为了土族文化的薪火相传——记土族学者席元麟教授

语言文字是一个民族区别于其他民族的主要特征之一,也是一个民族形成、发展的重要标志。上古之时,人类没有文字,所以结绳记事,直到古代中国和美洲玛雅文明时代,人类才有了文字。黄帝的史官仓颉将流传于先民中的文字加以搜集、挖掘、整理,后人将其称为“造字圣人”。由此,中华民族有了自己的文字,中国的历史也就掀开了一段辉煌的历程。     

土族文化的传承者和发扬者——记土族语文工作者乔志良

<正>青海省海东市互助土族自治县是我国唯一的土族自治县,是中国土族的发源地之一,也是我国土族居住最集中,土族人口最多,土族民俗文化最淳朴、最厚重的地区。因为有了土族,因为有了土族妇女彩虹般的服饰,因为有了土族对苍天、神佛和大自然的崇拜,才造就了彩虹般绚丽多彩的土族文化。     

古建筑彩绘中的一朵奇葩——记土族工艺美术师李海山先生

李海山,土族,1951年出生在民和回族土族自治县甘沟乡静宁村,李海山从小非常爱好画画,初中毕业后,跟随当地有名的韩家画匠,开始学习绘画技术,在农村主要画棺材、炕柜、各种花箱子(出嫁姑娘的嫁妆)。掌握了一些调色、打底上油漆和花卉基本图案的传统     

掌声响起来——记土族青年歌唱家鄂福全

三川是土族儿女的故乡，更是民族民间艺术之乡。渴望美好生活的土族青年，正像企盼自由飞翔的小鸟，沐浴着和煦的阳光，展翅奔向更广阔的天地。2008年11月22日晚，我受邀前去参加青海师范大学教师归国独唱音乐会，到场时获知举行独唱音乐会的竟是土族同胞——鄂福全。     

零声响起来——记土族青年歌唱家鄂福全

三川是土族儿女的故乡,更是民族民间艺术之乡.渴望美好生活的土族青年,正像企盼自由飞翔的小鸟,沐浴着和煦的阳光,展翅奔向更广阔的天地.2008年11月22日晚,我受邀前去参加青海师范大学教师归国独唱音乐会,到场时获知举行独唱音乐会的竟是土族同胞--鄂福全.     

情系故土勤耕耘——记土族学者李克郁

李克郁,男,土族,1936年出生。青海省互助土族自治县东山乡人。曾任青海民族学院民族研究所副所长、教授。一生主要从事民族语言文字的教学科研工作,曾荣获优秀共产党员、青海省优秀科技人才、民族语文先进工作者、民族古籍先进工作者等荣誉称号。李克郁教授是一位治学严谨、学识渊博的学者。李克郁说:“我从事土     

一生只为那片林——记青海省土族林业专家李成文

在青海高原诸多的树木中,最美的要数白桦了。高条的躯干秀美挺拔,丰富的叶片妩媚动人。无论在哪一个季节,它总能给人以深刻的印象。说起白桦树,就不能不想起那终年积雪绵延数公里的龙王山,还有那伴随山脉彩蛇一样舞动身姿向东流去的大通河。就是在这条美丽多姿的河岸上,生长着一片片神采奕奕、美丽动人的白桦树。     

耕耘者的自信与坚韧——记土族民俗学家马光星

一三川,这个有着"高原小江南"美誉的黄河盆地,位于青海省民和回族土族自治县南部的黄河北岸。这里的喇家遗址发掘现场印证了史前曾突发的一起特大洪灾,大禹治水留下的足迹还在讲述着那个遥远的神话传说。我省著名的土族学者马光星出生在这里,他自小汲取这方热土上的文化营养,也在挥洒着执著耕耘的汗水,回味着收获硕果的怡悦甜蜜。以抢救和保护民族的非物质文化遗产、研究土族文化为己任的马光星,自小受到三川乡风的熏     

土族儿女政治文化生活中的一件大喜事——《中国土族》公开发行国内外

(青海日报记者马钧)4月6日,《中国土族》杂志公开发行首发式在西宁举行。《中国土族》的公开发行,是土族人民政治文化生活中的一件大喜事,这充分体现了党和国家对土族地区、土族人民的关心和重视,体现了党的民族平等原则。它的公开发行,实现了几代土族人梦寐以求的夙愿,结束了土族人民没有本民族正式刊物的历史。 作为青海土族研究会的会刊,《中国土族》自1992年创刊以来,走过了近10年的发展历程。《中国土族》杂志社在青海土族研究会的直接领导下,刊登省内外热心土族研究的专家学者的具有较高学     

青林土乡旧貌换新颜——记青林乡土族群众生活之新气象

青林乡位于大通回族土族自治县西北部,距县城35公里,全乡总面积296平方公里,总耕地面积33796亩,人均耕地3.1亩,草山面积38.5万亩,其中网围栏草场3.8万亩。辖12个村委会,共有10915人,聚居着汉、土、藏、蒙古等民族,其中土族人口有4911人,占全乡总人口的45%,2010年农民人均纯收入     

土族人口资料

2000年统计,青海省有土族199470人,占全省总人口5181560人的3.85％。 从青海人口地理的角度看,西宁市有土族51588人,占全市总人口1979200人的2.16％;海东地区有土族120435人,占全地区总人口1520074人的7.92％;海北州有土族8155人,占全州总人     

弘扬优秀民族文化 促进土族繁荣和谐

各位来宾、同志们、朋友们:在硕果飘香的2007年金秋,青海土族研究会和《中国土族》杂志迎来15华诞之际,我谨代表省委、省政府表示热烈的祝贺!借此机会,向全省20万土族人民表示亲切的慰问!     

