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在战后英国剧场中,剧作家们掀起了旷日持久的对莎剧再写的热潮。其中,女性戏剧组(Women’s Theatre Group)创作的《李尔的女儿们》(Lear’s Daughters,1987)可谓是一朵奇葩。通过对《李尔王》的颠覆与再写,女性戏剧组成功地揭露了传统莎剧中的漏洞,进而还原了女性人物的真实面貌,是一部集女性血泪与呐喊为一体的反传统剧作。 相似文献
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“莎木春”是自唐宋延承到现在的藏族古典锅庄舞。已逾八九百到上千年历史了。过去的岁月里除个别特殊情况外,莎木春活动从未间断过。 “莎木春”藏语,意为广场盛会。其主要道具是“巴东”,即用皮制作的鼓,鼓的两垂系有鼓锤。在跳莎木春舞时,一定要持巴东鼓,一边跳,一边唱,一边摇动巴东鼓,不时有轰鸣悦耳的声响,场面热烈,还要燃起冲天篝火,众人围着篝火跳舞。 莎术春活动区域及历史 莎木春主要流传于甘南藏族自治州卓尼县以东的藏巴哇地区和以西、以北的民族地区,但历史上流传面还要宽些。有些地方为其他群众性文化活动形式代替了,如戏龙、跑纸马、耍狮子等,有的受其他民族文化的影响,改为举办花儿会或者观赏秦腔戏。 卓尼县藏巴哇地区,主要包括柏 相似文献
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这些年来,历史题材的电视剧配制出了各种口味:力求再现古代生活的严谨历史剧,借古讽今的历史剧,轻松调侃的纯娱乐戏说戏。《大明宫词》哪种都不是,它的目的,很明显地,唯戏剧而已,而且这个“戏剧”,概念上应属于莎士比亚时代戏剧精神的一种回归。台词与表演追求雍容华美与精致的格调,其意境浸润了莎剧那种浓郁的人文精神。也许是受了《图兰朵》的启示,打算靠拢西方古典戏剧的审美格调演绎大唐的故事吧?这是中国电视剧工作者的一次颇有想象力的尝试。 相似文献
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我到延安的经过,说起来是有些出人意料的。1938年4月,我奉党中央的指示改组四川旅外剧人抗敌演剧队(以下简称“旅外剧队”),后任旅外剧队支部书记,在四川各地宣传抗日。1939年底,我接到指示:将旅外剧队转移到二战区工作。行至中途,又接到通知说:晋西发生事变,二战区政治环境变坏,不宜前往,可转赴延安。这样,剧队就连夜从边区的察坊直奔延安。 相似文献
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扎日莎巴山,历经岁月蹉跎,风吹雪打,那美丽与淳朴似乎是亘古不变的,而生活在扎日莎巴山脚下的朗县金东乡各族人民,正沐浴在中央第五次西藏工作座谈会从首都北京吹向雪域高原的温暖春风里。驻守在朗县公安边防大队金东边防派出所官兵与朗县金东乡各族人民同甘共苦,鱼水相依,共同建设着雪域藏东大地上的社会主义新农村。授民以渔断穷根"授之以鱼,不如授之以渔。‘造血'比‘补血'更重要"。 相似文献
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明清之际时事剧分类研究 总被引:1,自引:0,他引:1
明清之际的时事剧是明清之际特有的产物,它将时事题材融入戏剧这一艺术样式中,对之进行分类可以更好进行研究。现存的时事剧可以分为三类:第一类以反阉斗争为题材的时事剧;第二类以农民起义和市民运动为题材的时事剧;第三类以清军入侵等民族矛盾为题材的时事剧。 相似文献
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国立戏剧专科学校,简称"国立剧专",1935年在南京创办.因为抗日战争的爆发和日军占领南京,国立剧专迁到了大后方重庆,1939年,又迁到四川省江安县城,当时人们都叫它"江安国立剧专".这是一所非常知名的学校,它被誉为"中国戏剧摇篮".在战火纷飞的年代,它对许多青年学生具有很强的吸引力.
抗战时期,在国民政府"陪都"重庆近郊的江津县,就因江安国立剧专引发了两件轰动"陪都"的大事…… 相似文献
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国立戏剧专科学校,简称"国立剧专",1935年在南京创办。因为抗日战争的爆发和日军占领南京,国立剧专迁到了大后方重庆,1939年,又迁到四川省江安县城,当时人们都叫它"江安国立剧专"。这是一所非常知名的学校,它被誉为"中国戏剧摇篮"。在战火纷飞的年代,它对许多青 相似文献
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2008年12月7日至9日,由著名导演谢晋(国立剧专第七届学生)题写片名的3集历史文献纪录片《国立剧专在江安》,在中央电视台第10套节目播出(后又在第9套节目播出),引起了海内外观众的关注。该片通过有关历史图片、资料和部分国立剧专师生的片段回忆,再现了该校的历史,肯定了余上沅、 相似文献
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随着现代文化艺术改革和创新的不断深入,舞蹈剧的艺术形式近年来有了长足的发展。许多艺术家在芭蕾舞创作实践中积极探索和创新,不断探索舞蹈剧的艺术语言和表达形式。舞剧《大红灯笼高高挂》的成功表现在舞蹈剧历史上占有举足轻重的作用,它不仅为我国舞蹈剧创造了跨时代的艺术典范,也为我国带来了新型的舞蹈艺术形式。本文从基层群文工作者的角度入手,对于《大红灯笼高高挂》舞剧中出现的各种舞蹈及其各自的特点进一步分析其内容结构认识,以求对该舞剧的深入理解与研究。 相似文献