山川秀美的文化名城——依兰县

<正>依兰地处三江平原西部,西距哈尔滨市251公里,东距佳木斯市76公里。位于小兴安岭、完达山脉、张广才岭三山聚首之地,松     

五千年文明之前的文明

参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。把寻根的目光投向历史文化名城——河南淮阳,我们会惊奇地发现,中华文明的曙光早在上古时期就已经出现在这片古老而神奇的土地上了。据史书记载,6500年前,勇武聪慧的伏羲带领部族由西北渭河谷地出发,沿着黄河东进,最后定居宛丘(今河南淮阳)。在     

诗画的山河：他们追随着山川

山川之美,古来共谈,有所谓“江山如画”。而中国人对于山川数千年的感知、感怀、感悟,又化作了磅礴的山水画,隽永的山水诗,定格出一幅诗画的河山长卷。这是中国灵秀而多样的山川使然,也是中国文化看待山川的独特视角使然。     

山川秀美的文化名城——依兰县

依兰地处三江平原西部，西距哈尔滨市251公里，东距佳木斯市76公里。位于小兴安岭、完达山脉、张广才岭三山聚首之地，松花江、牡丹江、倭肯河、巴兰河四水交汇之处。总面积4616平方公里，辖6镇3乡、132个行政村，总人口40万。     

评《五千年犹太文明史》

<正>英国历史学家阿诺德·汤因比教授在《历史研究》一书中,把人类文明分为三种模式,分别是希腊模式、中国模式、犹太模式,虽然这样的划分带有作者主观因素,但是足以说明犹太文明的历史影响力。犹太人从大卫王建国,到第二圣殿毁灭以后,一直处于大流散之中。而在大流散这么多年之后,还幸存下来的民族或许不只犹太民族一个,但最后能建立起属于自己的国家只有犹太民族.关键在于犹太民族有其自己独特的历史文化。犹太文化历来就是一种宗教性极强的文化,犹太民族的"元典"文化就是一部完全意义上     

河洛——王者之里

司马迁说：“昔三代之居,皆在河洛之间。”西晋左思也说：“河洛为王之里。”我们完全可以自豪地说,在中国五千年的历史中,至少有三分之一的时间,洛阳是中国政治、经济、科技、教育的中心,是中国社会兴衰治乱、政治风云变幻、人间悲欢离合的策源地。     

世界葡萄园文化景观巡礼

葡萄园文化景观是人类在长期种植葡萄和酿造葡萄酒的过程中,形成和保留下来的传统资源利用方式和技术,以及在此基础上衍生出的独特的地域文化。由于具有较高的景观和历史文化价值,同时可以为社区发展提供重要的经济支持,所以葡萄园文化遗产的国际认知度很高。     

“五千年文明见证——红山文化与中华文明学术研讨会”综述

正2015年12月22日,由辽宁师范大学主办,辽宁省红山文化与中华文明协同创新中心、辽宁师范大学历史文化旅游学院承办的"五千年文明见证——红山文化与中华文明学术研讨会"在大连召开。国内外近百名专家学者就红山文化与中华文明这一主题进行了广泛和深入的讨论,取得了丰硕的成果。红山文化社会发展阶段和社会性质。郭大顺指出考古学上所见五帝时代诸代表人     

万里长江第一镇——李庄

位于四川省宜宾市东郊19公里的李庄,地处长江南岸,是万里长江边第一个场镇。建镇至今1450多年．镇内明清古建筑有九宫十八庙之说．现在保存完好的庙宇、殿堂．古戏楼有“慧光寺”、“五佛寺”、“东岳庙”、“旋螺殿”、“魁星阁”。其中“旋螺殿”被我国建筑大师粱思成先生称为：“粱柱结构之优,颇足傲于当世之作”。“旋螺殿”、“魁星阁”．“白鹤窗”、“九龙石碑”被称为古镇四绝。纵横交错的古街道有“羊街”,“水井街”、“席子巷”等。古民居犹以“四合院”最为突出。在明末清初时期．这里是一个繁华的货物集散地．后来李庄在漫漫历史长河中悄然沉寂。     

