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相似文献
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1.
王科社 《丝绸之路》2010,(22):10-13
北宋时期,属吐蕃杂落的党留族等蕃人居住在陇山之西、秦渭之间的德顺军与秦州交界处。治平四年(1067),揆吴川一带的党留族首领党令征等杀死巡检陈敢,聚众作乱,签枢密院事兼陕西西路安抚使郭逵率军上陇平乱,成功招抚揆吴川、青鸡川蕃族。为调和民族关系,兴筑治平、鸡川二寨,并且把边壕自静边寨段继续向西南掘进,与早年曹玮主持开掘的镇戎—德顺州段、秦州段边壕相接,为当时边疆稳定做出了重要贡献。  相似文献   

2.
萧放 《民俗研究》2008,(4):266-270
有人说过:“时间带着口音发言。”时间具有民族性与地方性。在人文时间中有日常时间与特殊时间,节日属于特殊的人文时间,也是具有特定文化内涵、适应社会节奏的标志时间。中国地域辽阔,历史悠久,民族众多,有着丰厚的节日民俗文化遗产,节日民俗五彩斑斓。随着近代以来社会政治环境的变化,  相似文献   

3.
试论清政府镇压太平天国后的让步政策   总被引:1,自引:0,他引:1  
"让步政策"的讨论已有半个多世纪的历史,"文革"后,"让步政策"论为大多数史学工作者所接受,而认为近代没有"让步政策"却似乎已成定论.作者通过清政府在镇压太平天国后实行的减浮、减赋、减差、招垦、劝农桑、兴水利等减轻农民负担,稳定社会秩序,恢复和发展农业生产的措施,认定近代确有"让步政策",而清政府的"让步政策",确实让农民得到了经济实惠,促进了经济的发展.  相似文献   

4.
5.
《华夏地理》2001,(4):110-116
广东五邑之一的开平市水口镇泮村乡,有一招流传六百多年的"正月十三花灯会".  相似文献   

6.
《Northern history》2013,50(1):39-62
Abstract

'The Clerical Population of the Northern Province in 1377–1381: a New Estimate'. Recent research has demonstrated the completeness and usefulness of the hitherto largely disregarded collectors' enrolments of the Clerical Poll Taxes of 1377–81 for the historian. This article makes use of a new edition of these enrolments and other recent research into the secular clergy and the religious houses of Northern England to draw up a new estimate of the numbers of clergy, secular and religious, in the York Province of the English Church. The estimate is compared with the last detailed estimate in the field, that of Josiah Cox Russell, whose estimates were published in the 1940s.  相似文献   

7.
“首届土族文化论坛暨第八届在京土族安召纳顿节”2008年12月21日上午在中央民族大学文华楼西一楼学术报告厅举行。本次首届土族文化论坛由在京土族联谊会组委会主办,由中央民族大学民族学与社会学学院和三川发展促进会协办。本次论坛暨在京土族安召纳顿节得到了国家民族事务委员会办公厅、北京市民族联谊会的大力支持和经费资助,也得到了中央民族大学校办、研究生院、  相似文献   

8.
王心扬 《世界历史》2006,1(2):50-60
罗德州直到19世纪初仍然遵照1663年殖民地特许状的规定,只赋予大土地所有者投票权,而工匠和中产阶级则一直要求扩大选举权。1842年,争取普选权的运动在多尔律师领导下演变为武装起义,迫使州政府做出让步。迄今为止,学者大都从政治史或法律史的角度研究这次事件,认为它是中产阶级的改革运动。本文对多尔起义的性质重新进行探讨,发现工匠不但首先发动了普选权运动,而且在关键时刻把运动推上激进主义的道路;所以,多尔起义应该被定义为工人阶级和中产阶级的联合行动。本文还讨论了美国早期工匠的双重政治性格。  相似文献   

9.
<正>7月21日,第十一届南戴河荷花艺术节暨旅游形象大使(荷花仙子)颁奖大会在海风徐徐、荷花飘香的南戴河大观园盛装开幕。艺术节在清新四溢的荷香中拉开帷幕,3位亭亭玉立的旅游形象大使(荷花仙子),凭着婀娜多姿的风采、聪颖的智慧、精湛的才艺,在来自全国300多名选手中脱颖而出,冠军(荷花仙子)薛圆圆、亚军(芙蓉仙子)华钰婷、季军  相似文献   

