分析小学音乐欣赏教学的路径

正随着近年来我们国家对基础教育的重视,和教育改革的不断推进。音乐课程在小学阶段得到了较好的开展,也取得了显着的成效。音乐欣赏课作为小学音乐课教学体系中的重要组成部分,是培养学生音乐听觉艺术和乐感审美艺术的关键。基于此,笔者结合教学实践体会,就小学音乐欣赏教学问题作以下分析与探讨。一、小学阶段开展音乐欣赏教学的意义在小学生群体中开展音乐欣赏教学,既是实施素质教育     

论乐感

本文主要探讨了音乐活动中的乐感问题。     

有关音乐美学的角度谈音乐作品的存在方式的探讨

音乐作品作为音乐艺术生产、音乐艺术活动的产品,即音乐意象物态化的存在方式,就要首先阐明“物态化”、“音乐作品”“、音乐意象”这几个重要的相关概念,然后揭示其存在方式是感相、意象、意蕴二个层面的组合,而音乐的审美与非审美又是贯穿于这二三个层面的始终,这样,就形成了音乐作品立体网状结构的存在方式,而这个网状结构来源足艺术活动,从事这些活动的主体是人,是饱含着丰富的人类情感的人。     

论音乐欣赏能力在音乐审美活动中的重要性

人们对音乐感知能力的高低,体现在对音乐深度、广度和力度把握的多少上,体现在对音乐审美过程的介入中是主动还是被动、自觉还是自在程度上。音乐欣赏能力的强弱决定了人们在音乐艺术审美活动中的深度、广度和力度,在音乐审美活动中具有十分重要的作用。     

“人文休闲”——西子湖畔的张铭音乐图书馆

杭州张铭音乐图书馆,是我国第一个面向大众的民办音乐图书馆。它坐落在西子湖畔六公园圣塘居,馆藏五千余张西方古典音乐、中国传统民族音乐、中外流行音乐CD、LD、DVD唱片,三千余册音乐（艺术）书刊。常年举办各类音乐讲座、室内音乐会和各种艺术沙龙活动,是人们艺术享受、精神放松的自由而安宁的港湾。     

试论中国传统音乐的美学特征

中国传统音乐审美活动以及音乐美学思想具有三方面的基本特征。一是乐感文化与伦理道德的合一,强调音乐的美与伦理道德的善相统一;二是传统性与开放性的统一,既吸收不同的音乐文化,又统一为一个相对稳定的音乐文化整体;三是以"和"为美的审美意识,遍及儒、道各家,在不同的哲学流派中被赋予不同的意义。     

音乐素质对外语学习的影响--少数民族外语教学实践中的体会

笔在多年少数民族外语教学中体会到,外语学习受到很多因素的影响,其中音乐素养的高低,对外语学习的影响尤为重要。音乐学习中的乐感和韵律感与外语学习中的语感和语调有着很大的相通之处,在外语学习中起着至关重要的作用。     

计算机音乐编配的特殊性

计算机音乐是一种基于计算机环境的音乐艺术,作为一种特殊的音乐体裁和类型,它的编配较传统音乐而言存许多特殊性,然而,这也成就了计算机音乐丰富的表现力与艺术效果。     

儿童试唱练耳教学中节奏训练的审美实施

视唱练耳教学在儿童音乐教育中具有一定的启蒙意义,可以锻炼儿童形成良好的乐感,并提升音乐审美能力。视唱练耳教学的内容不仅包括音乐的理论知识,还包括音乐技能。在本文中,我们主要就儿童视唱练耳教学中节奏训练的审美实施做出一定探讨,为儿童音乐教学建言献策。音乐是一种具有审美性质的艺术形式,视听练耳教学侧重了对儿童进行音乐感觉及情感体验的培养。视听练耳教学是一种独特的教学方式,儿童通过对音乐作品的听、读、唱、弹、写等,可以感受到音乐的感染力,并激发儿童的想象力、创造     

门德尔松《仲夏夜之梦》的音乐之美和戏剧之美

自古以来,艺术都与人们共同存在,古人们留给了后世不可估量的艺术瑰宝。门德尔松的《仲夏夜之梦》完美地将音乐与戏剧融合,留给我们一笔庞大的精神财富。本文就结合《仲夏夜之梦》在音乐与戏剧上的成就阐述艺术带给人心灵的洗礼。     

小学音乐教育中审美能力培养的途径

音乐是一项普及率极高的艺术表现形式,古往至今,音乐用其独有的艺术魅力陶冶和熏陶着人们的情操,深受人们的喜爱。随着素质教育的不断深化,小学音乐教育开始提倡:通过多种教育途径来提升学生对音乐审美的体会和感悟,进而引导学生将这种审美能力拓展到其他领域。可以说,培养和提高学生的音乐审美能力是小学音乐教育的教学目的之一。由于我国音乐教育起步相对滞后,教育理念不够创新,长期以来,小学音乐教育都将教学重点放在音乐基础知识以及技能方面,忽略了培养学生的审美能力,这是当今小学音乐教育中亟待解决的问题。     

