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谢弗与《撒马尔罕的金桃》吴玉贵一美国加利福利亚大学教授谢弗（ＥｄｗａｒｄＨ。Ｓｃｈａｆｅｒ，１９１３一１９９１年），是世界著名的汉学家和语言学家。谢弗出生于美国的西雅图，早年就读于加利福利亚大学洛杉矶分校，攻读人类学，并在伯克利完成大学学业。后来他在... 相似文献
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美国学者谢弗在其名著《撒马尔罕的金桃》（中译本名为《唐代的外来文明》）一书中曾经这样赞叹道：“在对唐朝文化做出了贡献的各地工匠中,吐蕃人占有重要的地位。吐蕃的金器以其美观、珍奇以及精良的工艺著称于世,在吐蕃献给唐朝的土贡和礼品的有关记载中,一次又一次地列举了吐蕃的大型金制品。吐蕃的金饰工艺是中世纪的一大奇迹”。 相似文献
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本文在梳理撒马尔罕阿夫拉西阿卜(Afrasiab)大使厅东壁壁画相关研究的基础上,重新复原了壁面内容,对壁画诸元素、各单元内容进行辨析,认为东壁壁画主题是印度史诗《摩诃婆罗多·初编》所载福身王故事中有关毗湿摩诞生的情节。 相似文献
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日本学者冈本孝先牛《粟特钱币考》一文(刊《中国钱币》1987年第一期,以下简称《粟考》),就苏联古钱学家斯米尔诺娃女士对syspyr MLK’钱币考证为7世纪中叶史国王沙瑟毕一说.提出了不同的看法。《粟考》作者通过考释大量的汉文史料,并根据这类钱币的出土地点集中在撒马尔罕和片吉肯特,以及钱币在外形、纹饰和铭文上与康国王统铸钱形式上的一致性,而认为是康国王所铸钱币的见解,是很具说服力的。但是继而又论证《隋书·西域传》中的康国王代失毕,就是钱币铭文上的sysppyr王,这个结论有许多疑 相似文献
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在历史上,撒马尔罕是中亚地区的文化中心,是中亚地区最古老的城市之一,处于中国通往印度的交通要道,是古丝绸之路上的重镇,为14-15世纪帖木儿帝国的首都。古希腊和罗马的史学家和地理学家描述亚历山大远征中亚的著作中,首次提到过撒马尔罕。古希腊和罗马的史学家如阿里安（Arrian）、科文特（Quint Kursiy）、普鲁高尔赫（Plitarch）、 相似文献
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《步辇图》是中国绘画史上最为重要的作品之一,以往大都是书画、博物鉴赏家进行研究,藏学界或历史学界关注较少,鲜有论著将此图视作形像史料进行完整全面的解读。有鉴于此,本文结合相关文献与现存实物遗存,分析图中人物的身份和关系,指出步辇会见方式与武则天入朝的关联及其呈现的"非正式的行进的瞬间";同时,比较禄东赞服饰与吐蕃时期赞普服饰及粟特式样的异同,探讨其中的内在联系,指出七世纪中叶撒马尔罕粟特《使臣图》壁画与《步辇图》、乾陵《客使图》的共同语境。此外,论文对卷后题跋者李造和章伯益进行了考证,追溯此卷两宋时期的流传经过,并对《步辇图》的命名及其绘制、著录、装裱的时间进行推定。 相似文献
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刘振玉 《中国边疆史地研究》2018,(3)
文章在前人研究成果的基础上,根据考古发掘报告,参考穆斯林文献等相关史料,借助现代地图及卫星影像这一新的科学手段,对王国维《西辽都城虎思斡耳朵考》一文中存在的几个问题进行了梳理和考证。一方面,对将裴罗将军城比定为八喇沙衮这一在学界具有重要影响的结论提出质疑,并给出了看法;另一方面,对涉及到的裴罗将军城距热海之距离、西辽都于撒马尔罕的说法、《经世大典图》中"八里茫"之地望等问题亦进行了探讨。 相似文献
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作为著名“丝绸之路”的起点,长安是东南亚各国与西域交往及西方诸国来中国的必经之路和中转站,中外文化交流在这里大放异彩。据《唐六典》记载,唐朝政府曾与三百多个国家和地区建立了友好关系,当时几乎所有亚洲国家都有人曾经进入这座辉煌灿烂的国际大都市,他们和种族截然不同的中国及其它国家的人们进行政治、宗教或商贸方面的沟通和交流,美国学者谢弗在《唐代的外来文明》中对外国人云集长安、各种文化竞显风采的繁华场景是这样描述的：“突厥王子仔细揣摩着来自阿曼的珠宝商的神情举止;而日本的参拜得则以惊奇的目光凝视着粟特商… 相似文献
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洛阳新出土《大秦景教宣元至本经及幢记》石幢的几个问题 总被引：2，自引：0，他引：2
2006年5月,洛阳出土一件唐宪宗元和九年(814年)一位中亚移民在其母亲坟墓前建立的石经幢。幢体八面,第一至四面刻《大秦景教宣元至本经》,第五至八面刻《经幢记》。《大秦景教宣元至本经》是唐朝景教大师景净所造的伪经,是一部中国化的基督教神学本体论的论文。《经幢记》记载了洛阳大秦寺及其前三位领导者的名字和俗姓:法和玄应与玄庆俗姓“米”,说明他们来自米国;志通俗姓“康”,应来自康国。康国与米国相邻,均位于今乌兹别克斯坦古城撒马尔罕附近。从现有的资料看,唐朝所有的景教徒都是来自波斯和中亚的胡人,没有汉人信仰景教的确切记录。 相似文献
