空间生产视角下非遗旅游街区空间结构演化与动力机制——基于屯溪老街的案例分析

选取黄山屯溪老街为例，以空间生产理论为分析框架，通过实地观察、深度访谈法和文本分析法，探讨非遗旅游街区空间结构的时空演化与动力机制。研究认为：屯溪老街空间结构经历物质空间的景观化、文化空间的多元化和社会空间的流动性演化过程；老街旅游空间生产是资本逻辑和权力逻辑耦合生成的产物，资本和权力动力分别作用在“社会经济”层面和“政治制度”层面；资本和权力在塑造空间社会结构的同时，也实现文化意义的构建、社会关系的重构和社会权力的表达。在空间生产多元主体利益博弈下，屯溪老街面临资本过度商业化和空间权益“失衡”等社会问题，实现“以人为本”的空间正义或许是根本路向。     

黄山下的屯溪老街

屯溪老街的名气不小,但凡来过黄山的人都知道。它一面依山,一面傍新安江,有“活着的清明上河图”之美称。 每次来黄山市．即使是再短暂的时间,也总是要到老街去走走看看．去闻闻那里的翰墨飘香．看看新安江的暮色,吹吹江面清风。     

屯溪老街:活着的“清明上河图”

屯溪老街：活着的“清明上河图”白文明屯溪老街位于安徽省黄山市,老街又名“宋街”,据传它是仿照南宋临安市井建设起来的。尽管老街的房屋也都是二三十年代建造的,但仍可以窥见南宋时期的建筑风格。因而被誉为活动着的《清明上河图》。老街全长约一公里,街宽５－１０...     

故园绮梦回皖南

有时是造化神奇,您瞧,在“地 球只有一个黄山”的大名鼎鼎 的黄山脚下,就簇拥着一片古风深绵的徽派古建筑群：歙县棠樾古牌坊,黔县西递古民居,屯溪老街等等,它们散落在新安江上游,形成一屏山水映带的皖南人文景观画廊。 黄山市（屯溪）是旅游皖南山区的交通枢纽,旅游车东走歙县古民居港口,古牌坊棠樾等景区;西走黔县西递,西武村镇古民居,道教名山齐云山景区,北走甘棠太平湖景区。每程之间交通约需小半天时间。 若想了解历经数代的古民居,了知其历史是不可不做的功课。 黔县是中国最古老的秦代县治,据说晋代陶渊明写的《桃花…     

屯溪，黄山驿站

黄山,是安徽的名片,黄山市政府所在的屯溪其实就是它的驿站。无论从哪个方向出入黄山,屯溪都是必经之地。仿佛是一个缓冲,让你在领略极度的喜悦和饱览自然的赐予之前,先停下急切的脚步,平一平心跳,然后从容进发,直到完全不知不觉间,融入那片纯美的山水。     

屯溪老大桥桥史正说——兼对首建石桥者考证

2020年7月7日,屯溪华山之下,东连老街,雄跨横江,西接黎阳古镇的国家重点文物保护单位——镇海桥(俗称屯溪桥或屯溪老大桥),因遭洪水肆虐,轰然垮塌.黄山市委市政府迅即作出恢复重建的决定,重建工作始于当年11月12日,至今已有大半年的时间,重建的大桥雏形已现,按计划,新的屯溪老大桥将于今年年底建成.     

“全国徽学学术讨论会暨徽学研究与黄山建设关系研究会”在屯溪召开

“全国徽学学术讨论会暨徽学研究与黄山建设关系研究会”在屯溪召开晓文全国徽学学术讨论会暨徽学研究与黄山建设关系研究会于１９９３年１０月２３日至２７日在安徽省黄山市屯溪江心洲宾馆举行,来自北京、天津、上海、河北、江西、浙江和安徽等七个省、市科研单位、大专...     

旅游者与当地居民的地方感差异分析——以黄山屯溪老街为例

旅游的发展对旅游地人地关系突出的影响反映在旅游者与居民地方感差异上。本文以黄山市屯溪老街为研究区域,从地方认知、地方依恋感、地方行为意向三个维度对旅游者与当地居民的行为差异进行对比分析。研究结果表明:在地方认知层面,旅游者更看重旅游地与己之间的互动,而居民则更关注"自我"、"环境";在地方依恋感层面,旅游者要比居民更具地方依恋感;在地方行为意向层面,均以赞成保护为主,但在旅游地的"现代化"因子上有显著差异性。综上分析建议在不影响保护的前提下,继续挖掘老街特色传统生活方式和历史文化习俗,向旅游者展现老街的整体魅力;并授予老街居民以更多的权力和灵活性,提高积极性。     

屯溪老街：“文章”锦绣烁古今

没有想到,路过徽州地面时,由于错选一个路口,竟让我们误入屯溪,但“误游”老街却又令人感慨万千。 自见到屯溪的那一刻起,我就一直暗自惊讶。从明代弘治初年的坯胎时期算起,屯溪已经500余岁了。我惊讶的是,500年来,它既没有像汉口镇、景德镇、佛山镇那样与时俱进,异化成西装革履,叫人不敢相认,也没有像朱仙镇那样裹足不前,没落得鹑衣百衲,令人长吁短叹。它依旧古朴典雅、清纯婉约、端庄秀丽。     

徽州人怎么跑到汉口来了(二)