黑龙江汉族民间音乐与流人音乐文化

民间音乐,作为音乐领域的一个特定艺术形式,是我国民族音乐的主要构成部分。汉族民间音乐,是千百年来由汉族群众创造和传播的具有广泛影响的民间音乐艺术。黑龙江地区作为古代边疆流人聚集区,蕴育了大量的流人文化,流人音乐文化,是我国东北地域文化的重要文化形式,有着深厚的艺术感染力。     

高校音乐教学改革与当代音乐学科发展浅析

随着国民生活水平的提高,人们对音乐艺术以及基础音乐教学的需求不断增大,高校音乐教育近年来得到了快速的发展。但是,当前我国高校音乐教育还存在许多问题。随着互联网时代的到来,新的科学技术的应用,音乐学科本身的发展也在经历着变化。顺应时代发展的趋势,改革高校音乐教学方法以更加有效地促进高校音乐教学质量以及实效性的提高是本文研究的重点。     

关于我国民族民间音乐特点和地位的一些思考

民族民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间戏曲音乐、说唱音乐等,是历代人民群众集体创造的艺术产品。在我国丰厚的文化遗产宝库中,民族民间音乐占有很大的比重,在民族民间音乐逐渐被人们淡漠的今天,进一步加强对民间音乐的学习对我们音乐工作者来说是大有裨益的。因此,文章对我国民族民间音乐的特点、地位进行了探讨,以期为民族民间音乐的发展提供帮助。     

关于我国民族民间音乐特点和地位的一些思考

民族民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间戏曲音乐、说唱音乐等,是历代人民群众集体创造的艺术产品。在我国丰厚的文化遗产宝库中,民族民间音乐占有很大的比重,在民族民间音乐逐渐被人们淡漠的今天,进一步加强对民间音乐的学习对我们音乐工作者来说是大有裨益的。因此,文章对我国民族民间音乐的特点、地位进行了探讨。以期为民族民间音乐的发展提供帮助。     

浅谈音乐表演的美学原则

乐器表演、人声歌唱和指挥乐队等都是音乐表演的艺术形式手段。音乐表演用具体形象且可感的音乐形式将乐曲表现出来,且将其传达给观众,以便发挥它的社会功效。音乐表演实践中的许多现象及其本质的规律是美学研究的对象,通过对上述理论的研究与讨论,提出个性与共性、虚与实、情与理的协调统一的原则。通过这一研究,可以对音乐表演的美学原则获得更为真切,全方面的剖析。     

让孩子们快乐地学习音乐

音乐是将乐音有规律、有目的地组织起来表达思想情感、反映现实生活的声音的艺术。于人们的生活、情趣、行为、关系等密切相关,是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的载体。新音乐课标要求我们在音乐课中引发学生学习音乐的兴趣,在学习音乐中体验成功的愉悦,树立学生学习音乐的理想,提高学生的音乐素养。本文在长期音乐教学的基础上。说明了音乐教学的功能,提供了让孩子们快乐地学习音乐的方法,希望对同行起到参考的作用。     

《礼记·乐记》文学批评思想探讨

《礼记》是一部儒家经典著作,其中包含许多儒家的文学理论与批评思想,尤其是其中的《乐记》,可以说是一篇专门阐述儒家文学理论与批评思想的专章。《乐记》中的儒家文学理论与批评思想主要包括:乐感论,即关于音乐应感的思想。这一思想一方面表现为音乐是由人心感物而生的;另一方面是音乐的感物作用;乐礼论,即乐与礼的关系。乐与礼的关系,实际上也就是文艺与社会伦理道德的关系。《乐记》中对乐与礼的关系进行了深入的阐述。乐准论,即音乐的评价标准,也即文艺批评的标准。音乐评价的标准包括“和”、“正”、“真”等。     

音乐艺术与群众音乐活动诌议

随着社会的快速发展,人们对自身的精神文化生活有着越来越高的追求,各种各样的群众音乐活动正在广泛的开展中,音乐艺术与群众业余文化生活有着密切的联系,并发挥着重要的作用,我们应该积极地研究二者之间的关系,并采用各种各样的方法来促使群众音乐活动更加广泛的开展起来。     

怀念音乐家李凌

李凌是我国著名的音乐评论家、音乐教育家、音乐活动家。他1913年12月出生于广东台山,青年时期就酷爱音乐、美术和文学,才华出众。抗日战争爆发后参加家乡的青年救亡工作队,任艺术组组长。