宋词韵-m韵尾消变考察

宋词咸、深二摄阳声韵韵字的入韵情况反映：深摄字-m尾比咸摄字-m尾要牢固,消变时间晚于咸摄。宋代咸摄字已经大量跟山摄字合韵,两摄间没有明显的界限,应当合并为寒覃部较为合理。而深摄字在宋代的韵尾消变处于初期阶段,应当独立为侵寻部。     

精彩瞬间

华灯竿下李长江摄旁苦无人甄世平摄手与脚的和谐王平生摄好大的一棵树张锦香摄另一只眼看世界王慧明摄精彩瞬间     

2019中国野生动物保护协会生态主题影赛

<正>生态主题影赛由中国野生动物保护协会冠名,每月从中国生态摄影网《每周拾图》栏目中选出10幅作品,评选出一等奖1名,二等奖3名,三等奖6名,发表于《旅游纵览》杂志。二等奖SECONDPRIZE黑颈鹤冉亨军/摄黄嘴白鹭李晓/摄中华秋沙鸭马立明/摄三等奖THIRDPRIZE北极熊刘玉平/摄灰卷尾张守玉/摄红喉山鹧鸪汪庆新/摄     

闪回2007,大约在冬季 摄影人——特别关注篇

旅游不是道路的延伸,而是心灵的铺陈。因此,摄影人(权且归群为"摄族")也最顺应当今旅游的目的取向:我们已经不再乐道去过什么地方,而是追求在什么地方体验了什么。摄族的涉足从来不浅尝辄止;摄族向生命的原乡、自然的深处走去,选择了养心。     

真妄与心识——摄论师的心识思想

本文依敦煌本《摄大乘论章》以及道基《摄论章》,探讨了摄论师的心识思想。道基是综合、概括真谛所有的译典,是属于完全继承真谛的心识论,即使是用引用《楞伽经》、《十地经论》,亦是其与虚妄唯识相应的一面;而《摄大乘论章》则融合地论师的心识思想,但是仍然以摄论学派为主,可见是受地论学派影响的摄论师;其作者考定为灵润。     

漫谈生态摄影技法之怎样接近被摄体

<正>人所共知,要想看清楚某一物体,就要尽量去接近它,使其在可视范围之内,摄影亦如此。因此,接近被摄体,选择适当的物距拍摄,是取得明晰物像的根本保证。对于生态摄影初学者而言,到哪儿去寻找被摄体目标?距离多远合适?怎样接近被摄体?都是十分现实的重要问题。     

十一世班禅参加佛事和社会活动

<正>在举国欢庆新中国成立70周年之际,十一世班禅和扎什伦布寺向党中央敬献唐卡,唐卡主题是"班禅向习近平总书记敬献哈达",表达了对中国共产党的坚定拥护、对人民领袖的衷心爱戴、对伟大祖国的热爱之情。扎西摄①十一世班禅参加第22次中韩日佛教友好交流会议,畅叙法谊,汇聚共识,同结善缘。王淑摄②十一世班禅参观"伟大历程辉煌成就"大型成就展,在康藏、青藏公路通车的历史照片前驻足观看。郑朔摄③十一世班禅在延安市延川县文安驿镇梁家河村参观村史展。扎西摄④十一世班禅在陕西西安广仁寺举行佛事活动。扎西摄     

第五届“哈洽会”开幕

卜洽谈会在省经济贸易展览中心开幕孙立民摄刮中俄公司签约仪式孙立民摄;;;;;一、”一第五届“哈洽会”开幕     

释“摄”

释“摄”杨宝忠《战国策·赵策三》：“天子巡狩，诸侯辟舍，纳管键，摄衽抱几，视膳于堂下”。王力先生主编的《古代汉语》解释“摄衽抱几”说：“提起衣襟、捧着几案。摄，持，提起。衽，衣襟。”《古代汉语》训“抱几”为“捧着几案”，是也。“捧”用双手，既训“抱”...     

中国之春

.上图水草丰美的新疆春天‘、(张永禄摄 .下图春到徽州1(许志伟摄)中国之春@张永禄 @许志伟~~