焦山古炮台夯土成分分析及建造工艺研究

夯土建筑是中国古代建筑的典型代表,现今许多古代建筑的夯土成分、配比及制作工艺已基本失传,夯土的力学性能取决于夯土成分、夯筑方法等,是夯土的重要性能。研究古代建筑夯土成分及性能对于我国古代夯土建筑保护和古代夯土技艺研究具有重要意义。为此,本工作以焦山古炮台夯土为研究对象,使用传统配制和夯筑工艺,在水分控制、糯米汁制作等方面取得一些经验,通过力学性能对比分析、成分分析、X射线衍射分析等,认为4:3:3仿制夯土的各项指标与焦山炮台古代夯土最为接近,可看作古代夯土近似配比。在此配比下模拟传统夯筑工艺,应用于焦山古炮台修复工程取得了较好的效果。     

克孜尔尕哈烽火台

早在汉武帝时,烽燧亭障已从敦煌延长至盐泽（今罗布淖尔）。宣帝以后,西域完全统一于汉朝中央政权之下,烽燧组织和城堡关卡便遍及于西域各地了。 烽燧（即烽火台）是大一统国家边防报警的军事设施,为等距离连成线的若干高台组成,其上可举狼烟薪火传递军情,晚间燃燔为之“烽”,白日燃烟为之“燧”,是曰“烽燧”。 克孜尔尕哈烽燧距库车城12公里,在盐水沟河谷的东侧,高12米,底面边宽6米,以树梢、木橛加工夯筑而成,上小收,顶中缺,南面由于剥蚀而成凹形,千年风侵雨蚀,秃痕累累,仿佛一历经磨难的长者,在向人们指点着历史的迷…     

榆次的烽火台

近年,榆次文物管理所在文物普查中,在地王梁、南砖井、李家河、峪壁等村,发现明、清两代的烽火台十余座(仅存夯土)。     

锁阳城夯土版筑建筑研究

夯土版筑建筑是通过模板造型用生土夯筑而成的建筑。因为夯土部分主要是具有围护与承重功能的墙体,因此。又称为土筑墙或版筑墙建筑,民间俗称“干打垒”。版筑建筑的历史十分久远,早在春秋战国时代,版筑技术就已经成为一门重要的建筑技术。本文主要分析了锁阳城夯土版筑建筑的特点及风格。     

烽火台.烽火.狼烟

烽火台是我国古代防御工程体系的组成部分,也是我国古代军事通信的重要手段。我国烽火台的出现早于长城,在军事要地以及交通不便、人烟稀少的边疆地区有众多的烽火台。烽火台汉代称事还,唐时称烽台,明朝称烟墩、墩台,史书上林峰除。另外,还有称狼烟台和烽堆的。尽管名称不一,但其功能都是用烟或火两种方法传递军情的。作为军队耳目和联络信号的烽火台,是设五在山顶或高处,每隔一两千米用土石堆砌的台子。据《明史卷．第gi卷》记载,绵延千余里的高大边墙就有峰堆三万余处。烽火台上“广积粮草,昼夜轮流看望。遇有急警,昼则举烟,…     

剖析长城夯土版筑的技术方法

泥土是古代修筑长城的主要建筑材料。保留至今的古代土长城数量很多。如何把松散的泥土变成坚固的墙体,就需要科学的建筑技术方法。夯土版筑是古代传统的筑墙方式,本文详细论述了夯土版筑的起源、战国和明代的夯筑以及施工方法。     

风雨将军柱

昔日中原的瓷器、造纸术、铸造术等经由丝绸之路传人西域,兰州作为丝绸之路的要冲,因此铸造业也极为发达,从汉代墓葬中出土的一些铧、铲、锄、刀等就可看出当时的铸造工艺已极为精湛。另外,还有武威雷台出土的铜奔马、兰州五泉山上的泰和铁钟,都可反映出当时的铸造工艺水平。     