OK!魅力土族(组诗)

异彩纷呈的晋京亮相 2005年7月29日,由中央电视台“魅力12”栏目录制的《魅力土族》,在著名主持人董卿主持下,异彩纷呈地向全国观众亮相.并由《中国土族》总编解生才作为节目点评专家,依照节目安排的土族＂婚礼、服饰、刺绣、面食＂四大块,一一点评,准确生动,赢得好评.     

互助土族的孛纳顿

青海省的互助土族自治县是全国唯一的土族自治县,面积3360平方公里,总人口38万,辖19个乡（镇）294个行政村。该县地处祁连山脉东端南麓,为黄土高原与青藏高原交错嵌接地带,地势北高南低,祁连山支脉的达坂山由西北向东南方横贯全境。这里平均海拔2700米,山套山,岭连岭,峰峦叠嶂,大沟叉小沟,沟壑纵横,境内有6条天然河流,均属湟水支流。     

首届土族文化论坛暨第八届在京土族安召纳顿节举行

“首届土族文化论坛暨第八届在京土族安召纳顿节”2008年12月21日上午在中央民族大学文华楼西一楼学术报告厅举行。本次首届土族文化论坛由在京土族联谊会组委会主办,由中央民族大学民族学与社会学学院和三川发展促进会协办。本次论坛暨在京土族安召纳顿节得到了国家民族事务委员会办公厅、北京市民族联谊会的大力支持和经费资助,也得到了中央民族大学校办、研究生院、     

土乡人才的摇篮——民和官亭土族中学发展纪实

官亭土族中学始建于1934年,前身为朱海山先生创建的官亭小学,1981年正式改为现名。学生中90％为土族,其余为汉、回、藏、东乡等民族。70年来,已发展成为一所各项配套设施齐全,规模较大的民族完全中学。培养了吕建福、鲍义志、胡军、张永芳、秦永章等一大批土族有识之士。为推动土乡教育事业和经济的发展做出了巨大的贡献。 教学质量是学校生存发展的决定性因素。多年来,官亭土族中学讲究科学化、规范化管理,使教学质量、办学水平     

鞭辟入里钩深致远--吕建福《关于土族史研究中的若干问题》评介

2002年底,土族著名学者吕建福教授的专著《土族史》由中国社会科学出版社正式出版了.这无疑是20万土族人民文化生活中的一件大事.《土族史》的出版不但填补了这个高原民族没有自己史书的空白,更为重要的是,吕建福先生在前人研究的基础上,以扎实的历史学功底和科学严谨的研究方法,廓清了在土族族源研究上的迷雾,在总结吐谷浑说的基础上,通过可靠的文献资料,证实土族为鲜卑——吐谷浑的后裔.     

三川土族婚礼歌

四大四小歌这首歌是土族姑娘出嫁的晚上,女方歌手们戏弄娶亲人时所唱,唱时四人对唱对舞。问:天宫里什么大来什么小?什么多来什么少?什么引着什么来?什么出来等着个他呀?等着(个)他来(者)便不饶呀?答:天宫里玉皇老爷大来双角星小,万宝的星星多来日月少。攒毛星引着三星来,黑虎扫星出来等着他呀,等着他来便不饶。问:山中里什么大来什么小?什么多来什么少?什么引着什么来?什么出来等着个他呀?等着(个)他来(者)便不饶呀?答:山中里山神老爷大来土地爷小,山林树木多来狼虫虎豹少。牧童引着羊群了来,狼虫虎豹出来等着他呀,等着他了便不饶。问:朝中…     

研究土族历史发展土族文化

我选择了本民族的历史文化研究。 迄今,这一研究断断续续已经进行了十六年之久,虽然还没有大的成功,但毕竟已经初见成效,这对我的灵魂是个莫大的安慰。     

内蒙古五当召的土族喇嘛

五当召位于内蒙古包头市东北五当沟,距包头市约七十多公里的车程。召在蒙古语里是寺院的意思。五当召是内蒙很有名的藏传佛教寺院,距今已有200多年的历史了。据寺院的喇嘛介绍,五当召是藏传佛教三大寺之一。有本旅游图集也说五当召和西藏布达拉宫、青海塔尔寺齐名,是我国喇嘛教三大名寺。此前我倒是从没有听到这种说法。况且,布达拉宫作为历代达赖起居的宫殿,通常也不把它列入寺院之列。譬如,我们说黄教六大寺院,其中便没有布达拉宫,当然也没有远在内蒙的五当召。这六大寺院是拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、日喀则的扎什伦布寺和甘青两省的…