影、景观、设计、小说、诗歌、服装、生活、教育、政治、经济等一切领域的艺术。其生命是:新责任主义的哲学和美学的结果:其本质是:新责任主义文化和科研成果——“整体位置互补”性,其中包括:整体主义(自然学、哲学、美学、艺术)、位置主义(自然学、哲学、美学、艺术)和互补主义(…     

浅析当前我国传统文化传承中的宏观教育决策因素

我国宏观教育决策因素在教育目的上的泛政治化倾向,对于我国传统文化的传承造成了直接影响。在宏观教育决策因素中带有实利主义的教育价值取向,忽视了教育的"人文化成"功能,教育制度上的"他者中心"倾向,忽视了中国特色的基本国情,本文将对宏观教育决策因素对传统文化传承的影响作用加以分析,并对宏观教育决策因素促进传统文化传承,提出相关建议。     

从实利主义到实用主义——民初教育界对社会需求的思考

中华民国建立后,国内教育界就以制订新的教育方针为肇始和核心,展开了如何使教育适应并促进新的社会发展的思考,迄1915年前后,在这一极有意义的理论探索中,呼声最高、影响颇广的,或许应推在新的历史条件下勃然而起的实业教育思潮:它从倡导实利主义教育到力主学校教育采用实用主义,希求对新的社会需求作出正确的应答,     

试析鲁迅的女子教育观

鲁迅处在一个奴化女子教育盛行的半是满清,半是民国的时代,鲁迅抨击当时社会存在的“贤母良妻主义”教育：包括批判“坚壁清野主义”、“寡妇主义”教育并揭露封建教育卫道士的恶行。鲁迅为女子教育的发展做出了重要贡献,推动了社会的进步。     

威权主义的历史意义

一、威权主义政体的特征与类型"威权主义"(authoritarianism)被认为是20世纪最重要的政治学概念。中国知识界对这个词并不陌生。早在20世纪90年代,国内兴起了一阵讨论"新权威主义"的热潮。这次讨论主要是受到亨廷顿《变革社会中的政治秩序》一书的影响,一些学者用"新权威主义"这个提法来强调     

新区域主义的发展及对中国区域经济发展模式的影响

在当今全球化与区域化趋势并存的时代,新区域主义以其强调区域竞争、保护地方经济社会多样性的主张,引起学术界的广泛兴趣。新区域主义源于20世纪80年代后期,这一期间国际社会经济环境的激烈变动,导致新旧区域主义在政治经济、国际贸易、经济系统、区域发展目标等方面存在根本的差别。在全球化和后冷战结构的制约下,新区域主义主要表现为大区域主义、小区域主义及国家内部的各类区域组织三种形式。论文针对中国现行的区域发展模式在新区域主义的冲击下,暴露出的薄弱环节,提出中国的区域经济发展战略应从三个层次展开。     

田边元的“绝对辩证法”和“种的逻辑”浅析

田边元(1885—1962)是日本近代资产阶级唯心主义哲学家的重要代表人物之一,(仅次于西田几多郎。)他的哲学思想的发展与演变大致是:(一)从1910年到1926年左右,在西田哲学和新康德主义哲学的基础上搞科学论批判及目的论的世界观哲学;(二)从1927年到1933年左右,逐渐离开西田哲学,从新康德主义转向新黑格尔主义,并与之相     

德国纳粹时期的妇女政策与妇女

母亲和妻子角色在纳粹妇女政策中居于中心地位 ,但制度化的种族主义政策构筑了其妇女政策的基础。表现在人口政策、家庭政策、社会政策以及妇女组织等诸多方面的种族主义特征 ,成为纳粹区别于同时代其他国家的妇女政策的典型特征。在具体政策方面 ,纳粹实利主义的妇女政策 ,成功地利用国家改变了妇女就业、家庭与社会生活 ,同时利用妇女、家庭与妇女组织支持了国家政策。家庭政策和福利措施不但使妇女顺从了纳粹的意志 ,重要的是成就了纳粹妇女政策的目标。妇女在纳粹总体政策中始终只具有工具性意义 ,妇女被作为政党工具、服务工具、生育工具、劳动工具贯穿整个纳粹存续之始终。     

周恩来政治文化培育思想述论

新中国建立后,周恩来从当时的社会实际出发,全面深刻地阐述了新中国政治文化建设的实现途径,形成了其独具特色的政治文化培育思想:发展社会主义经济,为新中国政治文化建设奠定物质基础;抵制政治急进主义,为新中国政治文化建设提供政治保障;扩大公民政治参与,为新中国政治文化建设奠定群众基础;借鉴人类政治文明优秀成果,为新中国政治文化建设提供理论支撑。     

评小野寺史郎的《国旗·国歌·国庆》

<正>全球化在21世纪初的发展造成的国际竞争激化和现有社会构造的崩溃带给人们的不安情绪,催生了世界各地狭隘国族主义(nationalism)均趋高涨的状况。在此背景下,亦可见国旗、国歌、纪念日等国家象征(national symbol)已经成为在爱国的名义下将各种不满、不安情绪套入固定模式,并以此作为对外释放敌意的工具而使用的情形。在亚洲区域内部国族主义仍互相激烈冲突的今     

论法国人口思想及流派

论法国人口思想及流派王家宝“人口是不断发展变化着的流,既有自然属性又有社会属性。”①而“人口学”则“是人类自然和社会的历史”。②法国人口思想源远流长,至１９世纪诞生了（新）马尔萨斯主义、人口增殖主义。两种主义在人口多寡、增减问题上争论不休,孰是孰非,...     

