《湖南农民运动考察报告》的文本问题

从《湖南农民运动考察报告》的修改,可以清楚地看出毛泽东对农民运动认识的深化.毛泽东当初写作《湖南农民运动考察报告》,主要是要求中央在农民运动方面采取"新路线",而不仅仅是强调农民运动"好得很".由于种种原因,有关"土地问题"、"乡村自治",以及"在乡村中已经完成了民主革命……要进行到另一个革命了"等内容未能留存下来.现在流行的《湖南农民运动考察报告》并非完整文本,只是手稿的一部分.     

被误读了的瞿秋白《多余的话》

正瞿秋白同志在狱中写的《多余的话》,给他带来了灾难。1972年中发12号文件称:“瞿秋白在狱中写了《多余的话》,自首叛变了。”这个文件是毛泽东主席签发的。显然,毛泽东误读了《多余的话》。本来,毛泽东对瞿秋白曾经是肯定的。新中国成立不久,在动议编辑《瞿秋白文集》时,毛泽东于1950年12月31日曾为《瞿秋白文集》写了一篇序言。序言肯定“他在革命困难的年月里坚持了英     

1975年评《水浒》运动内幕

1975年的盛夏,中国的政治生活中莫名其妙地又来了一场评《水浒》运动。运动的来由是毛泽东对《水浒》一书发表的一些见解。《水浒》是毛泽东从幼年时期就酷爱读的书籍,他在文章、讲话中经常引用《水浒》里的语言和故事。1973年12月21日,毛泽东接见参加中央军委会议的同志,说:"如果中国出了修正主义,     

《湖南农民运动考察报告》“群众路线”思想初探

《湖南农民运动考察报告》是中国共产党历史上的一篇至关重要的文献,和其后中国历史发展紧密相连,密不可分。它是毛泽东个人的重要思想转变,也是毛泽东思想形成的重要里程牌,更为中国革命提出正确的指引方向——走群众路线,从农村开始。毛泽东提出的"发动群众、组织群众、依靠群众"的革命思想在文章中有了雏形。毛泽东根据当时的革命形势,在《湖南农民运动考察报告》中指出的群众路践不仅成为党的指导思想,而且为以后科学提出"群众路线"打下了良好的基础,更为以后中国建设的发展提供了思路。     

《哥达纲领批判》与陈独秀的右倾机会主义

细读马克思的《哥达纲领批判》,不难发现马克思在《哥达纲领批判》所批判的拉萨尔机会主义路线与党史上陈独秀所犯得右倾机会主义路线具有很大的相似性。因此为批判这两个相似机会主义的著作便内在地具有相似性,这就是马克思的《哥达纲领批判》与毛泽东的《湖南农民运动考察报告》、瞿秋白的《中国革命中之争论问题》。     

长征出发地之一:“红色堡垒”彭湃县

正今年是彭湃(1896-1929年)同志诞辰120周年,彭湃是民主革命时期中国农民运动的领袖,被毛泽东称为"农民运动大王"。为铭记他对中国革命的突出贡献,第二次国内革命战争时期,在今宁化部分乡镇为主的区域,建立了以他名字命名的"彭湃县",成为中央苏区的组成部分。尽管彭湃县作为一个中央苏区县存在时间不长,仍对中国革命作出积极的贡献和巨大的牺牲。     

《湖南农民运动考察报告》问世前后

在毛泽东的许多著作中,《湖南农民运动考察报告》是影响较大的文章之一。这份报告之所以能写成功,并产生巨大影响,与他深入基层、深人群众、倾听群众意见,真实反映农村现状、农民呼声有着密切的关系。用一句简明扼要的话来说,就是他走的是农民群众路线。     

毛泽东“征友”

<正>毛泽东在湖南第一师范读书时,为了结交有志青年、共同探索救国救民之道,用蜡板油印了一份三百字的《征友启事》,落款为"二十八画生"。《征友启事》最后两句引用了《诗经》"嘤其鸣矣,求其友声"这两句     

《重译富国策》与《续富国策》出版先后问题析

通常观点认为陈炽在重译《富国策》基础上或同时撰写了《续富国策》一书。本根据《续富国策》书中的具体内容和《重译富国策》的序言证明正确结论应是《续富国策》撰写出版在先,《重译富国策》译述发表于后。     

大革命时期毛泽东的农民运动观及其启示——基于政治参与的视角

在大革命时期,毛泽东所写的《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》,集中体现了毛泽东的农民运动观。分析农民参与政治革命的要素,对如何搞好新时期农村的制度化政治参与仍有多方面的启示。     

毛泽东与《中国佃农生活举例》

1926年12月,毛泽东从武汉到长沙出席湖南省农民代表大会以后,考察湖南农民运动。他在湘潭进行了大量考察,并与湘潭西乡佃农张连初进行了一次详细的交谈。后来毛泽东在武昌都府堤41号写成了一本小册子。     

