魂断威尼斯

嘉年华期间。游客数量达到顶峰,把圣马可广场及周边区域挤了个水泄不通。威尼斯适合游览的美丽地方其实还有很多,市长马西莫·卡恰里建议：“扔掉地图,迷失在这里吧。”     

鲁昂 匠人之城

每天每个小时,是绝不相同的鲁昂。圣女贞德教堂庇护下的小市场,丝丝缕缕晨光让那些鲜亮的水果蔬菜青翠欲滴;下午的云朵在这“老城”的上空与阳光戏耍;推开窗子,对面的小钟楼在夜里九点钟的红霞前雕刻着精致的轮廓,还有几个世纪以来一直宏大的事物,比如,上帝和莫奈一起创造的鲁昂大教堂。     

我没去过威尼斯

但这是座有魔力的城市,在你亲身到访之前,它早已潜入你的憧憬。“至静之所”的诱惑如同海妖的歌声般摄走了我们的心魄。即便没有去过,我们也会幻想那倒映在运河里的座座广场和宫殿已在眼前,哪怕是在梦中也好。     

威尼斯的“贡多拉”

威尼斯是一座很独特的城市,开门见水,以河为街。城中除了建筑物和广场外,几乎看不到陆地。威尼斯没有马路,没有红绿灯,是世界上惟一不通汽车的城市。整座城市只有弯弯曲曲的水道,来来往往的船只,以及400多座风格迥异的桥梁。船是威尼斯人必备的交通工具,各家各户的船,就像欧洲其他城市的私家车一样,停靠在自家的门前。一只挨着一只,像水里静止不动的鱼。在威尼斯游览期间,我见识了各种各样的船。威尼斯有“水上公共汽车”——交通船,也叫水上巴士,这种船的体积大,能坐几十人,是游览威尼斯最实惠的交通工具。水上出租船即“水上出租车”,船型…     

“威尼斯神话”的沉浮与威尼斯历史书写的嬗变

本文分析了自文艺复兴时代以降“威尼斯神话”概念的演变以及对威尼斯历史书写产生的影响,总结了不同时代的学者对“威尼斯神话”的建构与解构、诠释与运用。本文认为,“威尼斯神话”贯穿了文艺复兴以降的威尼斯历史书写,从作为展现威尼斯政治、社会秩序的价值观、理想形象和历史记忆,进而褪去政治色彩,逐渐成为考察威尼斯历史的主导性研究路径。其框架结构与书写实践所具有的动态特征,折射出文艺复兴时代以降西方历史书写范式的转变,突显出历史与现实间的复杂关系。     

沧桑威尼斯

离开有“欧洲花园”之称的奥地利,穿越阿尔卑斯山,进入意大利阳光灿烂,丰饶美丽的波河平原,临近亚德里亚海边时,老远就看见水火一色的大海中一片突兀的建筑,水城威尼斯到了!     

威尼斯遇见意大利

我对面坐一对年轻夫妻,环个天使般对面的女儿,女孩两岁大,活生生一个秀兰·邓波儿,故意躲进父母的怀里撒欢,一别害羞的样子。可当waiter端上她最钟爱的羊角面包时,她便顿时忘记个“淑女”应有的礼仪,     

柔情似水威尼斯

<正>乘着船儿来到威尼斯,远远的就看到了这座飘摇在水面上的水城。围绕在威尼斯周围那大片水面的颜色会随着天气的变化而改变,时而碧蓝,时而阴灰,时而翠绿,时而金黄。而当船儿飘到威尼斯城内的河道中,水的颜色似乎永远是翡翠绿,又如玛瑙蓝,波光粼粼,步步惊艳,美得让人心跳加速。水城威尼斯有一条长4公里、宽30~60米的主运河,与177条支流相通,2300多条水巷,连接着     

威尼斯，凄艳水城

威尼斯最使人迷惑的不是它那些时刻都在变化和荡漾的水波,而是它那几乎是点石成金般的营造浪漫气氛的本领。任何一段爱情,背景只要放在了威尼斯,都会凭空多出一分朝花夕拾的凄艳味道。     

威尼斯记忆

金主完颜亮,极可能是奔着柳永词来杭州的,这么好的地方,必须拿下.东南形胜,钱塘自古繁华,烟柳画桥,市列珠玑,户盈罗琦,参差十万人家.如果柳词不将杭州写得那么繁华和富庶,或许南宋就躲过一大劫,历史说不定就改写了.     