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许序雅 《中国历史地理论丛》2007,22(3):127-135
根据阿拉伯——伊斯兰舆地文献,结合汉籍文献记载,考辨了9—10世纪自地中海到中国的陆路交通路线。中亚到中国的道路起于呼罗珊的木鹿,中亚地区的布哈拉、撒马尔罕、扎敏、怛逻斯和碎叶是重要的交通枢纽,而花剌子模是中亚与东南欧及北欧贸易的中心及货物集散地。 相似文献
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如果在乌兹别克斯坦只能停留一天,一定要把这24小时完整交付给撒马尔罕这座富有传奇色彩的城市。撒马尔罕最著名的当然是比比哈努姆清真寺,它建于14世纪,几百年来一直是伊斯兰世界最大的清真寺,仅大门的高度就达到了35米。在这里,你一定会听到这个故事：1370年,34岁的帖木儿经过连年征战,杀死了并肩作战的兄弟,宣称自己是成吉思汗的继承人,成立了帖木儿帝国,定都撤马尔罕。他有个名叫比比哈努姆的中国妻子,妻子为了给常年在外征战的帖木儿一个惊喜,下令修建清真寺,没想到建筑师疯狂地爱上了她,提出只有王妃的吻才能让他产生灵感。 相似文献
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《大唐西域记》所记中亚里程辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
许序雅 《中国边疆史地研究》1998,(4)
《大唐西域记》以记述详实、可靠而为中外学者所称道。然细检玄奘所记中亚行程,仍有诸多疑问之处,如碎叶、千泉、恭御城、赤建国4地的方位,难以与穆斯林著述和考古成果相吻合;碎叶至撒马尔罕（飒秣建）,撒马尔罕至布哈拉（安国）的里程,也均有疑问或错乱。笔者经过审慎考辨认为：玄奘所记千泉,与阿拉伯地理学家所记Abarjaj（Bariaj）不能勘合;玄焚所记白水城之方位,与阿拉伯地理学家所记千泉（Abarjaj）相当;而前者所记恭御城,正与后者所记白水城（ISfijab）方位相当;前者所记赤建回方位,与后者所记下努舍疆、《新唐书·西域传》所记新城不能勘合。对于言奖所记中亚行程,笔者也逐地考辨,指出其误。经过考辨,笔者还发现碎叶──但逻斯交通路线,7世纪时与8世纪时有所不一。本文在考辨过程中,对中外学者的研究,也重新予以审视。 相似文献
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2003年联合国教科文组织将文化线路的定义纳入《保护世界文化和自然遗产公约实施指南》之后,丝绸之路的申遗之路也拉开了序幕。在2005年至2010年间,世界遗产中心分别在阿拉木图,吐鲁番,杜尚别、西安、撒马尔罕召开由中国与中亚五国以及日本.韩国、阿富汗、印度、意大利等国家代表参加的国际协商会议,专门讨论丝绸之路共同申报世界文化遗产相关事宜,2006年8月,在吐鲁番会议上,中国与中亚四国共同形成了＂丝绸之路跨国申报世界文化遗产吐鲁番行动计划＂,而过去六年新疆段的申遗努力也被给予高度评价。2010年10月,国家文物局公布首批国家考古遗址公园和立项单位,北庭故城被列入第一批国家考古遗址公园立项名单。新疆是我国大遗址众多区域之一,在丝绸之路申遗的背景下,考古遗址公园建设也将成为丝绸之路大遗址保护的一个方向,把具有重要价值的历史信息保护好、展示好,使之成为全社会共享的文化遗产。 相似文献
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1880年8月,英国人将阿卜杜尔·拉赫曼扶上了阿富汗国王的宝座,而之前早已外泄的秘密条件是:由英国掌握阿富汗的对外政策.阿卜杜尔·拉赫曼经历丰富,且颇具野心.当时他刚从流亡数年的撒马尔罕返回阿富汗,得到阿富汗许多部族的支持.
阿卜杜尔·拉赫曼的兄弟、前赫拉特总督阿尤布,反对英国控制阿富汗外交,决心发起"圣战",从英国人... 相似文献
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通过研究上博《孔子诗论》、马王堆帛书《五行》以及其他各种早期资料中关于《关雎》的讨论，本文阐明，在战国晚期和秦汉时期对这一文本的理解与《毛传》和西汉《三家诗》中的诠释相当不同。这种早期的诠释将《关雎》与传统上被认作“淫诗”的一些文本——尤其是《郑风·将仲子》和《陈风·月出》——联系起来。此外，本文提议就《国风》整体而言，《毛传》不仅仅是对一部已存在的公认的《诗》的原始文本的诠释，还同时通过其选字、训诂注释和《小序》的整体效果，决定文本的字词与意义。换句话说，我们不能在摒弃《小序》的同时还继续接受《毛传》的训诂注释；我们也不能依靠《毛诗》和《毛传》来决定在《孔子诗论》一类文本中讨论的《国风》的字词与意义。 相似文献
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柳暗花明
1928年秋天，罗隆基从国外回到上海，任教于光华大学，并在中国公学兼职，当时胡适是中国公学的校长。罗隆基和胡适曾是清华校友，又是新月同人，所以关系非常密切。由于所学是政治专业和个人的兴趣爱好，罗隆基一直对政治活动比较热心，在大学讲授政治经济学方面的课程，同时还主编《新月》。《新月》本是个文学刊物，但罗隆基强化了它的政治内容，发表了不少批评政府，呼吁民主、宪政、自由的文章，如《对训政时期约法的批评》、《平等的呼吁》《服从的危险》《论人权》、《专家政治》、《我对党务上的尽情批评》等。 相似文献