由民族自决原则看以色列建国问题

自以色列建国以来,阿以冲突从未间断,巴勒斯坦问题始终是国际社会关注的焦点。本文从民族自决原则这一视角对犹太民族复兴运动及以色列建国问题进行探讨。犹太民族虽饱受凌辱和磨难,但仍不失为发育完全的严格意义上的民族,为了生存下去而行使民族自决权建立自己的国家理应是历史的必然,应予以肯定。     

20世纪伊朗与以色列关系评析

本文认为,巴列维时期伊朗与以色列结成“外围联盟”,共同应对苏联的威胁和激进阿拉伯国家的挑战。伊朗伊斯兰教革命后,尽管霍梅尼从意识形态出发强烈反对以色列,但因各自国家安全利益的需要,两伊战争期间伊以仍然保持着秘密武器交易。随着冷战后苏联的解体和伊拉克在海湾战争中被削弱,共同的敌人消失了,伊以为争夺在中东地缘政治中的优势地位展开了激烈竞争甚至对抗,伊朗以反对中东和平进程和支持阿拉伯激进组织来对付以色列;而以色列则竭力把伊朗排除在中东和平进程之外,大力渲染伊朗伊斯兰原教旨主义和伊核计划对中东稳定及世界和平的威胁,以引起美国等西方国家对伊朗的关注、制裁,甚至军事打击,保持以色列在中东的强国地位。     

以色列异彩纷呈的多民族美食

犹太菜 如果说要给以色列的食物分类的话,那首先就要分为KOSHER和仆KOSHER。KOSHER是指符合犹太救规的清洁食物,他们认为KOSHER食物能给犹太人的灵魂以精神、智力和情感上的活力。符合KOSHER标准的食物在选料和加工过程上都比常规食物更加严苛,KOSHER这个标志就是更高品质食物的标志。从某种意义上来说,KOSHER的含义已经远远超越了宗教,因此它也被誉为世界上最洁净的食物。     

犹太教、犹太复国主义与以色列现代化

犹太教是世界上最古老的宗教之一,是犹太复国主义理论的思想渊源。犹太复国主义是由于犹太人在欧洲遭受歧视和迫害而兴起的犹太民族主义思潮和实践运动。它既反映了分散在世界各地的广大中下层犹太人在长期遭受迫害之后渴望建立一个国家,从而摆脱流离失所的苦难生活的愿望;同时又是犹太资产阶级和帝国主义相互勾结,在巴勒斯坦进行侵略扩张的产物。没有犹太复国主义就没有以色列。如何处理犹太教、犹太复国主义与现代化的关系是以色列无法回避的问题。     

文化塑造历史——评《犹太文化史》

了解犹太历史的人,不禁会为犹太民族的苦难和执着而感动。是什么力量使这个民族在不幸中幸存下来并生生不息?读北京大学出版社于2006年5月出版的徐新教授的新著《犹太文化史》,便会发现文化在犹太历史中的独特魅力———对于犹太人而言,历史创造了文化,文化同时又塑造了历史。全书共分为12章,紧紧围绕犹太文化的产生、发展来叙述。第一、二章主要讲述犹太民族的形成与早期历史以及犹太流散史。第三、四章论述犹太宗教文化的核心部分《圣经》与《塔木德》文化。接下来两章主要阐述了中世纪以来的犹太教(包括中世纪犹太教与现代犹太教),并较系…     

给我5天时间，触摸以色列

以色列,这片充满了神秘色彩的土地,犹太人,哭墙,圣地……还有那些古老的传说和预言……我们的探秘旅程从耶路撒冷开始,圣城耶路撒冷,神奇的死海,令人敬畏的马萨达,富于现代感的特拉维夫,就像一幅画卷一般,以色列的历史和现代在我们眼前展开……     

圣经时代以色列人的国家观念与国家形态

国家观念与国家形态的形成与演变是人类文明化进程的路径与标识之一,古以色列人在社会经济结构发生变化、民族危机加重的背景下,形成了以王权为中心的集权体制,建立了直接听命于国王的官僚机构。完备的君主制度的确立无疑树立了早期国家的典范。但是,古代以色列的国王不具备埃及法老的威权,在上帝与民众之间担任中介角色的不是国王,而是先知。国王虽然是高尚道德与优秀人格的象征,但同样具有人性的弱点。这一君主观对流散时期犹太人的社会生活以及精神记忆产生了深刻的影响。     

《犹太和以色列国钱币》简介

由徐龙编著的《犹太和以色列国钱币》近日出版。作者对古代犹太钱币和以色列独立后发行的钱币作了深入的研究,并在书中进行了完整地介绍。为完成该书,作者历时10年,搜集和整理了大量的资料,其中阅读和参考中外文相关资料百余册。     

《中国管理学术思想史》评析

虽然直到19世纪末20世纪初,管理学才作为一门相对独立的科学,但管理实践和管理思想在人类历史上却早已随着原始氏族制度的瓦解和早期部落制国家的形成而出现。作为四大文明古国中唯一历史延绵不断的国家,中国的管理实践和管理思想的形成和发展的历史源远流长,内容极其丰富,梳理和总结中国管理思想的内容及其演变脉络是一项重要的学术成果。由苏东水、苏宗伟主编的《中国管理学术思想史》（经济管理出版社2014年1月出版）从渊源、流派、方法、创新等几大方面较系统地介绍了中国管理学的历史探索和学术成就,对中华历史上的管理思想进行了分析和总结,应该得到学术界的关注。     