面朝大海的威尼斯

驶向威尼斯的火车上,和一位刚刚认识的台湾老太太聊了一路。她向每个认识的人推荐这座城市：这是她第3次来威尼斯了。快到威尼斯主岛时,她突然兴奋地叫喊着让我去拍照。此时,火车已经成功地逃离了意大利城市中的杂乱涂鸦,在碧蓝的海面上缓缓推进。     

论中世纪威尼斯商业的崛起

在中世纪欧洲经济发展史上,意大利著名城市共和国威尼斯有不可无视的重要地位。威尼斯在中世纪是其经济繁荣期,收入总量跃居欧洲首位,在地中海贸易中处于垄断地位。本通过对其繁荣的变现出发,探究其崛起的原因分析其具有的特点,对中世纪商业崛起试作分析。     

似水年华 千面威尼斯

在威尼斯,首先撞见的是雨天,灰蒙蒙的看不清远处的景致。这是我第一次到威尼斯,但却分明带有一种感伤、怀旧的色彩。     

布拉诺 比威尼斯更简单安详的彩色岛

<正>布拉诺,意大利威尼斯所辖下的一座小岛,一个有着五颜六色房子的小岛,有时候觉得这里更像是画家的调色板。乘海上巴士,从威尼斯到这里也不过是一个小时的时间。如果把威尼斯说成是一个暄嚣热闹的酒吧     

威尼斯电影节 热闹只在丽都岛

割开的手腕喷涌着浓稠的鲜血,霸道且毫无怜悯地充斥了整个银幕,仿佛要将观众浸死在绝望的场景和情绪里。人们一个个将头扭到一侧,或干脆闭上双眼,却遗憾地发现无论如何都躲不开这漫到跟前的血液和无边的绝望。     

透过假面 看到威尼斯灵魂

在威尼斯,假面是融入生活的,就如同在威尼斯城中过桥,像是换景．又像是第一幕到第二幕的铺陈,每一个角色就是在过桥之际转换,从一个场景到另一个场景．从一个现实跨越到另一个现实。     

威尼斯城市共和国的公共空间与贵族政治

文艺复兴时期,威尼斯以其社会的繁荣稳定在欧洲享有盛誉。它独特的地理环境,以及发展成熟、高度集中的城市公共空间是其贵族政府实施社会管理的良好舞台。本文从威尼斯城市公共空间的形成历史和现状入手,以广场、街道以及剧院为具体事例,分析贵族政府管理城市公共空间的方式,指出在文艺复兴时期,威尼斯公共空间的主要作用为:1.培养民众的城市认同感;2.宣传贵族政治思想,树立和维护共和国独立、稳定、和谐的形象;3.抑制私人势力膨胀,缓解社会危机。这些手段成功地使威尼斯的城市社会生活不断公共化,城市的公共空间的发展凌驾于私人空间之上。     

16世纪威尼斯的贫困与济贫问题

16世纪的欧洲经历了一场普遍的贫困危机,欧洲各国政府纷纷采取了各种济贫措施,以缓解贫困问题对社会造成的压力,天主教城市共和国威尼斯也不例外。通过颁布济贫法和改革大兄弟会等旧式救济组织,威尼斯引导宗教慈善组织朝着世俗化方向发展,从而建立起行之有效的近代济贫制度,有效地缓解了贫困问题造成的压力。威尼斯的经验表明,在推动近代早期欧洲济贫活动世俗化的诸因素中,最重要的因素是社会环境,而非传统上认为的宗教因素。     

威尼斯:全城吟唱文艺歌

“你来到威尼斯,你看到了数不尽的艺术,你去参加派对,你疾风骤雨一样地喝酒,你说很多胡话,当你回到你来的地方的时候,仍然在威尼斯的宿醉中不愿醒来。”这是一篇小说对威尼斯的描述。提起“水城”威尼斯,不禁令人想起莎翁笔下的威尼斯商人,脑海中浮现出那窄窄的水道、密集的小船、古老的建筑……     

陕甘宁地区宋至清冶铸宗教遗物所见“金火匠人”初步研究

“金火匠人”这一称谓在明清时期的金属遗物上相当常见,是一类掌握金属冶铸技术的民间工匠,陕甘宁地区现存有较多铸有金火匠人信息的铜、铁佛道教遗物,从这些铭文中,可一窥金火匠人的流动范围、组织形式、金属铸造产业的发展情况以及金属铸造产业与佛道教的关系。