魅力罗布泊

你想去罗布泊散步吗？想去享受 那里的“风吹日曝”吗？想去 欣赏那独一无二的景致吗？想去体验生命的可贵吗？告诉你、去罗布泊可以从敦煌出发,步当年玄, 西天取经之后尘,历探险者不绝的足音,第一步是从玉门关走出的。 “春风不度”的玉门关又称小方盘城,是因和田王经此传入中原而得名,是汉代的边陲,也是通往西域的门户。张骞“凿空”西域就是从这里走向楼兰国的,也是丝绸之路的必经关隘。玉门关为一座小城堡,残破的城墙是黏土夯筑而成,西、北各一城门。往来的商旅经此进出。放眼远眺,荒漠连天,南有大片的不毛之地,北是绿草茵…     

敦煌壁画中古老的“夯土版筑”建筑图像研究

从新石器时代的古代民居到今天现代化的恢宏大厦,从雄踞中原的帝王宫殿到河西走廊、西域那琳琅满目的各类古城遗址,无不凝结着中华民族建筑艺术的卓越智慧。“夯土版筑”建筑是人类历史长河中最古老、最原始、最普遍和使用时间最长的建筑形式之一。敦煌莫高窟、瓜州榆林窟中的“夯土版筑”建筑图像也随着壁画酥碱、起甲等病害而受到破坏．呈迅速减少趋势。“夯土版筑”图形构图虽较为简单,但其中所包含的资料却非常珍贵。     

玉帛之路文化考察丛书暨十三次考察成果发布会发言摘录

正田澍西北师范大学副校长丝绸之路三千里,华夏文明八千年。这是甘肃历史悠久、文化厚重的生动写照,也是对甘肃历史文化地位和特色的最好诠释。自汉代张骞通西域以来,横贯甘肃的丝绸之路成为中原联系西域和欧、亚、非的重要通道。但这个由西方人提出的丝绸之路概念,只涵盖了西汉以来2000年的中西文化交流。叶舒宪等先生提出的玉帛之路则是一个非常有创新价值的概念,正好将丝绸贸易兴起之前已经开始的玉石贸     

郑州地区商代建筑夯土材料的科技分析与研究——以郑州商城和郑州小双桥遗址为例

本研究以郑州商城和小双桥遗址发现的不同建筑类型的夯土材料(城墙、高台基址、建筑基础、水井等)为对象,利用显微观察、拉曼光谱分析、粒度分析、磁化率测定、烧失量测定等科技方法,结合形貌特征比对开展综合研究。研究初步探析了郑州地区商代各类型夯土材料的结构、组成和物性特征。通过土壤微形态分析等方法有效识别了夯土的微观结构、组分和微构造,揭示了先民夯筑行为对原生土壤的改造现象,进而探讨了夯土在建造和使用时期的人地关系。     

青海乐都、湟源境内唐代烽火台考略

本文以实地调查资料为线索,结合文献记载,对青海省境内乐都、湟源两县唐代烽火台的形制、规格等进行了初步考察,分析了这些烽火台的性质、修筑时间及隶属关系,并结合文献记载,对烽火台的废弃时间及原因略作考述,为了解青海境内唐代烽火台的修筑、形制以及废弃时间等提供了新的资料.     

岭南汉墓出土玻璃珠饰与汉代海上丝绸之路中外交流

汉代海上丝绸之路,通过海路沟通了我国岭南与东南亚、南亚,以及地中海沿岸等地区。岭南地区作为汉代海上丝绸之路始发港所在地,对于研究汉代中西交流具有重要意义。玻璃珠饰是岭南汉墓出土器物中最为典型的一类。本工作对岭南汉墓出土玻璃珠饰的玻璃成分体系和制作工艺进行了总结,并基于化学成分和器型风格,对玻璃珠饰的产地来源进行了探讨,进一步阐明了汉代岭南地区与东南亚、南亚以及地中海沿岸等地区之间的交流。岭南汉墓出土玻璃珠饰为汉代海上丝绸之路中西交流提供了确凿可信的实物证据,对研究汉代中外交流具有重要的学术价值和研究意义。     

