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南京大屠杀时期的日军当局与南京安全区 总被引:6,自引:0,他引:6
在南京大屠杀期间,留在南京的20余位西万人士成立南京安全区,对南京难民进行了人道主义的保护与救济。日军当局在攻占南京之前拒绝承认南京安全区,在攻占南京初期,又默认了安全区的存在,但其后不久日军便认为南京安全区的存在妨碍了他们对南京“新秩序”的建立。因此,日军当局对南京安全区便采用各种手段进行压迫,直到扶植“自治政权”以取代之。可以说。由于西方人士倡议成立和管理的安全区违背了日军当局的战略意图。南京安全区被迫解散的结局实际上早已注定。 相似文献
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1937年12月发生的南京大屠杀,是侵华日军制造的一起震惊中外的历史事件。在这次事件期间,曾有20余住外国人士留守南京,并组织有“南京安全区国际委员会’’(后改称“南京国际救济委员会”)和国际红十字南京分会等团体。这些外国人士在保护和救济南京难民的同时,耳闻目睹了侵华日军南京大屠杀的全过程。安全区国际委员会曾将他们所知的日军在安全区内的暴行逐日记载下来,并 相似文献
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1938年1月下旬,中外慈善家在上海成立了"南京国际救济会"。该会为遭受日军涂炭的南京难民募集善款,与南京安全区国际委员会、世界红卍字会等组织精诚合作,指导了南京的尸体掩埋、难民救济等工作,其功绩理应为历史所铭记。 相似文献
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张连红 《日本侵华南京大屠杀研究》2018,(1):27-36
日军占领南京前夕,来自美国、德国等20余位西方人士冒着生命危险自愿留在南京,发起成立南京安全区国际委员会,收容、保护和救济了20余万南京难民,在人类文明史留下了光辉灿烂的一页。在20余位西方人士中,来自奥地利维也纳的机械师哈茨(Rupert R.Hatz)在南京大屠杀期间同安全区其他外国人士一起,不仅多次出手勇敢阻止日... 相似文献
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杨雅丽 《日本侵华南京大屠杀研究》2020,(1):32-44
金陵大学附属中学难民收容所是南京大屠杀期间规模较大的收容所,其存在时间也较长。由于位于安全区边缘且缺乏西方人士驻守保护,这个收容所频繁遭受日军侵扰。在南京安全区国际委员会的帮助下,收容所所长姜正云带领管理人员与义工采取了一系列行之有效的方法,为难民争取生存空间。他们为难民安排住宿、施放米粥、实施医疗救助,积极开展难民救... 相似文献
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1937年冬,由金陵大学董事会董事长杭立武发起,邀集了一批侨居南京的外国商人、教授、牧师、医生共15人,组成了南京安全区国际委员会,他们将城区西北部一片3.84平方公里的地方辟为安全区,收容难民。由于这一组织的存在,在一定程度上约束了日军的暴行,保障了南京人民生命财产的安全,解决了难民们生活上的困难。“华小姐”即是安全区国际委员会中的一名工作人员。 “华小姐”是美国人,生于美国伊利诺斯州一个小小的农业社区。她的美国名字是Minnie Vantrin,译成中文叫魏特琳或沃特琳,她虽已50多岁,因为没有结婚,中国难民都称她“华小姐”。华小姐瘦长的个子,她从 相似文献
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1937年11月底,20多位西方人毅然留居危城南京,其中15人自发组织成立了南京安全区(难民区)国际委员会。德国商人约翰·拉贝被推举为主席。他们以人道主义精神,救助了20多万中国难民,保护了安全区内的房屋财产免遭火灾。拉贝将亲眼目睹的日军暴行用日记的形式记录了下来,为后人留下了日军大屠杀的铁证。日军在南京的滔天罪行使拉贝万分震惊,南京人民的鲜血也使拉贝看清了侵略战争的本质。这一时期的恐怖经历使拉贝的思想产生了巨大的变化。本文将根据档案资料及“拉贝日记”,对拉贝在日军“南京大屠杀”期间的行为及这段经历对其思想产生的影响作一探讨。 相似文献
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1937年南京沦陷前期,留在南京的一些外国人士,不顾个人安危,毅然决定留在南京,并参照法国神甫饶家驹在上海设立南市难民区的成功经验,发起设立了南京国际安全区,以保护无辜的平民免遭战火的蹂躏。安全区设立的过程较为复杂,不仅需要中国方面的同意,而且还要征得日军当局的认可。这些外国人士克服重重困难.终于在南京沦陷前成立了安全区,开始发挥保护平民的作用。 相似文献
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“九·一八”事变后 ,南京政府为因应对外交涉的迫切需要 ,在国民党中央政治会议之下设立了一个“特种外交委员会”(以下简称“外委会”①) ,作为临时性外交决策机构。该机构的运作是此一时期南京政府决策活动的一个重要侧面。学术界对“九·一八”事变的研究已经相当深入 ,但注意到外委会的 ,似乎还不多。② 笔者拟就外委会的若干问题 ,略作探讨。一、外委会概况外委会从 1 931年 9月 30日召开第一次会议 ,到 1 932年 1月 2日正式结束 ,前后共 3个月。 9月 30日 ,蒋介石在国民党中央执行委员会政治会议上宣布成立特种外交委员会后说 :“现… 相似文献
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Zhang Lianhong 《中国历史研究》2017,50(4):258-265
ABSTRACTThe Nanjing Massacre of 1937 is a historical tragedy that is hard to erase from the collective memory of Nanjing residents. Since 1982, the Nanjing Massacre Memorial Hall and other monuments have been established as a Chinese response to the Japanese revision of their high school history textbooks, and these facilities have opened a mnemonic channel for the Nanjing people to link history to reality. In the Nanjing people’s traumatic memory, the historical facts of the Nanjing Massacre of the contemporary nationalistic sentiments are entangled and symbiotic. Many survivors have profound factual memory of the massacre, yet they have shown tolerance and forgiveness to the victimizers. While their memory has transcended the primitive stage of retaliation, the traumatic memory of mankind should be transformed into invaluable resource of the human endeavor to pursue peace. 相似文献
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南京大屠杀前后留宁欧美侨民的内心世界 总被引:1,自引:0,他引:1
南京大屠杀前后,留在南京的欧美侨民建立国际安全区,为减轻人民生命财产损失作出了重要贡献,赢得了南京难民的尊敬。本根据新近出版的一些留宁欧美侨民的档案史料,对当时留宁欧美侨民的内心世界试作分析,将南京大屠杀史的研究深入到欧美侨民的思想,从而力求深刻全面地理解他们的行为及意义。由于史料的限制,本主要分析留宁欧美侨民群体中典型人物的思想活动。 相似文献
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