《湖南农民运动考察报告》的曲折问世

正笔者长期从事毛泽东著作文本研究,发现《湖南农民运动考察报告》在写作与发表过程中有一些鲜为人知的细节,本文以考证的方式将这些细节呈现出来,以便读者进一步了解这一纲领性文献的历史价值和现实启示。毛泽东受国共两党委托考察湖南农民运动1926年12月28日,长沙《大公报》有一则报道称:国民党中央党部执行委员毛泽东将赴宁乡、新化、衡山、衡阳、醴陵、宝庆、攸县、武冈、新宁等十余县巡视党务状况,湖南省     

清华简与先秦《书》经传流

古文《尚书》真伪之争是学术史上最棘手、最难以解决的学术公案,而对先秦时期《尚书》传流的考察,是揭开古文《尚书》真伪之谜的前提与基础。清华简《保训》形制、字体与《尹至》、《金縢》等篇明显不同,因此《保训》并非是先秦《尚书》或《逸周书》的佚篇。清华简《金縢》篇"周武王有疾,周公所自以代王之志"不是篇题,而可能是《金縢》篇的序言。相传孔子编订《尚书》,《逸周书》为孔子删书之余,清华简中《尚书》与《逸周书》部分篇目并存,形制相同,清华简的时代断限是战国中晚期,郭店简《缁衣》也将《逸周书》与《尚书》并称为《书》经,《汉志》"《逸周书》为孔子删书之余"的主流说法并不成立。     

秋之白华：瞿秋白女儿眼中的父亲母亲

不久前公映的电影《秋之白华》讲述了瞿秋白光辉而短暂的传奇人生,以及他与杨之华刻骨铭心的爱情故事。瞿秋白,是中国共产党早期的主要领导人,中国革命文学事业的奠基人之一。     

农民运动的早期领导人彭公达

<正>彭公达是中国共产党早期农民运动和武装斗争的重要领导人之一。同是湖南韶山人的彭公达，比毛泽东小了整整10岁，1903年3月1日出生于一个普通中农家庭。因为目睹农民受苦受难和被压迫剥削的情景，彭公达自小产生了“世界不平”的印象，少年时期即参加革命，中学后因积极参加学生运动而与罗学瓒、郭亮、夏明翰等人相识。他与同学杨昭植等人组织社会问题研究小组，到毛泽东创办的自修大学补习班听课，共同主编《前进》周刊。     

瞿秋白的报人生涯

瞿秋白的短暂辉煌的一生,曾有过一段不平凡的报人生涯。五四运动时,他因呼唤民主而编辑《新社会》,后又为《晨报》特派记者,前往莫斯科,并缘此而走上马克思主义者的求索之路。回国后,他又为中国共产党创办了很多报刊。他青春年华的精力、智慧和才气,都无私地奉献于此,这些报刊是他绚丽灿烂人生的最具典型的实证。     

越迁都琅琊时间初考

<正>越于战国初徙都琅琊(或作琅邪、瑯邪、瑯琊)之举,先秦著作多无涉,但至《竹书纪年》、《吴越春秋》1、《越绝书》2、《汉书》3、《后汉书》4、《水经注》5、《山海经》6等却均有述及。清人顾栋高尽管以为"《吴越春秋》与《越绝书》所书,皆怪诞不足信",但却指出"当从《吴越春秋》、《越绝》诸书",以"越徙琅琊为是"7。此事今天在学界虽然尚有部分争议,但就其迁都之事,可以说已基本成为定论,大都肯定这次徙都的事实,恰如蒙文通先生所言:"诸书所载勾践及其以后越事论之,亦必都     

导读

《蝶恋花──武昌“毛泽东同志旧居”轶事》记叙了毛泽东同志于１９２７年到湖南对农民运动进行了认真考察后,回到武昌写下了《湖南农民运动考察报告》这篇光辉著作的情况,描写了革命战争年代毛泽东与夫人杨开慧的真挚感情。 《邓小平与海外“宁波帮”》记叙了我国改革开放的总设计师邓小平同志高瞻远瞩,十分重视海外侨胞和港澳台同胞在改革开放和现代化建设中的作用,他号召“把全世界的‘宁波帮’都动员起来,建设宁波”。这在海外“宁波帮”中引起了强烈的反响。海外“宁波帮”顿时作为一颗耀眼的新星登上了中国改革开放的大舞台。ｔ…     

毛泽东、林彪与《星星之火,可以燎原》

<正>在《毛泽东选集》(1952年版)第一卷里,《星星之火,可以燎原》这篇文章下有这样一段注释:"这是毛泽东同志的一篇通信,是为批判当时党内的一种悲观思想而写的。"1991年出版的     

议大革命时期毛泽东的农民运动思想

大革命时期,掀起了以湖南为中心的全国农村大革命的高潮。毛泽东认识到农民是中国民主革命的主力军,农民问题是中国民主革命的中心问题,并提出把建立农民武装与创建农村政权联系起来的政治主张。毛泽东在大革命时期关于农民运动的思想抓住了中国革命的核心问题,丰富了中国共产党民主革命的基本理论,为后来中国共产党对中国革命道路问题的探索实际上作出了创造性贡献。