全兴酒史话

在姹紫嫣红的中国酒苑里,全兴大曲为“五粮液、泸州老窖、剑南春、全兴大曲、郎酒”“五朵金花”之一,其芳名早已深入海内外千家万户。     

比较经济史:中国经济史研究的新路径

新中国建立以后,对中国经济史学以至整个中国史学界影响最为深远的变化,就是确立了马克思主义的指导地位。由于马克思主义重视经济基础的决定作用,经济史研究被纳入并成为史学研究的主流。从中华人民共和国建立至“文革”前,中国大陆史学界的主要注意力集中于对中国历史发展规律的认识上,尤其是有“五朵金花”之称的中国古代史分期、封建土地所有制、资本主义萌芽、农民战争、汉民族的形成等五个议题。古史分期的讨论,实际上是要运用马克思主义关于社会经济形态的理论来解释中国的历史发展道路。农民战争的起因及其利益诉求,也是重在经济领域。封建土地所有制、资本主义萌芽,更是经济史研究的重要内容和题中应有之意。这样看来,“五朵金花”中的四个议题都和中国经济史有直接的关系。由于问题意识集中,导致这一时期的中国经济史蓬勃发展,取得了很大的成就。     

风情大理三月

“大理三月好风光,蝴蝶泉边好梳妆。蝴蝶飞来采花蜜,阿妹梳头为哪桩？”这首电影《五朵金花》中的插曲,让人对大理美丽的三月风光产生无限的向往。     

评农战史专题中的严重失实现象

自30年代起,中国历代的农民起义和战争引起了史学界的关注,逐渐形成为历史学的一个分支或一个专题。建国以后,农战史在很长一段时间内成为一门显学,研究与著述都具有了相当的规模,被称为史学“五朵金花”中的一朵。更重要的是,建国以后形成了一套较完整的理论模式,一切宏观的或微观的农战史研究与著述,都受到这套理论的指导和约束。     

“台湾小姐”凌蕙蕙的人生变奏

台湾姑娘凌蕙蕙一跃成为“台湾小姐”和世界佳乐小姐第五名。从此,生活向她打开一扇五彩缤纷的门,可是,她却选择了另一条路……     

三圣乡“五朵金花”存在的问题及转型升级的方向研究

随着城市化的快速发展,面对越来越快的工作和生活节奏,强调回归自然,享受田园休闲的乡村旅游受到追捧,可以说乡村旅游已经成为旅游业新的增长点。成都市三圣乡“五朵金花”是四川省乡村旅游成功案例的典型,近年来随着三圣乡乡村旅游的进一步发展,利益群体矛盾和发展过程中的问题也渐渐浮现出来,本文立足于三圣乡近年来乡村旅游的实际情况,通过大量实地调查和访问对三圣乡“五朵金花”存在的主要问题进行质性研究分析,从而从六个方面提出了未来的转型升级策略,旨在对三圣乡和国内乡村旅游的发展提供借鉴作用。     

“五朵金花”问题再审视

"五朵金花"问题在民国时期已经形成,在唯物史观史学体系中,尤其彰显出学术与现实、史实与理论间的错综关系。"五朵金花"在"十七年"时期竞相绽放,是在中国马克思主义史学居主导地位的条件下,建设与充实中国马克思主义史学学术体系的集中反映。古史分期问题以及由此延伸出的封建土地所有制形式和资本主义萌芽问题,是在运用社会经济形态理论研究中国历史的过程中,结合中国历史特征作兼具史料与理论综合考察的重要问题。汉民族形成问题则具有重大现实意义。农民战争问题虽受到政治因素影响甚大,却由于全面颠覆传统史学对农民战争问题的负面评价使得在这一研究领域呈现出广阔的研究空间。时至今日,"五朵金花"关注思考宏观问题和理论问题的特点对中国史学的发展仍具有借鉴意义。深入反思前人在"五朵金花"讨论中一路走过的经历和获得的经验,就显得更有意义。     

“旧史家”与“五朵金花”的讨论(1949—1966)

