《明史》补佚一则

《明史》补佚一则范沛潍《明史》卷１００,《诸王世表一》：（中华书局标点本第２５５７页缺佚）按：周定王有十五子,其第十五子曾封＂固始王＂,《明史》卷１００,《诸王世表一》遗漏此栏。查：ｌ．《山堂别集》卷３４：＂固始王有□,定第十五子。无子除。＂（中华书...     

暴式昭与《林屋山民送米图》

暴式昭与《林屋山民送米图》文／张玉枝,赵艳娟栏目主持人：潘忠印“一官深压百僚底,今又一官弃如屣。尚何势力能动人,乃有山民来送米。东村送米来,佐以薪与柴;西村送米来,益之莱与。鱼豕鸡凫无不有,更有馒头及牢九。原官之寿年年高,馈官年糕配春酒。借问送者谁？...     

楚简《五行》试论

湖北荆门郭店一号墓所出战国楚简《五行》,与同出的《缁衣》、《鲁穆公》诸篇,被李学勤先生定作子思一系的作品,称作《子思子》。《子思子》南宋时已佚。王应麟《汉书艺文志考证》记《子思子》“今有一卷,乃取诸《孔丛子》,非本书也”,不知是否是汪(日卓)所辑的一卷本。但从古书记载来看,《子思子》在北宋时可能仍书存多篇。《汉书·艺文志》记“《子思》二十三篇”,《隋书·经籍志》记《子思子》     

《西游记》新校注本出版

四川省社会科学院研究员沈伯俊先生在《三国漫话》、《三国演义新探》等著作接连问世之后,最近又出版了《西游记》新校注本(岳麓书社2002年8月第1版)。该书是岳麓书社出版的“四大名著新校注本”中的一种。这套新校注本由国学大师王利器先生担任顾问,校注者均为我国古代小说研究界的著名学者。其中《三国演义》由南开大学著名学者宁宗一教授负责校注,《水浒传》由王利器先生亲自负责校注,《红楼梦》由著名红学家、中国《红楼梦》学会代会长林冠夫研究员负责校注。     

据古写本补《陈书·韩子高传》脱文一则

正日本宫内厅书陵部所藏平安时期《陈书》写卷,【注文1】可供校正今本之用。例如标点本《陈书》卷二〇《韩子高传》:五年,章昭达等自临川征晋安,子高自安泉岭会于建安,诸将中人马最为强盛。【注文2】"子高"一句,《陈书》写卷作:"子高自信安泉岭会军于建安。""会军"一词属于军事用语,如《梁书·萧颖达传》:"高祖围郢城,颖达会军于汉口。"【注文3】标点本《陈书》在"安泉岭"下加专名线,《陈书》写卷实作"信安泉岭"。当以写本为是,应于"信安"     

广西历代文献提要（选编四）

《致翼堂集》 诗文合集。清彭昱尧撰。文集2卷、诗集4卷,有民国二十四年（1935）黄蓟辑《岭西五家诗文集》排印本。另有同治七年（1868）刻《杉湖十子诗钞》本《子穆诗钞》3卷、咸丰四年（1854）刻（涵通楼师友文钞》本《致翼堂文钞》1卷。     

《明史》正误二则

一《明史》卷117《诸王二》:宁献王权,太祖第十七子。洪武二十四年封.踰二年,就藩大宁(中华标点本第3591页).又,《明史》卷102《诸王世表》:宁献王权,太祖庶十七子,洪武二十四年封,二     

曾慥《类说》引《玉泉子》佚文辨正

唐末佚名撰《玉泉子》5卷原本久已散佚,传世的1卷本由明人辑自《太平广记》,存文真伪相掺.南宋曾慥所编《类说》引录《玉泉子》18条,其中16条不见于今本,故被视为原书佚文.本文从文本内容、他书征引情况、《类说》引录文献特点等角度考辨所谓的“《玉泉子》佚文”并不可信,是明刻本《类说》引文篡乱的结果.     

朱正鲁迅和周作人是难兄难弟

湖南出版界有两个人物闻名全国,一个是钟叔河,一个是比钟叔河大3天的朱正。他们是《新湖南报》和新华社湖南分社合办的新闻干部训练班的同学,也是《新湖南报》的同事,一起被打成右派,后来在“文革”中又是一同被判刑劳改的难友。更难分难解的是,钟叔河先生研究周作人,朱正先生研究鲁迅,让周氏兄弟以另一种方式齐聚长沙城。     

《明史·诸王世表》补校二则

《明史》卷100《诸王世表》一:“秦兴平庄惠王志?,……天顺元年薨。无子除。”(中华书局标点本第2512页) 按:兴平庄惠王薨后,并非无子除。《明英宗实录》卷291:“天顺二年五月辛丑,册兴平庄惠王庶长子公铄袭封兴平王。”《明宪宗实录》卷159:“成化十二年十一月辛亥,秦府兴平王公铄薨,王庄惠王第二子也,正统丁卯生,天顺戊寅袭封兴平王,至是薨,谥曰安僖。”《弇山堂别集》卷34:“秦府庄惠王子     

《明史》正误二则

一、《明史》卷100,《诸王世表一》: 宪王有燉,定嫡一子,正统元年袭封。四年薨。无子。(2546页) 按:“正统元年袭封”误,应为“宣德元年袭封”。1.《弇山堂别集》卷32:“子宪有有以宣德元年嗣。少有孝行,善为诗词,工书法。在位十四年以正统四年薨,寿五十一,无子”。(中华标点本567页) 2.《明宣宗实录》卷16:“(宣德元年五月庚子)周王有燉奏妃位久虚无以相祀事,宫人巩氏由     

