乡村生态旅游体验的实证研究:贵阳香纸沟风景区的案例

论文从游客选择旅游目的地、出游原因、生态旅游体验倾向、对生态旅游的感受及环境保护责任倾向视角,用SPSS软件将游客聚类为5类,再分析各自的旅游体验特征。结论是,到香纸沟游客的体验需求以自然生态最强,其次是民族风情旅游,游客对具有刺激性的娱乐项目的需求最弱,约20%的游客表现出较强的生态环境保护责任意识。     

贵阳老照片上的“贵山”

正贵阳"富水绕前,贵山拥后;沃野中启,复岭四塞",其名源于"贵山"是学界多数人的认可。而对于"贵山"究竟在何处,是贵阳北面哪一座山,却一直存有争议。一张清末贵阳城远景照,或能为我们解答一二。前人对贵阳这座城池有"富水绕前,贵山拥后;沃野中启,复岭四塞"的描述,贵阳因位于"贵山"之南而得名,这一点在学界得到了多数人的认可。而对于"贵山"究竟在何处,是贵阳北面哪一座山,学界一直有争论。     

爽爽的贵阳 避暑季的文化解读

爽爽的贵阳,有一种魂牵梦萦的牵挂;爽爽的贵阳,有万般千娇百媚的姿态。2006年5月30日,是值得贵阳市记住的日子。这一天,贵阳市荣获了"中国避暑之都"称号;这一天,贵阳这座城市拥有了第一张"国家名片",这还是中国城市中唯一拥有"中国避暑之都"称号的省会城市。这是一张独一无二的"国家城市名片"。从这一刻起,贵阳这座中国优秀旅游城市以气候资源为优势而一枝独秀,以格外的与众不同审视着市场,做好自身旅游品牌的定位和宣传;在巩固和利用贵阳已有旅游资源的基础上,通过自然之旅、文化之旅、魅力之旅、生态之旅等各种主题活动,     

一个“贵阳女婿”的中国印象

我在上个世纪80年代就做了“贵阳女婿”,一转眼,当年的“小罗”变成了“老罗”。虽然没有定居贵阳,但是时常与妻子、孩子回来看望家人,与贵阳可谓有着不解之缘。     

贵阳方言寻迹

寻迹贵阳方言,可发现贵阳方言除了包含来自其他地方方言的组合外,还保留了一些原古黔中地区通用的黔台语及一些古代方言,如今都还在贵阳方言中运用。"大杂烩"的贵阳方言堪称多彩。贵阳话属于中国北方方言西南官话。西南官话包括了云贵川渝全部及陕甘桂湘鄂以及琼的部分地区,贵阳方言以贵阳方音为主,但是,贵阳话同时也杂处在普通话和其他地方方言互相影响的大环境之中。寻迹贵阳方言,可发现贵阳方言除了包含来自其他地方方言的组合外,还保留了一些原古黔中地区通用的黔台语及一些古代方言,如今都还在贵阳方言中运用。"大杂烩"的贵阳方言堪称多彩。     

贵阳:“建设生态文明城市”鸿篇巨制已破题

"绿绿的贵阳,爽爽的贵阳,感受着你的气息,我醉倒在惬意的天堂……"一首婉转清扬的《爽爽的贵阳》,吟颂着贵阳市的生态环境优势。从本世纪初提出"环境立市"到探索推进"环境战略";从"循环经济型生态经济城市建设试点城市"到"全国首批生态文明城市建设试点";从"发展绿色经济,我们共同的责任"到"绿色发展——我们在行动";从"生态文明贵阳会议"到"三创一办"……伴随着贵阳市全面贯彻落实科学发展观的扎实推进,贵阳市生态文明城市建设在前进的道路上留下了深深足印……     

尊重自然 善于创新——2016贵阳生态文明实践

正贵阳,山环水绕。隽秀的山水、宜人的气候是大自然赋予这方土地迷人之处。随着发展,在"山城"、"林城"的城市名片之外,贵阳又多了"数谷"、"大数据之都"的时代标识。贵阳正经历着深刻的发展变化,这一切的实践,由先天的自然条件决定,更是贵阳尊重自然、善于创新的发展思路逐步呈现的成果。"万物各得其和以生,各得其养以成。"贵阳的自然环境很大程度上决定这座城市的发展轨迹和方向。在时代     