解读当前儒学研究新动向

现代新儒家 (包括海外新儒家 )“内圣开出新外王”和“返本开新”观点的兴起与流行 ,使得宋明儒学的“性理学”道统在近现代得到了理论的延续和信仰的张扬。然而 ,现代新儒家“原理主义”、“道德主义”、“理想主义”的鲜明特征 ,又使其“务虚”而非“务实”的思想在实践的检验中不得不面临无视国计民生的理论困境。正是为了克服现代新儒家在寻求经济高度发展和亟需规矩准绳的现实社会中的种种不足和弊端 ,当今学界出现了一股走出“现代新儒家”囿于心性之偏颇、旨在弘扬“荀学”外王路线、进而迈向务实理性的理论思潮。这股理论思潮对于现代化进程中“中国精神”的提炼或有裨益。     

论五四时期的工读主义思潮

工读主义是五四时期影响颇大的一股空想社会主义（小资产阶级社会主义）思潮。它最初顺应自清末维新运动以来的教育救国、实业救国思潮,尔后在五四新思潮的激荡之下,汇入当时巨大的乌托邦主义的狂澜之中,并与这一时期流行的新村主义相汇合,导致中国有史以来第一次有一定影响和规模的乌托邦实践——新村和工读互助团。本文就工读主义思潮作些探讨。一、工读主义思潮的演变工读主义思潮发韧于留法勤工俭学运动。第一次世界大战期间,蔡元培、吴玉章、李石曾、吴推晖等人为了便于在法国华工中推行各项教育,同一些法国人士一起组织了华法教…     

清教对殖民地初期马萨诸塞政治的影响

在欧洲宗教改革的浪潮中,清教在英格兰应运而生。它呼吁改革英国国教,清除腐朽,是主张除旧布新的新兴社会政治力量。清教徒在英国苦难现实的废墟上,构思了自己的理想社会。约翰·温思罗普(下称温氏)领导下的马萨诸塞殖民地,是典型的清教社会政治实践。殖民地(本文中专指马萨诸塞)初期政治深深打上了清教主义的烙印。     

《日书》与秦社会风俗

云梦秦简《日书》为我们提供了战国至秦代秦人社会风俗的珍贵资料。兹根据《日书》简文,将中晚期秦人风俗勾画若干如下: 一、秦人择偶观秦族崛兴于宗周故地,在与戎族长期艰难卓绝的战斗中立国和发展,从而形成了以功利主义为基本特征的秦人社会文化心理。纵观秦史,秦人历来重实利,轻虚名;重质朴,轻文饰;崇富贵,鄙贫贱;尚武智,欺弱愚。《淮南子·要略》说“秦国之俗,贪狼强力,寡义而趋利。”这种民族文化心理深深植根于秦地特殊的社会经济及自然环境之     

贾科诺夫的新社会阶段论

苏俄学者贾科诺夫(И'горьМиха'йловичДья'конов,1915—1999)在《历史的路径》一书中以技术水平和社会心理为依据,将人类迄今以来的发展史划分为八个阶段,包括原始社会阶段、原始共同体阶段、早期古典时期、帝国古典时期、中世纪、中世纪之后稳定的绝对主义时期、以及资本主义和后资本主义阶段。作为在国际学术界有重要影响的语言学家和历史学家,贾科诺夫的新社会阶段论值得认真对待。但需要注意的是,贾科诺夫的新社会阶段论在对具体历史进程的解释方面并不尽如人意,例如就萨尔贡帝国而言,贾科诺夫至少在表述上暗晦不明。不过也正是在这里,一种以帝国而非国家为核心概念的早期社会发展阶段论展现出其理论可能性。     

公民资格理论与战后英国社会政策转变

1950年代英国社会学家T.H.马歇尔提出的公民资格理论,成为二战后英国建立普遍主义福利制度的重要依据。公民社会权利是公民资格理论的核心,它对战后英国社会政策的演变产生了重大影响。1970年代末英国保守党倡导的"消费者主义",以"消费者取向"为原则,以避免个人对国家的依赖、回归个人自助和非正式的照顾为目的,从而否定了公民享有普遍福利的权利;新工党实行了新的公民权利体制,权利和义务的平衡是新工党价值观念的核心,也是贯穿福利国家改革的基本思路,它是对公民社会权利的重新界定。"公民资格"内涵的变化反映了人们对福利国家作用的重新认识以及对公民个体责任意识的强调。     

反教权主义与19世纪下半叶法国的教育世俗化

本文从探讨推动19世纪下半叶法国教育制度世俗化的意识形态——反教权主义着手,说明法国教育制度世俗化的独特性。反教权主义并不是一种系统的、统一的意识形态,而是反对教权过多干预社会和政治生活的思想体系。在19世纪下半叶的法国,以资产阶级共和派为主体的反教权主义者与政治上倾向于君主派的教权主义者之间的政治斗争推动了法国教育制度的世俗化。这种斗争决定了法国教育制度世俗化的进程及特征。     

扩展视野 坚持博物馆的社会职能

最近,国家文物局单霁翔博士在其新出版的《从"馆舍天地"走向"大千世界"》一书中,提出了关于"广义博物馆"的系列思考,其核心内容是:博物馆是按其功能进行管理,还是按其社会职能、社会要求追求发展目标。按功能要求,博物馆应以收藏、研究、教育(展示)为最主要职能;而按社会要求,博物馆则须以提供更好的文化产品、文化环境和文化服务为己任。