10.
火把节源于先民对火的原始敬畏与崇拜彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族都有这个激情燃烧的节日彝族的火把节,文献记载自汉唐起已沿袭一千多年火把节并不是只有火把那么简单相传火把节是丰收的节日、驱虫的节日、跳蚤哭泣的节日火把节更是冷热区分的节日、冰雹离去的节日火把节有很多故事……  相似文献   

11.
盛夏的南戴河游人如织,600亩的中华荷园清波拂柳、绿翠红娇. 7月23日,由秦皇岛市委宣传部、抚宁县委、县政府主办的抚宁·南戴河第十届荷花艺术节在清新四溢的荷香中开幕.本届艺术节以“放飞梦想·情系抚宁”为题,在全国叫响了“以花为媒,文旅融合”的节庆品牌.  相似文献   

12.
仆固怀恩叛乱给唐朝廷带来极大影响,为唐代吐蕃、藩镇内忧外患交织局面的形成奠定了基础。叛乱原因主要是因宦官专权,造成君臣相隔,故宦官应对这场悲剧负主要责任;此外代宗临机失当也是原因之一。就深层而言,代宗本人对宦官专权局面的形成亦要负一定的责任,其以阴柔之道治国,姑息权宦,造成唐朝弊政层出。而要避免叛乱,内救危局,必须行德刑并施之政:铲除权宦,清直自守,恢复生产,信任忠直,远斥奸佞,申信义于天下。  相似文献   

13.
高占伟  叶涛 《民俗研究》2010,95(3):60-65
民俗作为传承文化有其自身发展的规律,尊重民俗首先必须尊重其内在规律。本文以年节和清明为例,追溯传统节日在中国近代所经历的曲折历程,探求传统节日自身发展的特点,强调在当代社会转型的背景下尊重传统的重要性。  相似文献   

14.
15.
据《新京报》报道:“伏以冬至天长,阳气始生,此乃乾坤之德是天之恩,缔造万物肇建人寰.天德昭昭神恩浩荡……”冬至晚7时许,在北京海淀压苏州街29号的乐家晏食府四合院内.民俗学专家常人春宣读祭.随后又进行撤供散福,焚表送神等老北京冬至祭天礼仪的程序,  相似文献   

16.
端午探源——兼论重阳   总被引:1,自引:0,他引:1  
端午节习称为纪念屈原而设,但事实上端午节由来已久,既是古代民俗节日的重要禁忌日,又是纪念名人的节日,屈原只是其中之一而已。重阳是与端午相对应的节日,端午与重阳有内在的联系。  相似文献   

17.
印尼原住民对华人的强烈偏见,印尼政府对当地华人的严厉政策,印尼缺乏缓冲民族冲突的政治机制,印尼局势的异常动荡等,均是引发印尼排华暴动的深刻原因。由于印尼发生捧华暴动的原因错综复杂,不少因素长久积淀,一时半刻难以一一消除,要协调印尼民族关系,彻底消除捧华浪潮或排华事件,还需要长时期的努力。  相似文献   

18.
<正>各民族都有自己的节庆活动。不久前,应贵州朋友之邀,我们来到黔南州三都水族自治县,参加了那里一年一度的水族端节。端节是水族最盛大的传统节日,相当于汉族的春节。水语称"借端""过端"。依据水族典籍水书、水历的规定,端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行,是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先和预祝来年幸福的盛大节日。水历把一年也分为十二个月和四季,把农历九月作岁首,每逢亥日,水族各地依传统在各村镇分批过节,要分7批持续两个多月才能过完,号称史上最  相似文献   

19.
扬子 《旅游纵览》2011,(2):9-12
<正>在我的观念中,春节不仅是全家团聚,享受天伦的大日子,更是中国最隆重最热闹的传统节日,它就像是琳琅满目的盛宴,不仅让人回味,更加让人期待。当然,这一节日盛宴里的珍馐美味丰富多彩,比如,庙会便是其中之一。北京庙会,或许是国内各城市中最为杰出的代表。北京庙会不仅历史悠久,且主题繁多,民俗美食、曲艺文艺、淘宝购物、民俗文化、宗教祭祀……  相似文献   

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