时光里的古城

在大理,古城是一个情结。透过这个情结。似乎可看到有一种声音,从远古传来,弥漫在铅灰色城墙的四周,把一个西南小城,浸润出了大国王者之气。江南的古城,如江南的女子,绿装红袖,水做的骨肉,在暖风中纤纤的腰肢早已被醺得娇软无力,走过,一边是桨声灯影,一边是烟花三月。中原的古城,象虬顶的汉子,横刀立马,饱胀的筋骨,在罡风之中挺拔的身躯更是威严,走过,一边是残垣断壁,一边是朔风萧雨。而大理与这两者迥然不同,她既涵盖了两者的阴柔与阳刚,又自成了独立的秉性。春天里,花开的时候,苍山积雪融化,清例的流水顺着青石铺…     

泉州申报“世遗”最重要的是什么——泉州画家吴培植苏州归来一席谈

刚带着“泉州十八景”的水彩长卷从苏州回泉的画家吴培植,最近表示,“泉州完全有申报‘世遗’的实力,此次落选很值得反思,泉州还有待扩大宣传”。     

春风吹过蜀中小镇——万里长江第一镇

从阿坝高原奔流而下的岷江,与从云南石鼓那万重大山之中执着转弯北上的金沙江合而为一,形成了世界第三大江——长江,这条孕育了华夏文明的母亲河畔,巍然屹立着一座有着1450余年历史的古老城镇——李庄。     

莆田市积极开发利用地情资源成效初显

莆田,古称“兴化”“兴安”,雅称“莆阳”,又称“莆仙”,位于福建东南沿海中部,为八闽名郡。莆田历史悠久,文化发达,科甲鼎盛名闻遐迩．素有“文献名邦”、“海滨邹鲁”之美誉,是福建省人民政府公布的首批省级历史文化名城之一。莆田市现辖有城厢、荔城、涵江、秀屿四区和仙游县,人口300多万。它北连福州市,南接泉州市,西依戴云山脉,东南濒临台湾海峡,镇八闽水陆之要冲,区位优越。背山面海的地理位置,造就了得天独厚的自然条件：“世界不多、中国少有”的湄洲湾天然深水良港及众多的岛屿,是莆田兴市的宝贵资源;独具特色的“海上和平女神”湄州妈祖及其信仰传播所形成的妈祖文化。更是扩大莆田对外交往的重要桥梁与纽带。     

大漠里的杰伊瑟尔梅尔

视野所及的大漠,因为尚未跳出地平线的太阳,铺上了一层蜂蜜的颜色。寒气逼人。     

黔北明珠——赤水

赤水市地处贵州西北部。赤水河中下游。与四川南部接壤,是黔北通往川渝的重要门户。赤水山川秀丽,气候宜人,资源丰富,历史文化积淀丰厚。素有“黔北明珠”美誉,尤以“千瀑之市”、“丹霞之冠”、“竹子之乡”、“桫椤王国”、“长征遗址”五大特色著称。     

忧虑中的希冀——考古视野里的江南古镇

1982年以来,各级历史文化名城的公布,对于保护当地的历史文化风貌,对于影响和干预市政规划的总体方向,乃至提高全社会的文化传承意识,都起到了广泛而深远的作用,并由此影响到古镇,古村落的保护。     

时光里的东巴古城

1986年的时候曾顺道去过一次丽江,那个时候这座时光里的东巴古城还不像时下这么“热门”,因为地处滇西北偏僻的一隅,外地人去的很少。四方街在当时也没什么名气。我们住的那家旅店正好就在四方街上,是一所非常古旧的、砖木结构的老房子,与周围的民房没什么     

城市历史文化资源的整合策略探究——以历史文化名城淮安为例

通过对历史文化名城淮安的考察,发现淮安在历史文化资源整合方面存在历史要素孤岛化边缘化、资源经营平庸化异质化等现象,针对这些问题,笔者初步提出点的挖掘、线的耦合二个层次的资源整合策略。     

对吐谷浑辉煌文化的巡礼——读《中国土族》2010年冬季号的一点感受

2010年冬季号的《中国土族》十分抢眼。之所以抢眼,是因为这一期编者以"本刊特稿"为专栏,集中刊发了研究吐谷浑文化的专稿,集中展示了吐谷浑这一青海地域