外来词“入侵”？

外来词流行语在大举“入侵”广告界。商家们想以此引起年轻人的注意。图中的“全程抢GO”,“GO”是“购”的谐音,在英文中又有“去”的意思,可谓一箭双雕。     

日本侵华的鸦片战略

鸦片战略 以毒制华 “鸦片战略”是日本学术界对第二次世界大战期间,日本在华强制种植并专卖鸦片行为的简称。之所以称其为“战略”,是因为日本制订这个政策时一箭双雕,有极强的目的性和完整的“以毒制华”构想。推行是由当时的军部、特务机关以及政府下属的“兴亚院”负责。兴亚院是日本负责中国被占地区的行政部门,以日本首相为总裁,外相、藏相、陆相和海相为副总裁,后来易名作“大东亚省”。     

日军侵华的鸦片战略

鸦片战略以毒制华“鸦片战略”是日本学术界对第二次世界大战期间,日本在华强制种植并专卖鸦片行为的简称。之所以称其为“战略”,是因为日本制订这个政策时一箭双雕,有极强的目的性和完整的“以毒制华”构想。推行是由当时的军部、特务机关以及政府下属的“兴亚院”负责。兴亚     

1948年国民党军梦碎石家庄

1948年秋,辽沈战役开始后,华北“剿总”傅作义集团不愿出兵援助东北战场,又不能抗拒蒋介石的命令,决心偷袭石家庄,进而袭击中共中央、中共中央军委机关所在地建屏县（今属平山县）西柏坡。在傅作义看来,偷袭石家庄策划周密,无懈可击,可以达到“一箭双雕”的目的。但事实是,被傅作义吹嘘强大无比的“援晋兵团”,在冀中平原挣扎了十几天,伤亡几千人,却没有达到目的。     

“脊柱”（spine）城市自行车

一箭双雕这件事，没有谁比设计师更热衷了，他们恨不得用最简单的结构，解决最多的问题。最近，以色列工业设计系研究生罗恩·斯佩克特（Ronen Spector）设计的新型城市自行车，还不只是一箭双雕这么简单。虽然车体的机械原理并无创新突破，但显眼的红色横梁，除了支撑整体结构、稳定车身外，还可从后端拆卸充当车锁。     

且看美国式限购

美国警惕房地产复苏出现新泡沫。又想让房地产复苏,又想防止泡沫,实现一箭双雕的办法是在贷款上做文章。     

戊戌维新前后的中日关系──日本军事顾问与清末军事改革

１８９８年５月,日本驻华公使建议日本政府接受中国留学生和向中国派遣军事顾问,日本政府把向中国派遣军事顾问同对列强的协调外交结合起来,以促进日英同盟,企图实现联英联华一箭双雕的外交政策。戊戌政变后,清政府和日本政府根据各自的目的,就驱逐康有为等离开日本和招聘日本军事顾问等事进行交易。此后,日本军事顾问迅速介入了清末的军事改革     

枕上故事--山东博物馆藏两件元代瓷枕整理与研究

山东博物馆收藏的元代磁州窑瓷枕中有两件最具代表性白地黑花人物故事图瓷枕。瓷枕均为长方形,瓷质较为粗糙,胎呈土黄色,为了弥补这些缺陷,工匠们便在瓷胎上施一层白色化妆土,又在瓷胎上用毛笔绘制各种花卉和人物故事图案,寥寥数笔,生动的画面跃然枕上。最后再罩上透明釉,入窑高温烧造而成。一、元白地黑花“一箭双雕”长方形枕枕长41.6、宽19、高15.2厘米。底部印有竖式双栏上莲叶下荷花的“古相张家造”窑戳,枕面以直线间饰云纹作边框,边框与开光间绘有四朵盛开的菊花纹。     

晚清重臣翁同龢、李鸿章之间的恩怨纠葛

正翁同龢、李鸿章为晚清政坛重要人物,均位于朝廷决策中枢,在民间的声望也各不相同。翁多以正人君子形象示人,李则多以卖国贼的面目出现。现将二人在对中华民族的历史进程产生重大影响的甲午战争前后的言行进行披露,为大家揭开历史的真相。一、启动战端,一箭双雕公元1894年,是中国农历的甲午年。     

孔子：幽默的老人家

“孔夫子是中国的什么家？” “是中国的哲学家。”“不对。” “是中国的教育家。”“不对。” “是中国的思想家。”“不对。” “是中国的文学家。”“不对。” “那到底是什么家？” “是中国的老人家。”     

谢幕,让精彩继续——小学音乐课堂小结方法的探索与实践

本文是针对自己在音乐课堂中,进行课堂小结时总是敷衍了事,导致教学效果不理想的现状,进行分析研究。经过一年多的学习和尝试,结合自己的教学实践,总结了三种方法:1、任务驱动法——游戏作业一箭双雕;2、质疑问难法——不懂就问明辨是非;3、情感激励法——升华情感潜移默化。     