正三江源头休宁2013年6月6日,黄山市发布气象公告,暴雨黄色预警提升到红色预警。下午乘长途汽车从绩溪前往屯溪,出发时还是晴天,到屯溪已是大雨倾盆,马路积水漫过脚背。我们赶紧换乘的士直奔休宁。司机家住屯溪,即黄山市区,父母还在休宁老家。本来屯溪有直通休宁的大道,他却拉着我们抄近走乡村公路,一路上谈他帮父母插秧的趣事。休宁多山,也流传"七山一水一分田,一分道路和庄园"那样两句话,不过在这段路上,整个一大     

忆小平同志黄山谈话

1979年7月,是最热的时候。时任中共安徽省委第一书记、省革委会主任的万里同志携省革委会副主任侯永来黄山,要我去谈话,我时任中共徽州地委书记。万里告诉我,小平同志要来黄山休息几天,他实在太累了。并嘱咐不必惊动大家,只我一人来负责接待,地委其他同志照常工作。我回屯溪与地委其他领导商量后,决定由我和公安处长、接待处长以及一位厨师等有关同志上黄山布置接待事宜。     

象山石浦：一场隐匿于老城的梦

象山石浦是个历史悠久的渔港。石浦算得上是＂三代同堂＂——最老的石浦老街,保留着渔村古居和石板街道的模样,如今已经开辟成为景区;在老街的一侧是石浦老城,保留着上世纪八九十年代的风貌;在老街与老城之外,还有近年来发展迅速的现代化城区。     

历史文化老街保护出路探寻之昙华林

该文以武汉市昙华林历史老街为研究对象,以实地调查和文献考据研究为基本的研究方法,对其历史文化、空间格局、街巷空间特征与建筑特色等方面进行研究分析。揭示老街形成与发展的内在规律,发掘老街历史、文化、经济等方面的价值,探寻历史地段保护与更新的方法。寻求适合的老街保护模式,为历史文化老街的保护提供政策的参考。再根据国内外历史文化街区保护的先进经验,并结合实际存在的问题,提出老街未来发展的走向及对策,力求实现街区活力复兴与可持续发展目标。     

川渝老街文化发展的困境与出路 ——以重庆山城巷为例

近年来中国城市化发展迅速,但在城市化的发展过程中,我们过于注重经济的发展,使得部分老街和具有历史价值的建筑不断被破坏,老街逐渐被现代社会的高楼大厦、标准化的公共设施所取代.随着城市现代化进程的不断深入,不少老街已逐渐淡出了人们的视野,大型农贸市场、连锁超市的建立更是让老街慢慢沦为以中老年为主要消费群体的商业边缘之地,本...     

北海近代建筑立面装饰形态研究 —以北海老街为例

北海老街建筑是近代中西文化相互融合、兼容并存的象征,随着北海旅游业的不断发展,我们不但要打造自然美景,也要关注北海的历史人文。最能体现北海历史人文的就要数北海老街的建筑群了,来北海旅游的游客几乎都会到老街感受这近代建筑给人带来的历史气息。沿街两侧的建筑高低错落有致,连绵一片气势恢宏,建筑立面装饰形态万千,打破了以往单调的建筑形式,西式风格的传入颇有异域风情的味道。老街建筑记录了北海物质与精神生活的历程,本文将对老街建筑的立面装饰元素进行梳理,让人们对北海老街建筑有一定的认识,同时对老街建筑的保护起到一定的宣传作用。     

大画幅摄影家刘玉丛 黄山冬日,诗意童话

<正>听摄友说,春日的黄山是一首诗;夏日的黄山是一支歌;秋日的黄山是一阕词,而冬日的黄山则是一篇梦幻般的诗意童话。2012年的腊冬里,寻梦般地,我踏上了去黄山的路。     

略论屯溪土墩墓群的年代与族属

安徽屯溪土墩墓群自1959年发现以来,其年代和族属始终是长江下游商周考古研究的重点和争论的焦点。本文在对历年相关研究进行梳理的基础上,拓展研究思路和研究方法,简明扼要地论证了屯溪土墩墓群的年代为西周,八座墓的年代分别为西周早期、中期和晚期,屯溪土墩墓群的族属为於越,而屯溪一带有可能为越国早期都城所在。     

苏州郭巷：老街六百年史料摭拾

<正>在古镇古村老街星罗棋布的江苏苏州,位于大运河宝带桥段东岸1.8公里处、吴中区尹山湖畔的郭巷老街并不起眼。不过,和许多古镇古村老街一样,这里也散布着不少古迹,哺育了不少名人,流传着众多故事。600年前“地官大夫”结庐隐居郭巷老街的前身是郭巷村,简称郭巷,明清时期属苏州府长洲县（后为元和县）尹山乡三十一都（后为北三十一都）管辖。郭巷村起源于何时未见典籍记载,     

铁木尔和沙拉买提

到了喀什已是傍晚。霞光在艾提尕大清真寺的顶上涂了一层金灿灿颜色。在宾馆放下行李,就去找老街。想这时喀什的老街一定会很好看。来喀什之前,知道最多的就是老街。很多人来喀什就为这条老街。所以一到喀什,最想去到的地方也就只有老街。喀什老街是维吾尔族聚居区,这里沉积着太多维吾尔族的古老传统和独特文化。     

城市建设与老街价值的思考——以大连市为例

在城市建设迅猛发展的今天,如何认识作为历史遗存老街的价值、正确处理城市建设与老街保护的关系对城市的发展有着爱重要的意义。大连市在这方面既有较为成功的经验,更有令人深思的教训。