乡村布谷

乡村是布谷的家园,布谷是乡村的歌手,有布谷的乡村是亮丽的。一场夜雨落下之后,几声嘹亮清晰的布谷叫声从远方传来。我很清楚地听到了布谷的叫声,也很清楚地知道布谷已经来了。布谷鸟的叫声最先与春天有关。春天的到来,使土地复苏,原野恢复了生机和活力。桃花、杏花、梨花竞放,油菜花金黄得耀眼,农人正荷锄吆牛,耕翻土地,为春种做着准备。布谷沿着春风的方向走进春雨的韵致,与许多鸟们窃窃交流对春天的感受。     

Rejoice Casa悦·山居 择一座山让心灵回家

正我想等一个人,陪我一起居住山林,清晨我们一起看美丽的日出,傍晚我们一起看夕阳与晚霞,遇到阴雨天气,我们可以看流动的云层,坐在窗边听下雨的声音,一起感受朦胧深山的缥缈。如果可以,我愿意在天目山,静静等你……"晨起如春,夜眠如秋。"这就是临安天目山别样的人间一角,是当人们感受过盛夏的灿烂与热情后,最想回归的舒适温度。"布谷、布谷……"听,山间的布谷鸟已向您发出了诚挚的邀请。     

求婚歌(景颇族)

冬去春来了呀,报春的布谷鸟在山谷里叫了,“布谷!布谷!”叫得多欢,声声催促人们快去播种了。我抬头望天哟,天上星星成对,太阳和月亮成双,天和地打了亲家。找到俊美诚实的姑娘,我心里多么快活;找到勤劳能干的姑娘,我梦里也在唱歌。冬去春来了呀,有情的想思鸟在树枝上叫了,景颇人翻地下种的季节到了,小伙子播种爱情的时候到了。九人合抱的大树要成对才成材,美丽的斑色花要配上绿叶才更鲜艳,金竹做的酒筒要配上金箍才结实,筒裙要配上翡翠色的丝绸腰带才漂亮。假如姑娘和我相好,我们就共同赡养阿爹阿妈,我们就真心照料兄弟姊妹,永远不分他家和我…     

今春还听杜鹃啼

正每年春夏之交,我居住小区里不时传来大杜鹃"布谷布谷"的叫声,偶尔还能看见杜鹃鸟停在树梢上或对面的房顶上。作为一个"鸟人",我自然不会放过这难得的拍摄杜鹃的绝好机会。为能拍到一张独具创作意图的片子,我通过上网搜索、去图书馆查找资料,认真地研究起杜鹃的来历,看似平常的杜鹃鸟,竟是古人抒发情感的意象。     

芒种乡愁

芒种,麦熟,种谷记忆里,有麦子香如故在时间的对岸守望麦田,获得温暖在麦芒上享受阳光,幸福而疼痛一茬一茬的乡愁,收割不完时值芒种,布谷声欢,那不变的"布谷布谷,快快播谷",依然让人联想起家乡和麦田,如初的熟悉和亲切,无改的思念和热爱,如今却是"一闻愁意结,再听乡心起",生有芒种时节的乡愁。《月令七十二侯集解》:"五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。"芒种之"芒",指麦类有芒作物成熟待收割;之"种",指谷类作物要播种。没有哪一个节气能像芒种这样更接地气更有乡气,也更让我思乡怀乡和望乡。"杏子黄,麦上场。"     

乡村的早晨

正在烈日炎炎的暑假里,我去了乡村,欣赏了那儿美丽的早晨。我来到了静悄悄的湖边,薄薄的雾气笼罩着湖面,远处的景色一片朦胧。此时的湖面像一面巨大的明镜,倒映着绿树和青山。突然,远远近近传来了各种各样的鸟鸣声。"唧唧啾啾"、"布谷布谷"、"喳喳喳"让你忍不住再听一会儿。沿着小路,我走到了竹林旁。嫩绿的竹叶上,有许多晶莹的小露珠,我把手伸到竹叶下面,一颗小露珠滴落到我的手上,凉丝丝的。洁白的野菊花和     

我的老师,我的儿歌

正一"风和日丽好春光,布谷布谷声声唱,农夫田内忙插秧,根根秧苗有希望。"这是在幼儿园的第一个春天学会的第一首歌,名叫"插秧歌"。你听不到乐曲,但歌词好美,是吧。第七幼儿园位于杨家大河畔,不用过马路,只消顺着     

放歌春天

正今年的春天来得格外早,还在正月里呢,阳光就开始有些刺眼了,温度"噌噌"地往上爬。红的花儿、绿的草儿只顾得吸收阳光的温暖,已经迫不及待地出来迎接春天了,全然不顾此时的时节。布谷鸟也急匆匆地站在枝头,"布谷布谷,种田播谷。"时高时低,忽急忽缓,增添了一份春的热闹。择了一个草长莺飞的好春日,我和妈妈穿着T恤就出门了。我们来到古林公园,准备享受一下久违的春光。还没有走近"梅林"呢,一缕缕清幽的花香就飘了过来。"看!梅花     

又闻沙枣花飘香

六月初的巴里巴盖大地景色迷人,天空蔚蓝,阳光明媚,草绿花红,生机盎然,随处可见的沙枣花,散发出一股浓烈的醇酒香气。小鸟在枝头欢快地飞来飞去;布谷鸟不时地喊着'布谷、布谷',昭示着吉祥、幸福的美好日子到来;蜜蜂嗡嗡地亲吻花朵,匆忙而又温柔,不停地辛勤劳作着,点缀着这个宁静的军垦农场。     