西域少数民族书法家遗存作品考

自从汉代张骞凿空西域,丝绸之路开辟以后,中西各民族之间的交往日益频繁。在中西文化交流之中,华夏发达的封建文明,吸引了西域各族人民纷纷慕名而来:侍子奉使、传教讲经、演伎献艺、行商作贾、避乱躲灾,三教九流无所不有。很多西域人就此长期定居中原,逐渐接受了汉族文化,并且     

秦阿房官只是一个半拉子工程

传说西楚霸王项羽的军队入关以后,将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧,化为灰烬。但阿房宫考古队近日发表报告否定了这一说法。根据调查报告显示,阿房宫前殿遗址夯土台基东西长1270米、南北宽426米．台基上面西、北、东三面已有夯筑土墙,墙顶部有瓦的铺设;夯土台基上面没有建筑南墙。三面墙里面没有发现秦代文化层和秦代宫殿建筑遗迹。     

略论北魏平城的西域外来文明

公元5世纪,北魏和西域通过丝绸之路进行了广泛的文化交流,成为丝绸之路上中西交流的重要组成部分。平城作为丝绸之路东端的重要都会,承载着北魏和西域的交流,使得西域外来文明源源不断地进入平城,丰富了中原文明,极大地促进了东西方文化的交流,对于丝绸之路的繁荣也有极其重要的意义。     

浅析古代西域乐舞东渐对中原乐舞产生的影响

古代新疆与中原地区很早就有着往来交流。随着汉代丝绸之路的畅通、丝路贸易的繁盛,两地之间经济文化的交流更为频繁。而乐舞文化的交流又是其中极为重要的一部分。本文试图从目前新疆境内出土的有关乐舞的文物中,去探寻西域乐舞艺术东渐对中原乐舞艺术产生的影响及促进作用。     

从天山南北大量发现北宋钱币看新疆与中原王朝的关系

新疆与中原地区的密切联系由来已久，但在公元前138年张骞出使西域后，丝绸之路得以完全畅通。公元前60年西汉政府设置“西域都护府”，加强对西域的统治，从而使新疆和中原地区的关系进入了一个新的历史时期。考古发现新疆各地出土的历代中原王朝钱币，不仅仅限于历史上曾经对新疆行使过有效管理的汉、唐时期，而是自汉代至清朝，历代皆有。     

荆州纪南城烽火台遗址及其西侧城垣试掘简报

2011年10~12月,为配合"大遗址保护荆州片区‘楚故都纪南城国家考古遗址公园’"建设,湖北省文物考古研究所对纪南城烽火台遗址进行了试掘。为了发掘的科学性、全面性、系统性和持续性。我们采用RTK技术对纪南城的考古发掘进行整体性规划布方,建立了统一的三维座标系统。发掘方法采用"T"字形探沟布方法,以台基中心点为中心向东西、南北向各布一条大探沟,将探沟控制在三维座标系统中统一布好的探方内,以便整体揭露时归入探方。发掘本着保护为主,研究为辅的原则,尽量少破坏,少动土,大部分探沟只发掘到夯土层即止,局部进行了解剖性发掘。通过本次发掘,基本弄清了城垣与夯土台基的始建年代、两者的关系,为"纪南城国家考古遗址公园"建设提供了真实准确的信息资料。     

南京与海上丝绸之路

南京虽不滨海,却与海上丝绸之路紧密相关,不但是海上丝绸之路由西域至中土的枢纽或终端,而且是海上丝绸之路东延的出发地。如此在世界史上的重要地位,一直为人们所忽视。学术界在很长的时间里一起把目光投向中原西去的陆地丝绸之路,而对《汉书·地理志》关于从日南徐闻、合浦出海去西域的