新中国成立后十七年间,由民国时期转变而来且以史料考证见长的"旧史家"积极参与到以"五朵金花"为热点的历史理论问题的讨论中。他们对各朵"金花"都积极进行理论思考,发表了诸多观点,彰显了他们尝试运用马克思主义理论进行学术研究的一些主要特点,这为他们融入马克思主义话语体系提供了展示理论尝试的舞台。"旧史家"对"五朵金花"的讨论,不仅发展和壮大了马克思主义史学的研究队伍,也为新中国史学的理论架构与学科生做出了重要贡献。     

磴槽煤矿,一面不倒的旗帜

磴槽煤矿，一面不倒的旗帜文／米军昌２４年艰苦创业，２４年顽强拚搏。磴槽煤矿如滚雪球般，逐步发展壮大起来。如今，磴槽煤矿已连续１１年被煤炭部授予“安全生产先进单位”和“质量标准化矿井”，被誉为全国乡镇煤矿“五朵金花”之一；被河南省政府授予“二级先进企业...     

著名归侨女画家李青萍的传奇人生

2004年1月29日，94岁高龄的名归侨女画家在湖北荆州辞世。上世纪三、四十年代，李青萍就蜚声海内外。在南洋，徐悲鸿亲自为她选辑、作序、出版《青萍画集》；在上海，刘海粟对她寄予厚望：“今之西画引进中国，只有你与我为先驱”!在北京，齐白石老人为她的画展题词：“李青萍小姐画无女儿气”；在日本，     

陶思媛:妈妈是我最喜欢的人

4月23日,2005年环球小姐中国赛区总决赛在云南昆明落幕,21岁的北京电影学院影视表演系大三女生陶思媛力挫群芳,夺得了“环球中国小姐”桂冠和“最具人气小姐”、“最具活力小姐”两个单项奖,成为第一个获得该项大奖的四川姑娘……可是,有谁知道,“环球中国小姐”陶思媛以前曾经是一个内向柔弱的女孩儿,她的成功跟妈妈谭祥芬的努力分不开……     

展巾帼英姿 树安监形象——记北京安全监管系统的“五朵金花”——“认真”是她的工作信条

在安全监管领域，女性少之又少。为了反映女性安全监管人员的精神风貌，值此“三八”国际劳动妇女节之际，本刊记者采访了北京安全监管系统的“五朵金花”，她们是大兴区安全监管局执法监察队队长张福珍、顺义区安全监管局科技信息科科长汤媛媛、丰台区安全监管局综合科科长李颖、“12350”举报投诉中心副主任段纪伟、市安全监管局监管三处副处长刘丽。她们对待安监工作热爱、执着、奉献，她们是安全监管领域一道亮丽的风景。     

赵四小姐家世秘闻

至情女子的美丽名字赵四小姐一生用过好几个名字。这位至情女子祖籍在浙江兰溪市灵洞乡洞源村,但她则出生在１９１２年的香港,因此也叫“赵香笙”,据说她出生的时候,天空出现了一道霞光,所以又得名赵绮霞。她还有两个名字：赵媞和赵多加。在家中因姊妹排行为第四,所以家人亲友都唤她赵四。赵父一气之下登报声明赵四小姐的父亲赵庆华开始知道赵四小姐经常赴舞会,接受张学良赠送的许多礼物时,就表示非常不满,及至听到赵四小姐私自离家投奔张学良后,更是极为恼怒。在报上登了一则启事来表明自己的态度。这个“兰溪赵燕翼堂启事”并不长,现将原文加标点后公诸于世：“我族世祖清献公,系属南宋后裔,居官清正,持家整肃,家谱有居家格言,家祠规条有九例,千余年来,裔孙遵守,未尝败坏。历朝御赐文联,地方官吏春秋致祭,即民国前大总统、总理亦赠匾对,荣幸何似！讵料四女绮霞,近为自由平等所惑,竟自私奔,不知去向,查照家祠规条第十九条及三十二条,应行削除其名,本堂为祠堂之一,自应依遵家法,呈报祠长执行。”这则启事于１９２９年９月２５～２９日在报上连登了５天,从启事中可以看出,只是将赵四小姐从祠堂中除名,对她以后的言行概不负责,虽然并无脱离父女关系之语,但意思已经说得...     

