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说起贺龙指挥部旧址,人们自然而然会联想起“八一南昌起义”的烽火岁月,对“两把菜刀起家弘业万里疆场任骋,一身正气立党为民千军统帅共推崇”的贺龙元帅油然而生无比崇敬之情,旧址因此彪炳史册,列为全国重点文物保护单位而倍受游人瞻仰。走进贺龙指挥部旧址,人们无不感叹其恢宏的气势和浓郁的传统建筑风格,如果仅以“中西结合的砖木结构的古建筑”概而论之,似有意犹未尽之憾。到底“中”在何处,“西”在何方,“中”、“西”如何结合,研究者少之又少。笔者认为:贺龙指挥部旧址作为外来宗教进驻中国的时代产物,难免被烙上西方建筑的印记,但它… 相似文献
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嘉峪关是明代万里长城的西端起点,享有"天下第一雄关"的美誉.作为一座缜密的军事关隘和丝绸之路上的商贸关卡,嘉峪关城内有城,楼宇相连,建筑风格融汇了中原和西域共同的特性.许多细节之处建造结构精巧、实用,并且蕴藏了当年大国工匠的聪明智慧和独特思维.今天研究和挖掘嘉峪关关城的建筑特色和智慧对传承长城文化有着重要意义,因此应该... 相似文献
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中国古典小说的艺术特色语言准确、通俗、生动、丰富,具有很强的艺术情韵。《红楼梦》是其中最杰出的典型代表;《红楼梦》艺术特征上通过对“贾、史、王、薛”四大家族繁荣和衰败的描写,展示了广阔的社会生活视野,囊括了多姿多彩的世俗人情。结构新颖而奇巧,尤以人情世态和人物刻画见长,并有着浓重的神话色彩。 相似文献
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哈尔滨莫斯科商场是国家保护建筑,已历经百年。这栋建筑最初用作商场使用,1923年以后开始作为研究机构和博物馆,其后由俄国人、日本人几经使用管理,新中国成立后国家接管,用作博物馆使用。本文详细阐释了这栋百年建筑的整体建筑特点、镌刻的时代特征和建设历史背景以及其具有的历史文化和现实价值,并结合该建筑现存的主要问题和病害,说明保护该建筑的必要性和迫切性,以此引起高度重视,能够妥善保护,长久利用。 相似文献
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延庆寺塔位于浙江省松阳县城2公里处:东北倚云龙山,西北靠上方山,东南和西南面则为广袤田园,与“石笋仙踪”、“百仞云峰”、“双童积雪”等胜景遥遥相望,还与“小赤壁”、“小桃源”、“仙女照镜”等景点相接,为松阳十景之一:唐宋以来,名人恒隐于此,留下不少鸿来之迹。 相似文献
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中国古代建筑是历史的见证,是古代人民的智慧结晶,是对传统文化的传承。古代匠师们充分运用木结构的特点,利用斗棋创造出各种起翘如翼的屋檐,在屋脊用适当的雕饰,檐口的瓦也进行装饰性的处理,巨大的体量和柔美的曲线使屋顶成为中国建筑中最突出的形象,硕大的屋顶,成为中国古代建筑的代表性标志,体现了中国博大精深的古建筑文化。 相似文献
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革命旧址是我党宝贵的红色文化遗产,而革命旧址的建筑对于记录革命历史、传承革命精神具有重要的意义和作用,但当下部分革命旧址建筑的保护工作面临一些问题,有待进一步改进和提升。文章以战场泊村许世友指挥部旧址建筑修缮为研究对象,对革命旧址建筑的历史地位和教育价值进行深入挖掘,提出对其进行保护修缮所要遵循的原则和勘察方法,并详细叙述了战场泊村许世友指挥部旧址革命建筑典型工艺干槎瓦和虎皮墙的修缮过程,以供参考。 相似文献
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千百年来,中国古建筑始终是一个震撼人心的艺术名称。它既指中国的宫廷建筑、民间建筑,也代表着一个文明,一种传统,一种文化,一种艺术,一种和谐。 相似文献
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满族,曾经作为清朝的统治阶级,作为少数民族在我国的历史上留下了浓墨重彩的一笔,更是对我国的文化、建筑等方面影响深远.本研究主要以辽宁地区代表性较强的满族民俗、皇宫以及色彩装饰等进行分析,通过相关的资料、文献和图片作为参考素材,对满族建筑进行简单的分析,从中总结出满族建筑的特点,和其背后蕴含着的历史和文化,为满族文化的传... 相似文献
