大华里和四兴里

大华里和四兴里的位置 大华里和四兴里位于汉口卢沟桥路与原长春街交汇处的东北侧。大华里在原长春街东边,四兴里在街的西边,两个里份隔街相望。在建成里份之前,这里为汉口原日租界的北端。这一段长春街和两个里份2006年消失。成为“武汉天地”的商业街区。     

长清里、德兴里和宝华里

长清里、德兴里和宝华里的位置与里份布局长清里、德兴里和宝华里紧紧相邻,均位于中山大道北侧,车站路与黄兴路之间。长清里在中,有11条巷道,主巷道西南通黄兴路,西通宝华里,西北通友益街,长150米,宽3.5米。共有74余栋二层楼石库门房屋,建筑面积1.05万平方米。德兴里在东,有5条巷道,主巷道南北方     

精神的中国

我们是一个善于制造“第一”、“绝无仅有”名堂的国家,我们喜爱面子上的事情,这东西对我们未必是好事,我们不能落在“第一国”的陷阱里不能自拔。活在精神里,活在自己的精神里。在精神的天国里成为巨人。     

用鞋造爱

Georgina Goodman女鞋在哪里？它在《欲望都市》里,在Mischa Barton的艾美奖红地毯上,在与意大利厂房连线的电话里,在为女儿烙薄饼的晨光里。     

在不知天高地厚的日子里

青春的字典里,没有“不可能”。少年永远是勇者,我们意气风发,不知天高地厚,在澄澈的天空里勇往直前。 那些不知天高地厚的日子里,散射着勇气和朝气的光芒。 在不知天高地厚的日子里,我们激情洋溢地舞蹈,便以为能够反转地球。     

洛克博士与香格里拉

英国作家詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》勾勒了一个“深藏在高山峡谷”的人间仙境“香格里拉”。多年来人们一直在寻找它。这个曾被认为是虚拟的伊甸园,其实就中国的云南丽江地区。“丽江分为六个区和二十三个半里（一个里是一群村庄,通常这一群村庄围绕一个中心,就以这个中心的名称作整个里的名字）。……香阁里——南山里北面是香阁里。这个名字有两个里：这个里是西香阁里;东面的香阁里在金沙江岸……,,——约瑟夫·洛克忡国西南古纳西王国》“东香阁里,（距丽江城）四十五里,……西香阁里,（距丽江城）一百四十里”——…     

无处不在的春天

正春天到了,可你知道春天在哪里吗?春天在我们的衣服里。小朋友们脱掉了笨重的棉衣,换上了多彩的线衣。春天在湛蓝的天空里。冬天,暗沉的天空里飘着鹅毛大的雪,而现在,却下起了毛毛细雨。春天在天气里。冬天是天寒地冻,而春天却是阳光明媚……可这些都算不了什么。     

秦汉里吏与基层统治

秦汉国家在自然聚落的基础上划分行政区“里”,选任里吏,辅助官府统治基层社会。秦在灭六国的过程中,改变以社会自治领袖为里吏的传统,规定里典、里老原则上由无爵年长者出任,以期消除民间秩序对官僚行政的阻碍。这一举措导致国家与社会之间产生激烈冲突,加速了秦的灭亡。汉初调整政策,设置三老官属,有意扶植、利用社会领袖。但里老一职被废除,三老官属人数有限,影响力无法深入里中。西汉中期兴起的循吏政治,推动在里中增设“父老”一职,并使之成为通制。里父老却迅速偏离原定的教化职能,转而负担诸多日常杂务,趋于差役化和卑微化。此后,里吏与社会领袖事实上趋于分离,使得汉末魏晋的国家难以有效控制基层社会。     

西周时期“里”的性质

西周时期的里,并非居民的基层地域组织单位。里在西周时期主要具有两个涵义:一是指一定面积的土地;一是作距离与长度单位。里之本义指一块较大面积的土地。西周时期的里君为周王朝管理土地的官吏的统称,而非基层居民组织单位里的长官的专称。作为基层地域组织的里,到春秋时期才正式出现。     

江海门户巫子门

<正>历史上,江海门户在哪里?在今张家港市金港镇的巫山。巫山,1962年前属江阴。巫山,又名浮山,位于长江下游南岸长山以东2里许。其东2里许是张家港运河,南距香山约6里,北距长江约1里许,高42.5米,东西长约1里,南北宽约半里,占地0.9平方公里。宋代时,江中的巫山四周就有泥沙沉积,曰巫山沙,明嘉靖《江阴县志》所载的《宋志全境图》,图中就标有巫山沙、二角沙(在巫山沙东面),都在金港镇境内。     