甲秀九眼照沙洲

<正>在贵阳南面贵定天龙山一带,数百年来流传着这样一首老民谣:"九眼望沙洲,河弯水倒流。谁人识得破,世代出诸侯。"其实这首民谣说的却是"贵阳清八景"中有"九眼照沙洲"之名的"鳌矾浮玉"甲秀楼。这就为后人留下了一系列悬念,为何甲秀楼民谣会流传在贵阳南面贵定县的天龙山?"九眼"     

贵阳市经济社会发展的经历者和决策者——记贵阳市政协已故主席廖海波二三事

正贵阳市政协已故主席廖海波,湖南省汨罗县人。1949年11月,从湖南逃难来到贵阳,那时他才15岁,生活所迫,进入湖南人在贵阳开办的青山矿业药品厂做学徒工。由于刻苦学习,钻研技艺,分别于1951年9月、1952年8月先后两次进入贵州省开办的"工训班"培训,在那里提交了加入中国共产党申请书,并于1952年10月6日在工训班加入中国共产党。1960年,被中共贵阳市委、     

红军长征在贵阳的那些事

正红军长征在贵州实现了伟大转折,与红军在少数民族地区扎实有效的民族工作密不可分。红军是如何做少数民族思想工作的呢?笔者以贵阳为例,对史料进行归纳,以飨读者。一、长征时期党的民族政策和地方组织贵阳是红军长征期间唯一兵临城下的省会城市,红军三过贵阳,苗乡布依山寨留下了红军的光辉足迹。(一)民族政策清代以前,贵阳地区的居民,仍是以布依族、苗族先民为代表的少数民族为主,清中叶后,汉族人口在比例上逐渐成     

纸上的纪念塔,史上的里程碑——品评《虎贲独立师——国民革命军第102师抗战纪实》

当年第一次长沙会战大捷后在贵阳大南门外修建的"国民革命军第102师抗日阵亡将士纪念塔"(1941年5月27日落成),已经在1952年因修路被摧毁了,如今空留一个纪念塔的地名。在许多尊重历史的人心目中,一直是有一座纪念塔的……现在人们已经开始尝试更好的纪念方式。其中的一种,就是像康振贤做所做的这样——建造一座"纸上的纪念塔"。建造纸上的纪念塔是一个工程,更是一条道路!在这条道路上,将有更多的人加入。     

爱在四乡

正贵阳虽是移民城市——这在抗战中尤其表现明显,但贵阳的风月却不仅只城里的流行与现代,也有四乡的绚丽和奔放。尤其是不同的文化背景和生活习惯,长期在这片土地上生活的贵阳少数民族,为贵阳的爱情增添了别样的韵律与调性。民国时一篇关于贵阳苗族同胞跳厂的报道开头是这样的:"他们以原始形式的歌舞来娱乐自己,并揭开彼此间爱情追逐的序幕……"可以说,这句话是对贵阳少数民族同胞爱情的准确概括,并不仅限于苗族。     

贵阳方域变迁与近代政坛风云

<正>贵阳,位于贵州省中部的贵阳盆地,唐代起单独设立行政区域,兼为上级政区(省、府、道等)治所;近代设"市",或辖于专区,或直属于省;现代一面扩展市区,一面以市辖县,颇具明清"贵阳府"规模。贵州建省600年来,贵阳无论为县、为府、为市,均系全省首府之所在,尤为近代贵州政坛风云的核心与缩影。     

贵阳有文化符号的十六座老石桥

正贵阳山川众多、河流小溪纵横,是桥的故乡。这些桥都承载着贵阳城的人文历史或民俗及传说,是贵阳丰富的文化符号,它们跟灵山圣水一样有血肉、有灵魂。贵阳是"贵山舞阳"的简称。福地贵阳,贵山是父,南明河是母。在灵山圣泉的哺育下,这个盆地坝,圣泉为天下奇胜,黔灵山海螺亭小孔,是世界一宝,文昌阁天下一绝,206字的甲秀楼长联是中国楹联的里程碑,六洞桥水的流向奇特,创人间奇迹。贵阳是一朵向阳葵花。花心有民国初年3条河流:玉带河(贯城河)从茶店葫芦山流来,经沙河桥、喷水池,过府桥、狮子桥、六洞桥汇     

