读者来信

(一)马王堆汉墓女尸究竟是谁长沙马王堆一号汉墓墓主人究竟是谁?许多同志根据一部分出土器物上有"鞅侯家丞"的封泥和"鞅侯家"的朱书,认为应是軑侯的家属或是鞅侯的妻子。我认为仅凭这些,根据似不充分。理由如下:     

轪侯及其夫人考辨

马王堆汉墓发掘已近二十年了,仍留下许多疑点,令我们去考究、思索。轪侯的身世及夫人的族属就是其中之一。 关于轪侯身份,史书记载非常简单。《史记》、《汉书》均只在功臣表中,记载他以长沙国丞相于汉惠帝二年庚子封侯,食七百户,八年薨。其姓名,二书记载稍有出入,《史记》为“利仓”,《汉书》为“黎朱苍”,从墓中出土的一颗篆体阴文的玉质私印看,轪侯应为利苍。在《汉书·百官公卿表》景帝中元五年栏中,又有一条“轪侯吴利为奉常,六年奉常利更为太常”,而轪侯世系表却无吴此人,这点两部史记记载相同,不当有遗漏,且吴与轪侯姓氏不符。吴利是谁,《马王堆汉墓》一书按时     

从《长沙走马楼三国吴简》看三国吴的家庭结构

<正>截止目前,长沙走马楼出土的吴简已经公布了三批竹简的释文,分别名为《长沙走马楼三国吴简·竹简[壹]》、《竹简[贰]》、《竹简[叁]》。①三批竹简中有大量户籍类简。释文公布后,陆续有学者就释文所反映的户籍和户的结构进行了讨论。本文拟对此做进一步的解析。     

长沙走马楼三国吴简中所见孙吴的屯田制度

关于孙吴屯田制的史料,在现存有关文献中记载较少。《长沙走马楼三国吴简·竹简·壹》的出版,不仅有印证某些文献记载的作用,而且能补充某些文献记载之不足。     

长沙走马楼吴简中所见“调”的含义——兼与王素同志商榷

王素等同志的《长沙走马楼简牍整理的新收获》一文,提出了孙权时期的长沙郡既有口钱、算赋征收之制,又有户调制的实行。我曾于2000年就这一问题写了一篇短文,认为孙吴有口钱、算赋征收之制而无户调之制,向王素等同志提出了质疑。此后,王素同志又在《历史研究》撰文反驳了我的这一看法。《长沙走马楼三国吴简·竹简[壹]》正式出版后,提供了对吴简中有关“调”字的涵意进行全面考察的条件,因而我把吴简中有关“调”的竹简按其表述的不同方式区分为六种类型,并分别说明每种类型的“调”都不能作“户调”解释,从而动摇了孙吴有户调制的观点的论据。     

用有机玻璃来保存竹简

近年在基本建设中清理古墓时,常有战国时代的竹简发现,如湖南长沙仰天湖古墓出土竹简三十多支,河南信阳长台关古墓出土长达53厘米的竹简二十九支、短的八十八支,这些都是过去金石家、历史家所未见的。竹简在墓内的水中泡了很长时间没有毁坏,但     

谈近年新发现的几种战国文字资料

近年来,各地出土了大量精美的战国器物,其中许多是有文字的。本文仅试就‘文物参考资料’与‘考古通讯’所发表的几种材料,提出一些意见。一、湖南长沙仰天湖竹简关于长沙仰天湖出土的竹简,过去已经发表了一些讨论的文章,这里只补充一点个人的意见。仰天湖竹简的性质是遣策,仪礼既夕礼有‘书遣于策’,注‘遣犹送也,谓所当藏物。’又有‘书赗     

长沙走马楼三国吴简·竹简（第9卷）

正1996年7月,长沙市文物考古研究所在走马楼第22号井发掘出大量简牍,包括竹简、木简、木牍、封检、标识签牌等。时代属三国孙吴时期,从年号上看,包括孙权的黄武、黄龙、嘉禾等。内容涉及券书、司法文书、长沙郡所属人名民簿、名刺、官刺、财簿等。走马楼三国吴简提供了三国时期大量的历史信息,是研究孙吴的社会、经济、法律和政治制度的珍贵材料。本书为《长沙走马楼三国吴简·竹简》的第9卷,也是竹简部分的最后一     

“遣策”考辨

先秦古籍中并无“遣策”一词。《辞源》和《辞海》中也没有这个词条。1954年,长沙仰天湖25号墓所出竹简在北京展出期间,叶恭绰先生经过初步研究认为“策中所书名物,大抵皆金属、丝属,其为赠赠遣送之物,无可疑者,因断此项竹简,当即仪礼中之遣策,以覆湘友,皆以为然。”发掘报告中遂称之为“遣策”。此后多沿袭这一名称,把这种记载随葬品的竹木简称为“遣策”。     

银雀山和马王堆出土竹简脱水试验报告——兼论醇一醚连浸法原理

1972年和1973年,从山东临沂银雀山和湖南长沙马王堆两处汉墓中相继出土了大批竹简。竹简内容有的是长期佚亡了的古籍,有的是传世古籍最古的抄本,都具有重要的价值。这些竹简长期埋在墓内,饱含水分,为了避免出土后因湿度变化过大导致变形和破裂,必须把它们浸泡在蒸馏水中。但这只是     