[中国人民]一词的由来

“中国人民”这个词,先秦时代还没有,当时“中国”、“人民”只是单独使用,而且词义不同于今天。“中国”本意是指京师,《诗经》云：“惠此中国,以绥四方”,也指中原地区。“人民”是个复合词,因为“人”与“民”是截然不同的两个概念。《说文解字》上说：“人,天地之性最贵者也：     

秋拍预览

嘉德2003秋拍于11月22日-26日在北京昆仑饭店举办。本届秋拍推出“中国油画及雕塑”,“集珍——三家藏张大千,黄宾虹,齐白石等中国书画”,“中国近现代书画”,“中国古代书画”,“中国扇画”,“瓷器工艺品”,“俪松居长物——王世襄、袁荃猷珍藏中国艺术品”,“艺迹轩藏明清印章”     

[中国人民]一词的由来

“中国人民”这个词,先秦时代还没有,当时“中国”、“人民”只是单独使用,而且词义不同于今天。“中国”本意是指京师,《诗经》云：“惠此中国,以绥四方”,也指中原地区。“人民”是个复合词,因为“人”与“民”是截然不同的两个概念。《说文解字》上说：“人,天地之性最贵者也：     

滇西大血战

1943年10月,中国驻印军在装备整训一新之后,拔营东进,开始向缅甸大举反攻.复仇之师锐不可当,他们一路闯关夺隘,打得号称"丛林之王"的日军第十八师团节节败退.为了挽回败局,日军驻缅方面军策划了个一箭双雕的阴谋,突然向印度的英帕尔发动了攻势.他们的如意算盘是一举攻占这个盟国反攻缅甸的基地,同时切断中国驻印军的后路.战端初起,日军连连得手,英军防线岌岌可危.为挽颓势,盟国要求中国军队提前在云南向日军发起攻击,以策应印度和缅甸的战局,尽管当时驻云南的中国远征军还没有准备好,但出于整个反法西斯战略格局的考虑,蒋介石同盟国首脑几经商榷,最终决定提前出兵.     

浅议初中语文教学中的审美教育

美育能培养人们具有良好的个性心理品质和正确的审美观。在传统的教学中,教师往往只注意知识的传授,能力的培养,而忽视了美学的教育。其实在现行的初中语文教材中,无处不渗透美学的思想,教师只要抓住有关的内容适当点拨,就可收到＂一箭双雕＂的效果,既学到了知识,又培养了他们的审美能力。     

福建土著文化内涵中的海洋性

“中国文化”与“中原文化”的界限往往被人忽视,将“中国文化”等同于“中原文化”导致在人们的中华文明概念中很少有区域文化的成分。事实上“中原文化”只是“中国文化”的一部分,而不是全部。中国东南地区的百越文化也应是中国文化的重要组成部分,这在于“中国东南沿海自古即有一海洋文化圈”犤1犦,福建作为百越中闽越族的活动中心,以其显著的海洋性为中华文明做出了不可磨灭的贡献。     

政党建置与民初政制走向——从“革命军起，革命党消”口号的提出论起

"革命军起,革命党消"是章太炎为适应武昌起义之后中国政制转型之需要而提出的政治口号."革命党"是秘密结社,与依托议会开展合法政治活动的"政党"有着本质区别.消除"革命党"是为了组织"政党",推进中国的民主政制建设.然而,一度因应形势改建"政党"的国民党,其革命情结始终难以消去,其党人的思想行为在很大程度上还停留在革命阶段."宋案"发生后,国民党回归"革命党"立场,重新走上"革命"之路.在国民党"继续革命"的过程中,不仅袁世凯和北洋军阀成为打击目标,孙中山等人在革命之初选择的西方议会民主政制也在事实上遭到否定.这种一箭双雕的政治打击,对近代中国的政制建设产生了"破旧"却没能真正"立新"的复杂的历史影响.     

中国古代史的主线与体系

中国古代史的主线与体系可以从许多方面去探讨。本文以“民”的演变为主线,指出“民”在中国古代经历了从先秦依存于部族到汉唐出现“豪民”,唐宋以来崛起“富民”,近代以来逐渐形成“市民”的历史进程。相应地,中国古代社会经历了从“部族社会”到“豪民社会”,再到“富民社会”,并走向“市民社会”的演进过程。“富民社会”是解构中国古代社会的重要理论基石。     

禄是遒和卢国祥对中国婚丧、岁时风俗书写比较研究

近代来华传教士对中国社会的记录呈现了彼时生动的风俗图景,禄是遒和卢国祥对中国婚丧、岁时风俗的书写在“基督教中心主义”“对佛教和道教的批判”“中国文化的包容性”“认知的‘碎片化’”“对中国民众思想和情感的观察”等方面具有共通之处;而在“文本体裁”“文本风格”“分析具体意象的理念和思路”“对‘符箓’和‘俗语’的记录”“地域化特色”和“自我批判”等方面又有明显区别。他们对中国社会“他者视阈”的考察折射出中国在现代化转型过程中所面临的冲击及其回应。同时,二者的著述对西方社会产生了一定影响,实现了“文化互化”。