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景观基因是识别一个文化景观区别于另一个文化景观的本质所在。景观色彩是文化景观重要的视觉表征,对文化景观基因的识别具有重要作用。本文以延安市革命旧址景区整体色彩面貌为对象,运用景观基因识别、提取及图谱构建方法,对延安旧址景区风貌的可识别性进行了分析,构建了延安革命旧址景观基因色彩体系。结果显示:延安市革命旧址景观色彩基因呈现出整体性、地域性和可识别性,色彩意象中蕴含的红色革命文化、黄土风情文化和厚重历史文化,让景区景观色彩基因有机更新,从而实现景区的可持续发展。通过本研究可深化和拓展景观基因理论与方法的研究、景区景观基因的文化传承与保护研究,并在景区可持续发展的研究上具有重要的参考价值。 相似文献
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外墙装饰在城市建筑设计中占据重要地位,一方面表现在外墙装饰对建筑使用寿命的延长上,另一方面表现在外墙装饰对建筑美观的增强上。作为一种装饰艺术,来探析色彩装饰的功能性,需要从外墙装饰的色彩与建筑物本身构造的关系上,来明确其使用功能和艺术功能。文章探析了城市建筑外墙装饰中的色彩艺术,并就其功能、色彩类型、装饰原则展开探析,提出色彩在城市建筑外墙装饰中应用的理念。 相似文献
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由于各个时代、各个民族、各个地区的文化方式、生活方式、审美观念以及经济水平不同,以至于不同文化差异下的民居建造风格也迥然不同。因此,可以说民居作为人们工作生活的重要场所,不仅仅是我国古老建筑的重要文化缩影,更是我国历史文化的重要传承。尤其是达斡尔族,以其鲜明的民族特色和浓郁的地域风格,俨然已经成为我国建筑文化的重要组成部分。本文笔者即从达斡尔族传统民居的建筑布局与建筑特色入手,进行粗浅的探讨,以此进一步分析达斡尔族的传统民居特色。 相似文献
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上世纪30年代,中国建筑大师梁思成先生在山西考察古建筑时,深邃富丽的晋商住宅院落给他留下了深刻印象。他在当时的记录中写道:“这种房子在一个庄中可有两三家,遥遥相对,仍可以想象到当日的气焰,其所占地面之大,外墙之高,砖石木料上之工艺,楼阁别院之复杂,均出于我们意料之外许多”,“由庄外遥望, 相似文献
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八一南昌起义总指挥部原为江西大旅社,始建于1922年,于1924年建成,是20世纪20年代南昌城内最高最豪华的建筑。该处革命旧址体现了民国建筑艺术之美,是研究我国民国建筑艺术特点的代表建筑之一,也是伟大的八一南昌起义的见证物之一,南昌八一起义纪念馆因地制宜,将历史和现实结合,在科学研究民国建筑艺术和相关历史史料的基础上,不断探索保护利用革命文物新路径新方法,达到发挥革命纪念馆社会教育功能的目的。 相似文献
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Built in the Qing dynasty and has survived most intact among all others in zhuhai city Huitong village is quite a good representation of characteristic buildings of Lingnan culture and a remarkable potpourri of chinese and westem elements that hammonize with nature the present village was rebuilt as a result of collaboration by villagers who went overseas to make their living and made themselves rich ultimately it also seryes as a delightful mix of western and chinese cultural elements,and a miniature of the commprador period. 相似文献