敢为人先的王家巷

正人们常说"不到王家巷,就等于没有到贵阳市。"改革开放后,王家巷就如广东的高第街、武汉的汉正街一样,见证着城市市场经济的发展。就在这条横街小巷里,承载着贵阳的人文历史,见证着贵阳的经济变化,留下了一段不可磨灭的记忆。     

历史点滴

1867年7月29日青岩修建天主教堂背景:青岩官员前往会见法国传教士任国柱,任提出:"由官方在青岩修建天主教堂一座;二、由官方修建一栋住房,供教士居住之用,并修建学堂、医院一所。"前贵阳知府多文及青岩官员当即同意照办。1940年9月4日日本飞机侵入贵阳上空侦查背景:民国二十九年(1940年)年9月4日上午11时许,一架日本飞机侵入贵阳上空侦查。12时许,日本飞机约近百架窜抵贵阳附近上空巡回飞窜,并在散发传单后离去。     

山中岁月长

<正>城市是一个历史的沉淀物,每个历史时期都在这个城市留下了自己的印记。山中岁月长。一座城市的过去、现在、将来,也许就如春夏秋冬四时的循环,并没有什么高下是非好坏,只是相继相代、去旧务新的过程。贵阳,作为首个"国家森林城市"和中国最佳避暑休闲城市,绿带环绕,风光旖旎,良好的生态、宜人的气候是贵阳的骄傲。贵阳位于万山之中,四周峰峦相连,南明河萦回其间,水曲山回。作为贵州省会,数百年来,岁月给贵阳的山水别样风韵,山水与时间将这片山地上的悠远古老文化一点一点沉淀,让今天的贵阳在旅游资源上具有不可复制的     

消失的贵阳府文庙与文庙巷

贵阳府学宫己经片瓦无存,只有留下来的几张珍贵照片还能见证它的辉煌。至于贵阳府学宫每年的盛大祭孔典礼,早已随打倒孔家店之举消失在历史的风烟中,它培养了多少学子、出了多少名流也不可考。文庙巷在今喷水池西侧的延安西路北面旁边,是一条明代就存在的古巷。此巷不长,大约只有两三百米。闻名筑城的薛家井也在巷内。它的旁边就是贵阳著名的府学宫,此巷名"文庙巷"即缘于此。文庙是奉祀至圣孔子的地方,故又称孔庙。同时又叫府学宫,即府一级的学校。由此可见,这个简称"文庙"的处所,实际上有两个单位,一是文庙,专门奉祀至圣孔子的地方;另一个是府学,乃专供生员读书的地方。其布局是文庙在前面,府学在后面。贵阳如此,全国大都是这样。     

贵阳中华中路和大十字的变迁

正有贵阳第一街之称的中华中路历史悠久。因为贵阳城最早的居民点"黑羊箐"的位置就在大十字百货大楼旁的黑羊巷,也就是现在贵阳老百货大楼及周边棚户区要成片改造的地块。从宋代起中华中路叫正街,清代叫大街,上世纪30年代改名为中华路,1951年定名中华中路。以前的中华路是贵阳城纵贯南北的一条石块马路,上个世纪50年代改造成为贵州、贵阳的第一条水泥路。中华中路是其中段。本世纪又将其改为柏油路。贵阳大十字地名有几百年历史,大十字处于中华路和中山路的交汇中心,中华中路和大十字是贵阳老城的中心和重要的商业圈。大十字带有苏     

留住城市的记忆与文化个性——云岩区推进阳明祠历史文化街区项目建设前瞻

正每一座城市都有着它独特的历史文化。500年前,王阳明先生造访贵阳,在此留下了宝贵的精神文明财富。500年后的今天,贵阳将他的"知行合一"作为城市精神。阳明祠作为承载了这份精神文化的传承地之一,显得尤为珍贵,它牵连着贵阳的城市生命气息和脉搏,是贵阳人的集体记忆和文化认同的象征体。在打造创新性中心城市的发展大