春天来到我的校园里

正"春天在哪里?春天在哪里?春天就在我们美丽的校园里……"伴随着这优美的歌声,美丽的春姐姐款款地走进了我们的校园。她吹起口哨,让布谷鸟部队把小草们叫醒:"小草!小草!起床了!布谷——布谷。"小草听到了起床的口令,"嘭"地跳出了自己过冬的"棉被",站在"棉被"上跳起了华丽的"华尔兹"。哇!乒乓球台场旁小花园里的梨树笑着张开了嘴,一阵风儿吹过,梨树唱起了歌,欢迎春姐姐的到来。春姐姐左手     

布谷鸟的传说(傈僳族)

每逢春天,布谷鸟总是在山寨飞来飞去,不住地叫着:“布谷!”“布谷!”说起布谷鸟,这里还有一个小故事哩! 很久很久以前,有一对恩爱夫妻,丈夫叫皮贵阳。夫妻俩种着一块山坡地,但一年苦到头,收获的粮食还不够吃半年。没法,女的上山找野菜,男的给富人做短工换点粮食度日。有一年,春播时节,皮贵阳还没种完自己的那块山地就不得不给富人做工去了。富人心肠狠毒,每天,天不亮就催皮贵阳下地干活,晚上月亮出来还不叫收工。从早苦到     

布谷鸟(白族)

每年早春,布谷鸟在山野里、村庄里“布谷,布谷——”不停地叫着。有的农家贪闲不出工,它就不飞走,一直叫得口中吐出鲜血。“唉唉,怪可怜哩!”大爹一边说一边赶紧扛起锄头;大嫫一边抹眼泪一边背上包谷种子,对着布谷鸟高声说:“好姑娘,莫叫莫叫,我们去种包谷了!”布谷鸟高兴地飞走了。真怪,大爹大嫫为什么叫这长翅膀的小鸟儿“好姑娘”呢? 听说很久以前,有一个美丽的白族姑娘,名叫阿凤。阿凤心灵手巧,还会唱好听的山歌。阿凤心肠好,她同情穷     

刚直不阿的梁漱溟

我认识的梁先生是我一生中所见到的最认真求知的人,一个无顾忌、无畏惧．坚持说真话的人。我认为,在当今人类遇到这么多前人没有遇到的问题的时候,正需要更多的这种人。 ──引自费孝通《梁漱溟先生之所以成为思想家》     

蔡澜 人生就是吃吃喝喝

我作为一个电影人,是一个很不称职的电影人;我作为一个写作人,是一个可以说很轻浮的写作人,也不算是很称职;我做商人只是做小买卖,也不算是很称职的。我想我比较拿手的是我能够逃避现实,我能够笑一笑,我的心情比较愉快,我能够把坏的事情往好的地方想,这种天塌下来当被盖的性格让我成为做很愉快的人的专家,这个我很称职。     

良渚文化玉器图案“鸠山图”

传世良渚文化王器上刻有鸟、山等图象,其鸟形与布谷乌非常相似,可称为“鸠山图”或者“鸠杖山图”。鸟立于木杖者,相当于“隼”字;无木杖者可释为“崔”字。这些图象可能与氏族社会的敬老习俗及“权杖”制度有关。     

声音

真正让人成为人的,或者人真正的现实,恰恰是人的梦,梦才构成了人真正的现实。所以我对青年朋友们的一个赠言就是,为了现实的生活,去做梦吧。——叙利亚诗人阿多尼斯     

一本没能送出去的书——纪念在南迦·帕尔巴特峰遇难的好友杨春风

在国内登山圈,康华是我敬佩的人之一。2008年秋季我参加了卓奥友峰的攀登．在海拔6400米的C1营地我与他睡在一个帐篷里,晚上闲聊,我问：“康老师,你觉得汉人中谁最有可能成为首位登顶K2的人。”他几乎没犹豫,答：“杨春风。”     

循着咖啡香气玩转墨尔本

墨尔本人爱喝咖啡大概就像福建人爱喝茶,四川人爱吃辣一样。咖啡已经成为这座城市的象征,是墨尔本最不可或缺的元素之一。对墨尔本人来说,咖啡的存在已经远远超越了饮品的范畴。我到达墨尔本已经是周六夜里了,周日一大早我就出门开始了我的咖啡之旅,离开墨尔本已经超过半年,我浑身的细胞都在渴望咖啡。周日早晨的墨尔本街头相当冷清,头一天晚上宿醉的人们     

《巴蜀史志》吾之益友

2014年12月,我从县文体广新局局长任上调到县史志办工作,心情十分复杂,也很颓废：“过去大局管理200多人,现在连我在内也只有8人,不如过去一个股室……”正当在我低迷的时候,一本《巴蜀史志》出现在了我的眼前,令我耳目一新,从此我与《巴蜀史志》结下了一份情缘,它也成为了我的良师益友。     

华丽美摊主的小贩生活

"如果我能回到从前,而且必须决定怎样谋生,那我不会想成为一个科学家、学者或老师,我宁愿做个水电工或摆地摊的。"——爱因斯坦每每从地铁口出来,琳琅满目的地摊都会让人眼花缭乱一番,虽然没有