左手繁花 右手流沙 以色列游记

每个人的心中都有一片迦南之地,这是我们心中的乌托邦,亦为净尘乐土,而现实中的迦南——以色列,既创造了璀璨的文明,也遭遇了没落的极限;既吟唱着上帝的歌谣,也聆听着安拉的诗篇;既挥舞着蓝色的大海,也翻腾着金色的沙漠……     

犹太硬币古今谈

1．犹太民族简史公元前2000年左右,游牧民族哈卑路人来到中东今叙利亚、巴勒斯坦一带,这就是希伯来人的祖先。前11世纪末,扫罗建立以色列国。其后大卫夺取政权,定都耶路撒冷。前922年,分裂为南方的以色列国和北方的犹太国,先后被亚述吞并。前622年     

评《五千年犹太文明史》

<正>英国历史学家阿诺德·汤因比教授在《历史研究》一书中,把人类文明分为三种模式,分别是希腊模式、中国模式、犹太模式,虽然这样的划分带有作者主观因素,但是足以说明犹太文明的历史影响力。犹太人从大卫王建国,到第二圣殿毁灭以后,一直处于大流散之中。而在大流散这么多年之后,还幸存下来的民族或许不只犹太民族一个,但最后能建立起属于自己的国家只有犹太民族.关键在于犹太民族有其自己独特的历史文化。犹太文化历来就是一种宗教性极强的文化,犹太民族的"元典"文化就是一部完全意义上     

司马迁与《史记》初探

《史记》是我国第一部纪传体通史,是二十四史中的首部,是我国历史上的宏伟巨篇,它不仅是伟大的史学著作,而且是伟大的文学著作。本文通过对《史记》作者司马迁的记述,从写作内容与写作风格上对《史记》进行分析,揭出了《史记》的价值。     

新世纪初以色列的地缘经济战略刍议

二十世纪后期以来的经济全球化、区域集团化的发展趋势表明,世界经济已经开始向地缘经济时代迈进。本文从双边合作和多边合作的角度分析了以色列与周缘国家开展地缘经济合作的现状,并在此基础上提出了以色列发展地缘经济合作的政治、经济和社会目标,最后探讨了其地缘经济合作战略的三层次模式:项目合作、次区域合作和核心扩散合作。     

中东政治风波的历史学解读——《中东史:610—2000》读后

长期以来,由于中东地区在地缘政治和国际经济政治等方面的重要地位,国外学术界高度重视对其历史和现状的研究。从比较政治学的角度来看,在整个世界的范围内,阿拉伯国家的民主化进程长期处于停滞不前的状态,可谓威权政治抑或独裁统治的最后据点。美国和西方世界主导下的学术理论和政治观点,普遍从文化和文明形态的角度出发,强调伊斯兰教与民主政治的对立,     

对殖民时期印度史的再认识

受政治因素影响,我国学界对印度近代史的研究,在相当长的时期内存在着一些问题。研究印度不是从印度的实际出发,而是拿中国革命作为标尺套印度。方法论不正确,得出的结论自然不少是扭曲的,与历史实际不相符。对近代史认识偏颇也直接影响着对印度现代史的研究。近年来,这种情况有所改变,一些不正确的看法开始得到扭转。然而,扭转并不是都很到位了,而且旧的认识破除后,建立新的认识是更艰巨的任务。本文是作者的点滴体会。     

《德国现当代史》评介

武汉大学吴友法教授早在1992年就出版了<冒险、失败与崛起--二十世纪德意志史>(下文简称<冒险>)一书,对到1990年重新统一为止的20世纪德国历史及其发展特点进行了深刻的述论.最近,吴教授在总结自己研究心得和国内外最新研究成果的基础上,又推出了<德国现当代史>(武汉大学出版社2007年版)一书.该著作的出版不仅丰富了我国的德国通史和断代史著作系列,而且将德国现当代史的研究推向了一个新的高度.综观全书,给人留下的印象可以归纳为6个字:求变、求新、求实.     

张杰《清朝三百年史》评介

张杰教授撰写的《清朝三百年史》（社会科学文献出版社2011年12月）是“世界文明进程与中国历史变迁”重点建设项目的标志性研究成果之一。     

从《论犹太人问题》看马克思的犹太观

本文以《论犹太人问题》为切入点 ,探讨青年马克思的犹太观。认为《论犹太人问题》不能作为马克思反对犹太人的檄文 ,相反 ,恰恰体现了马克思对犹太人命运的深切关注。马克思主张从世俗的基础而非宗教角度探讨犹太问题 ,并把对犹太教特性的揭露上升到对资本主义本质的批判 ,从而体现出马克思的蓬勃锐气与深邃的思想境界 ,但由于当时他本人的唯物史观还处于形成时期 ,对犹太问题的看法还有着一定的局限性。     

评《五千年犹太文明史》

犹太民族是个很独特、很值得研究的民族,特别是亲眼见到澳大利亚的犹太拉比后,我对犹太民族及其文化更加着迷了。在图书馆找书时意外地看到马丁·吉尔伯特的名字,最早了解他是因为《丘吉尔传》,权威又生动。我想他的作品应该都是易读的吧,所以马上借阅了他著的《五千年犹太文明史》,这是蔡永良、袁冰洁译本,上海三联书店2010年11月版。