跋纪映钟《中山郝中丞两淮德政纪功碑》

<正> 《中山郝中丞两淮德政纪功碑》(以下简称《纪功碑》)卷,行书,绫本,康熙原裱,横522厘米,纵25.6厘米。“文革”期间,该卷和梁清标《送郝浴赴粤西》自书诗一起,由一未留姓名之老者匆匆送交原石家庄市文     

《晋书·高光传》标点辨误一则

中华书局标点本《晋书》卷四一《高光传》载:(高光)子韬字子远,放佚无检……初,光诣长安留台,以韬兼右卫将军。此句标点有误,正确的标点应为:初,光诣长安,留台以韬兼右卫将军。 按照标点本,留台似乎设在长安,高韬兼任的即此留台的右卫将军一职,但事实并非如此。《晋书》卷四《惠帝纪》明确记载,公元304年,晋惠帝为张方所逼,由洛阳到长     

宋板《类编增广颍滨先生大全文集》读后

苏辙字子由,晚号颍滨遗老,是著名的宋代政治家、文学家,清人列为唐宋古文八大家之一。一生著述颇富,除文集外,尚有《诗集传》二十卷、《春秋集解》十二卷、《古史》六十卷、《龙川略志》十卷、《龙川别志》八卷、《老子解》二卷等,大多存世。 近年新出版的苏辙文集,如上海古籍出版社出版,由曾枣庄、马德富先生标校的《栾城集》,以明清梦轩本为底本,校以宋刊《苏文定公文集》（九十六卷存四十六卷）,宋刊递修本《苏文定公文集》（无《应诏集》,少三十七篇章疏,存十卷）,宋刊递修本《栾城集》（亦无《应诏集》,少三十七篇章疏,存二十一卷）及宋刊三苏文两种等,允称博洽。     

《玉泉子》考

在古代笔记小说集中,常有一事重见于两书乃至数书的现象,这也许是所见所闻来源不同的缘故,不足为奇,但是,现存的唐末佚名撰《玉泉子》却有大半数条文与它书重出,其中且有成书在《玉泉子》之后者,这就不免令人怀疑今本《玉泉子》究竟还保存几分原貌.从历代著录流传情况看今本《玉泉子》非原本宋初编纂《太平广记》,引此书作《玉泉子》.北宋中期官修的《崇文总目》传记类与《新唐书·艺文志》小说家类均著录《玉泉子见闻真录》五卷,可知此书原名《玉泉子见闻真录》,全书五卷.司马光《通鉴考异》《玉泉子见闻录》,又作《玉泉子闻见录》,简称《玉泉子》.北宋末期王谠撰《唐语林》采用此书,引书序目作《玉泉笔端》,南宋初期,藏书家晁公武似未见到此书,《郡斋读书志》赤加记载,曾慥编《类说》,引作《玉泉子》.尤尤袤《遂初堂书目》小说类载《玉泉笔端》.南宋后期陈振孙《直     

今本《文子》的形成与流变

《汉书。艺志》云：“《子》九篇。老子弟子,与孔子并时,而称周平王问,似依托也。”《隋书。经籍志》云：“《子》十二卷。子,老子弟子。”此後,关於《子》一书的着录多沿袭《隋书》的说法,记为十二卷或十二篇。     

《意林》研究初探

春秋战国时期,是我国历史上请于百家争鸣的时代。各种思想应运而生,诸多流派自然形成,诸子著书立说成风,积极宣扬和传播各自的主张和学说,给后人留下了大批珍贵的历史文献。关于诸子的辑录著作,查考史志所载,《隋志》杂家类始录此类著作,皆为南北朝时人所撰,如未题撰者姓名的《杂事钞｝）24卷、《杂书钞》44卷,梁庚仲容《子钞》30卷、又有沈约《子钞》15卷①,殷件堪撰《论集》86卷,崔安撰《帝王要集》30卷。《旧唐书·经籍志》杂家类亦载益仪《子林》北卷,薛克《子林》30卷②,魏征等人撰《群书治要》50卷。《新唐书·艺文志｝…     

追尋消逝的唐詩選本——顧陶《唐詩類選》的復原與研究

<正>在唐人選唐詩的諸選本中,晚唐顧陶的《唐詩類選》是極為重要的一部唐詩選本。顧陶(783—856?),大中時官太子校書郎,晚家錢塘(儲嗣宗《送顧陶校書歸錢塘》,《全唐詩》卷五九四)。《文苑英華》卷七一四録顧陶二序,其前序作於大中十年(856),曰:"始自有唐,迄於近殁,凡一千二百三十二首,分爲二十卷,命曰《唐詩類選》。"     

徽州汪佑《五子近思录》源流考

徽州人在《近思录》及其整理本的传播历程中发挥着重要作用。汪佑汇辑朱熹之言,增入《近思录》各卷末,合编为《五子近思录》十四卷。此书"大成全观","朱子集大成之梗概,昭著于世,而四先生之言,益有所论定折衷"。汪佑此编在清初朱子学传承发展上作出了重要贡献,使程朱之学思想内容更趋完善。汪佑《五子近思录》面世后,重刻者接踵而至。其传刻本之多是任何一本《近思录》续编本难以企及的,推动了程朱理学学术思想的盛传。     

宋代的地方志

一、宋代地方志的编修我国有组织地大规模编修地方志是从隋唐开始的,隋大业中“普诏天下诸郡,条其风俗、物产、地图上于尚书”,编成了《诸郡物产土俗记》一百三十一卷,《区宇图志》一百二十九卷,《诸州图经集》一百卷。唐朝规定,诸州郡每三年造送图经上职方(一度改为五年),编成了《括地志》五百五十卷和《元和郡县图志》四十卷。