新时期图书馆的人文服务

现代图书馆以高品质的建筑尖端的科技手段为依托,如何最大限度的发挥这些“硬”设施的作用,要有出色的读者工作相匹配,人文服务是今后读者工作的重点,是图书馆工作人文关怀的具体体现,对图书馆员提出了更高的要求。     

论人文关怀视野下的高校辅导员工作

人文关怀,就是用人的方式去理解人、对待人、关怀人,特别是关怀人的精神生活,让大学生的生命自由生长,让学校成为师生的精神家园。辅导员作为大学生思想政治工作中的骨干,要培养自身人文关怀特质、拓宽人文关怀渠道和改进工作方式,在思想政治工作中体现人文关怀。     

中国有三次“文艺复兴”

北京社科院研究员钱光培最近提出,中国自古至今,有三次文艺复兴的时代,每一次都比欧洲的文艺复兴壮丽。 这三次文艺复兴,第一次出现在春秋时代,第二次出现在唐朝初年,第三次出现在清末民初。而前两次兴衰的周期,都在1000年以上。第一次文艺复兴的特征是“士文化”,出现了战国时期思想文化空前的繁荣,推出了孔子、孟子、庄子、荀子等一批文化巨人。第二次则以“世俗文化”为特征,作     

写在意大利文艺复兴艺术展来华前夕——答《中华遗产》记者问域外

在“人文关怀”开始被人们常挂嘴边的时候,来自数个世纪前,人文主义发源地的文艺复兴艺术作品将来到中国,疑问在最初的欣喜之后悄然而至——今天的我们能从它们那里得到什么？陈丹青先生将引领我们在迥异的时空之间冥想……     

浅析高校思想政治教育中的人文关怀

党的十七大报告提出在加强和改进思想政治工作中注重人文关怀和心理疏导,体现了思想政治工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。“以人为本”是高校思想政治教育工作人文关怀的核心指导原则,构建民主、平等的师生关系是高校思想政治教育工作人文关怀得以体现的重要保障。文章从加强高校思想政治教育人文关怀的必要性出发,提出了一些实现高校思想政治教育人文关怀的途径。     

谈初中化学教学中人文精神的渗透

对人的尊重是新课程理念的内在追求,初中化学教学过程中也应渗透人文精神,追求人文关怀,从化学知识、化学历史以及化学生活中整合人文资源,培养学生的人文情怀。     

西欧文艺复兴对神学文化传统的批判继承

从中世纪向近代过渡的社会背景．使得西欧文艺复兴在利用古典文化资源的同时,对基督教神学文化传统也进行了批判继承。人文主义者以“借神颂人”的形式。借助“上帝”的权威来否定教会的“原罪”说,颂扬个人的自由、尊严与世俗欲望,促激起人文主义启蒙思想的诞生．也使得这一思想必然要打上神学传统的烙印。人文主义者还将自由平等的精神贯穿于学术活动之中．对基督教原典《圣经》及其它教会文件进行重新的翻译与考订,由此而产生了著名的“圣经人文主义”学派。促进了反教廷神权的宗教思想的勃发。文艺复兴对神学文化的批判、选择与吸收,有力地显示了文化创新与文化传统关系的客观历史规律。     

从《美丽的女园丁》谈拉斐尔古典油画中的人文关怀

回归人文主义精神在欧洲文艺复兴时期成为一种核心思潮,艺术家们纷纷投身于人文主义精神建设。其中,以拉斐尔最为典型,他主张回归生活、取材现实,以理性、尊重人的角度进行艺术创作。他的作品凸显出人性之美,弱化了宗教色彩,并结合现实生活,以世俗化的笔法塑造出了神态温和、心地善良的母亲形象,其油画作品《美丽的女园丁》便是这一时期重要的代表作。文章从拉斐尔绘画中的形式美法则入手,借用人文关怀中人类的情感与体验、文化的传承与发展等概念,从而窥见拉斐尔古典油画中的人文关怀。     

“未来社区”园林绿化的新生态

2019 年,浙江省政府工作报告首次提出“未来社区”这一全新概念的人文居住空间,在国际上很多发达国家比如加拿大、日本、新加坡等都已定义并建造了属于自己国家特色的“未来社区”。社区作为城市的基本单元,必须将“人”作为重点服务对象。由于现代生活质量日益提升,因此对于居住环境提出严格要求,从而具有人文关怀、低碳、绿色的社区环境将成为往后居民的追求的理想生活、居住状态。     

惊世骇俗 以史为镜──断续半世纪人体写生模特儿问题风波散记 兼纪念毛泽东关于模特儿问题批示33周年

引言［一］人体写生模特儿问题,从欧洲文艺复兴始,至中国“五四”新文化运动初,又到６０—７０年代中,所经历的那些惊骇世俗的风波虽已早成历史———人们的文化艺术修养虽已博阔、人们的世俗观念虽已变异、人们的情操与审美的眼睛虽已高尚了,但对跨世纪的继往开来者...