赛金花籍贯又一说

名妓赛金花以她的浪漫史引起国人注意,小说《孽海花》的问世,更把这个青楼女子“炒”得火热,一时间,成为报刊竞相报道的新闻人物。然而关于她的籍贯,近一个世纪以来,众说纷纭,颇多争论。 最早作文述及赛氏籍贯的是诗人樊增祥。他有一首《彩云曲》咏赛金花事,曲云:“况兼苏小是乡亲”之句,即是说她与夫君洪钧同为苏州人。 此说似乎得到郑逸梅先生的     

巴蜀习俗“三月三”

说起“三月三”．现代人很多都认为是我国少数民族的节日。这和上世纪60年代初的一部电影有关．《五朵金花》以风趣的手法描写了云南大理蝴蝶泉的民俗故事。一曲“大理三月好风光”的歌曲脍炙人口．至今还为当地拉来了源源不断的旅游人群。其实,白族把它叫“三月街”,实际在农历的三月十五至二十日。壮族的歌圩节才真正是“三月三”．传说是纪念歌仙刘三姐的。     

绮霞园探幽--张学良和赵四小姐

知晓张学良将军的人，没有不知其红颜知己、白首缔盟的赵四小姐的。赵四小姐名一荻(绮霞)，因其1912年初夏在香港落生时，东方天际现出一片绮丽多彩的霞光而得名。她上有两个哥哥和三个姐姐，故而在姊妹中排行第四，家人亲昵地称她为“赵四”。     

八百壮士报国记

本刊第五期发表《八百壮士后来的悲壮》五文后,顷接若干读者来函询问“八百壮士”事迹情事。这里再刊发前文作者陈岂凡的战友、当年坚守“四行仓库”之五二四团谢晋元长勤务兵万连卿老人的回忆文章,以使读者对当年“八百壮士”抗日壮举有一个较为完整的了解     

从茶乡腾起的一颗巨星

20世纪末年的7月21日，是茶乡——普洱人民难以忘却的一天。从茶乡走向云南、走向中国、走向世界的一颗艺术巨星——成功主演《五朵金花》和《阿诗玛》的名影星杨丽坤，从此消逝了那张十分清纯美丽的笑脸，闭上了那双含情脉脉的大眼睛。她是普洱茶乡人民最优秀的女儿，也是茶乡人民足以自豪和骄傲的艺术之花。     

打赌(景颇族)

从前,有四个骗子,好吃懒做,整天凑在一起盘算如何敲诈勒索别人。一天,四个骗子东游西逛,路上碰到一个老人,就想在老人身上打主意。他们对老人说;“我们想跟你打赌。由我们各人先说一个故事,然后你也说一个故事。谁要是不相信对方的故事,谁就为输。输了就要给对方做仆人,不然就得出钱。”老人一听,感到这个赌打得太稀奇古怪,但冷静一想,就摸透了对方的心,于是满口答应道:“好,好,你们就先说吧!”四个骗子满以为可占     

近五十年来秦汉土地制度研究综述

土地制度问题是中国古代史研究的一个重要课题。它曾是1949年后出现在历史学研究中的所谓“五朵金花”之一,并成为其中的“中国古代史分期问题”的组成部分,同时也是秦汉史研究的一出重头戏。本文拟以时间为纲,以论题为目,对近50年来秦汉土地制度的相关研究作一简要综述。文中所谓秦汉,指从商鞅变法之后的秦国到西汉为止,因为这一时期土地制度的继承关系比较明显,没有较大的变革,在土地制度史上可以当作一个时段来看待。对秦汉土地制度的研究大致有三次热潮:第一次是上世纪50—60年代的中国封建土地所有制形式问题的大讨论,接着是青川秦木牍…