出土墓志与东魏北齐邺京行里制度探析

东魏北齐邺京里坊的设置沿袭北魏洛阳里坊制度,文献记载往往以里或乡里形式称谓居住地。然而有4方东魏北齐时期墓志,志文记载墓主的居宅异于常例,为某行某里,或某行某坊。通过对墓志时代及墓主身份等因素的综合研判,并结合史书记载,可知东魏初至北齐末,某行某里(坊)是邺京里坊称谓的一种常用格式。"行"的称谓源自邺京行经尉制度,行名与里(坊)名的连用,是基于城市治安管理角度所产生的隶属关系的呈现,在名称上反映了某行区域内里的管辖情况。且行名与里名存在一定关联,将行名与里名对照,可知邺京部分行名与里名相同。     

略述明王朝在松潘藏区的统治措施

明王朝在四川松潘藏族地区设松潘卫,正德《四川志》载:“本卫东西广六百七十里,南北袤一千六百里。东至龙州界一百九十里,西至牟力结吐蕃草地界四百八十里,南至叠溪守御千户所二百里,北至陕西洮州卫界八百六十里。”面积辽阔,地跨川、甘两省。生活在这里的民族主要有藏族,此外还     

两只老虎换位之死的家教启示

有个故事:有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。在笼子里的老虎三餐无忧,在外面的老虎自由自在。两只老虎经常做着亲切的交谈。笼子里的老虎经常羡慕外面老虎的自由;外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安稳。一日,一只老虎对另一只老虎说:"咱     

浙江临安：春季养生游放胆“森呼吸”

时至春日,百花齐放,可即便是在阳光明媚的日子里,PM2．5依旧时不时地光临。那么,如果有来自浙江临安森林里的好空气,摇身一变装在200毫升的瓶子里,你会买单吗？     

永康里

永康里的位置和里份布局及其开发商 永康里在汉口水塔西南边,中山大道北侧、前进五路与前进四路之间。占地面积1．5万平方米,有70多栋二层楼砖木结构石库门住宅。里份中有纵横8条巷道,各宽3．5米,总长800米。主巷道东南出中山大道,西北出三新横街：东北有4条支巷通前进五路,西南有3条支巷通前进四路。永康里是民国初期汉口建成的最大里份之一。     

陈界仁 敲打帝国的裂隙

高且阔的画廊里,纯白色从脚到顶,衬得半人高的摄影作品也矮小起来。那些凋敝沉重的画面,浸在一片白光里,透出诡异的宁静。右转几步,揭开黑帘,仿佛进了另一个世界,一切淹在黑暗里,只有巨大的银幕闪着微光：男子穿上父亲遗留的军服,在机器风管的轰鸣声中,游走在迷宫般的化工厂遗迹里,寻找已经空洞的集体记忆。     

她和伊

在中国古代汉语里,第三人称代词多用“伊、渠、他”。现代普通话里只保留了“他”,至于“伊、渠”只在某些方言里使用。王力《汉语史稿》：“第三人称的性别区分,最初由少数人提倡,     

情书

光影里的少年： 写一封情书给你。 回忆里的温热,时光温软。我蜷缩在柔软的羽绒被里赖在床上,阳光透过窗帘的缝隙洒下,我偷瞄你俊朗的样子,依旧如初,大大的落地窗户前你穿着松松垮垮的纯白色半袖读书,习惯性的皱眉时却也棱角分明。这一幕在很多年后我常常想起,这是光影里,时光最为柔软的部分。思念让人简单。     

在日本读懂日本

在中国人的话语里,日本是最说不清的国家． 日本军人在中国的文艺作品里被描述成残暴无情的魔鬼。导演陆川试图在《南京!南京!》里做一点别样的尝试,结果毫无悬念地被愤青们炮轰得体无完肤.     

寒冷的冬天

正冬天到了!北风呼啸,大雪纷飞,大地换上了雪白的冬装,世界变得白茫茫的。蟒蛇和小刺猬在洞里冬眠,小蚂蚁躲在洞里享受美味的食物。腊梅在寒冬里绽放,黄色的花蕊散发出阵阵幽香,翠竹和苍松在刺骨的寒风中挺立,她们被人们称作岁寒三友。