谈长沙发现的战国竹简

在全国基本建设出土文物展览会的陈列品中,湖南长沙仰天湖发现的一批战国竹简是极珍贵而最引人注意的一种。据文献记载,至少当周代的末期,因社会的发展,工具的推进,已有在竹片木简上记事的方式。如"汉书艺文     

简牍所见西汉前期南郡属县(侯国)考

本文结合松柏汉墓出土的木牍与张家山汉简《二年律令.秩律》中保存的西汉初年南郡属县的信息,利用文书研究的方法,对西汉初期南郡的属县情况进行了考察。通过比较,本文认为西汉吕后时期,南郡原辖16县,后经七国之乱,汉中央开始削弱诸侯国的地位,南郡接受了4个侯国,而失去了西陵、下隽、销3县。醴阳县曾一度改名为醴陵县,竟陵改名为显陵。西陵先并入衡山郡,后随之并入江夏郡,下隽则在吴芮长沙国废后封给了长沙王刘发。本文也对轪侯国的地望进行了分析,认为其应在湖北浠水附近。     

醇-醚连浸乳香胶渗透加固处理出土饱水竹简

主要采用乳香胶作为加固材料,利用醇、醚将饱水竹简中的水份置换,使其在干燥过程中减少表面张力,以达到保持它原来形状的目的。该项技术主要应用于山东银雀山汉简的脱水保护、安徽阜阳双古堆汉简的脱水保护、湖南长沙走马楼出土三国竹简的脱水保护。     

说"罚估"——吴简所见免役资料试释

新近出版的《长沙走马楼三国吴简·竹简[壹]》,公布有一枚编号为959的残简,其中提到"……八户罚估不注役",引起我们的注意。"不注役",也就是免除徭役。书中公布的大批户籍资料中,有"复"亦即免役的记载;也有未注明"复",但实际上仍要免役的内容。我们借此可以了解孙吴时期的赋役,尤其是其免役     

《战国楚竹简汇编》简介

《战国楚竹简汇编》简介建国以来,至文革前,先后在湖南长沙、河南信阳、湖北江陵三地出土了七批战国楚竹简,共八百余枚,四千余字,为研究楚国的政治、经济、文章词藻和风格,以及古文字的演变和发展,提供了极为丰富的可贵资料,引起国内外学术界的重视。这批资料,经...     

《清华简·赤鹄》篇与“后土”人格化

"后土"人格化是土地崇拜到土地神信仰的必经阶段。《清华大学藏战国竹简(三)·赤鹄之集汤之屋》中,"后土"受帝命作祟致使夏后患病,表现为有具体行为的人格神。这是"后土"人格化早期形态的珍贵材料。     

孙膑和《孙膑兵法》杂考

从墓葬中发掘出土的简帛书籍,在长期的封建社会里,重要的发现只有一次汲冢简书。解放后短短二十多年,这样的重要发现就已有多次。1972年临沂银雀山汉墓大批竹简和1973年长沙马王堆三号汉墓大批帛书的出土和整理,对我国早期封建社会史,特別是思想史、军事史、古文字音韵学、古地理学和古医药的研究提供了宝贵而可信的资料。其中最重要的是竹简《孙膑兵法》、帛书《老子》及其附抄的古佚书,帛书"战国史"(一种类似今本《战国策》的书)和地图。这些,无疑     

清华简《治政之道》的治政理念与文本的几个问题

<正>清华简第九辑《治政之道》原无篇题,首简"昔者前帝之治政之道,上下各有其修"开宗明义,全篇要旨是"治政之道",故以为题。简尾有一至四十二编号(其中1支简无编号),共43支简。竹简保存状况不佳,大多自竹节处断为两节,经贾连翔缀合编联,这43支简与第八辑《治邦之道》虽形制有所不同,但实为内容连贯的一篇。由70支简构成的长篇政论,较为罕见。部分竹简的文字有不同程度的残缺,但不影响全文结构,文义较为完整。这是一篇内涵丰富、逻辑性很强的政论     

长沙走马楼简牍整理的新收获

1996年10月,长沙走马楼简牍的出土,是轰动国内外学术界的大事。这批简牍大致分为木简、竹简、木牍三类,总数估计超过十万枚。为了能让学术界尽快了解并利用这批珍贵的出土文献,整理工作随即展开。1997年完成了其中木简的整理。这批木简共有2400枚左右,内容较为集中,基本全属吴孙权嘉禾(232～238年)年间佃田租税券书。有关情况已有报道,这里不另赘述。1998年5月,整理组开始对其中竹简进行整理,到目前为止,已完成近10000枚竹简的释文工作,取     

上博三《彭祖》第4简的归属与拼合CSSCI

本文根据竹简格式和竹简的书写风格,将《上海博物馆藏战国楚竹书》第三册《彭祖》第4简与上海博物馆藏战国楚竹书第六册《竞公疟》的第5简拼合到一起,使之成为一支完整的竹简。